俺答见俞长生一再坚持不好拒绝，几番劝阻之下最后还是答应了让他和陆流同去，并且俺答还请俞长生同乘车帐、一起前赴。
俞长生和俺答久未见面，两人都是豪爽的直性子，彼此谈话甚是投机，一路上他们互相讲述着这些年各自的经历趣闻，很快不知不觉间便行军路远，已经彻底离开了大同边防。
历来草原部落南下侵边，几乎皆是以大同附近为突破口，这也是自古以来的兵家必争之地，明军常年在这里驻守着十万精锐。
眼下土默特大军既然已经越过了大同边防，继续向东北方向行进，那么便已经没有了进攻大明的合适路线。看来此次征战确如俺答汗所说，是为了平定察哈尔部的。
此次土默特大军中不乏有一些当年与俞长生相识的旧人，在确定了俺答率军不是与明朝作战后，俞长生彻底放下心防，他坦然和俺答等故人敞开心扉叙旧相谈，在行军过程中大家每晚休息时还能一起篝火欢会、烤肉饮酒！
陆流虽然初来乍到，但草原人天生热情好客，她身在其中也倍受感染、觉得十分亲切。
除了隼赤、肯切等故旧之外，俺答还介绍了六位蒙古喇嘛与俞长生认识。
自从当年俞长生一展神威，俺答见识到了武功的神奇妙用，他就意识到自己手下除了要有精兵强将之外，也非常需要一批武功高强的能人异士，关键时刻既能出奇破局，同时也能更加保护自己的安全。
于是俺答在草原诸部广募英豪礼贤下士，受到俞长生出身少林的启发，俺答将招募重点选在了喇嘛（僧侣）之中。
蒙古佛教源自藏传佛教，亦称之为喇嘛教，在各大部落中也是极为兴盛，其中许多人也是一边研习佛法修心、一边苦练武功健体，果不其然便让俺答找到了许多高手！
经过层层筛选，俺答汗最后选定了六位武功最为高强的僧侣封为“巴特尔喇嘛”作为自己的护法，他们与“歃血卫”一起贴身侍卫俺答汗，并且只听从王汗一人的命令。
俞长生与这六大喇嘛一一见礼时，便感受到这六人皆是个顶个的武学高手，听起喘息之声、观其动作身法，俞长生判断恐怕他们每一位武功都至少能跻身“世字下品”之列！
“世字级”的高手便是放在中原武林也是各中翘楚、名动江湖，纵不是一派家族之长，也绝对是豪门的顶尖支柱。
这草原之上能精挑细选出这么多“世字级”高手作为王汗护卫，果然是天下之大、能人辈出！
此番北上机会难得，俞长生想着、待征讨察哈尔部结束之后，一定要向俺答大汗请求，让他与这些藏传佛教的大喇嘛们切磋切磋、讨教武学。
这一日，大军已经行至开平卫北部附近（今锡林郭勒盟南部），但是还迟迟没有看到孛儿只斤·达赉逊的部众。
俺答本建议俞长生和陆流带一只轻骑与他兵分两路、搜索敌军，但俞长生只想保护俺答，并不想直接参与征讨上阵杀敌，是以他都借口推脱了。
夜幕将近、大军停驻，俺答突然下令今夜要举办一场骑射比赛。