《易经》的神秘面纱，被鲲鹏缓缓的揭开，在此世惊艳亮相，焕发着无穷光彩，震撼着在场的所有生灵。
掏空腹中存货，鲲鹏心底叹息着，结束了自己的感悟。
彼时，《洛书》与自己，皆有所成。
洛书展现出更多的功用和锋芒，它不仅比前生面世的时间更早，也必将更为的闪耀夺目，为众生所推崇！
而揭开《易经》冰山一角的鲲鹏，也觉受益无穷，毕竟那可是被誉为‘群经之首’‘大道之源’的《易经》啊！
鲲鹏感受到《洛书》的蜕变，被功德之力反复洗刷过的龟甲上弥漫着一股说不清道不明的神秘韵味。
不知所以的鲲鹏，此刻却无师自通，明悟了此乃何物。
“是……气运！”
他心中狂喜！
绽放内在光华的洛书，在鲲鹏多番解锁及众灵的信仰加持下，不仅成就功德至宝，也为气运至宝，能镇压大教气运，足以开宗立派！
虽仍比不得开天三宝，但足以跻身于其下的第一梯队！
便是同级的【河图】，现如今也不及它！
毕竟目前的【河图】可没有功德加持，受世人膜拜，有气运萦绕！帝俊怕是还不得其门而入，尚在摸索阶段哩。
而且，功德之宝本已屈指可数，能镇压大教气运，得享大道嘉许的气运之宝更是寥寥无几。
功德之宝≠气运之宝≠先天至宝，此三者，有关联又有区别。
功德至宝转化部分气运，改写个人及宗门的气数运数和吉凶祸福，是内在的、累积的善果，它能增强气运的稳定性。
功德深厚，自然能感召善缘，气运亦随之提升，不仅关乎个人的果报与福祉，更能惠及子孙后代、宗族门派。
而气运更多是天意民心和信仰，是外在的、动态的运气，乃天时地利与人为因素的综合体现，是天地之气与个人命格相交之产物，随着天时地利的变迁和个体行为举止的优劣而起伏不定，或增强，或流逝，非人力所能掌控，但可通过修身养性、积善行德来加以改善。
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