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第292章 佛解(2 / 2)

“瑞龙湖凤凰山的开发,贫尼早有耳闻,没有想到鹤施主这么年轻。后生可畏,后生可畏!不过,您的勇气和决心让人肃然起敬。”

鹤云天起身欠身,态度恭敬:“师太谬赞,龙凤寺曾是泰南名刹,承载多少代人的念想,如今只剩残垣,晚辈想着能让它重焕生机,也算不负初心。今日前来,一是求佛祖庇佑诸事顺遂,二是想请师太指点迷津,往后重建与后续打理,还需仰仗佛协与师太照拂。”

悟彻师太颔首,指尖轻叩桌面:“心诚则路通。重建寺院,既要还原古制风骨,更要守住禅意本心,莫让功利心扰了清净。佛协这边,定会全力配合,帮你对接相关规制,也会选派僧人,日后主持寺中香火。”

夏雨萌在旁补充:“师太放心,我们前期已安排人查史料,力求复刻原貌,后续也会专设部门打理寺院事宜,绝不让世俗琐事乱了寺院章法。”

师太抬眼看向二人,眼中添了几分赞许:“鹤施主有魄力,夏施主心思缜密,此事成矣。老尼赠二位一句——心无旁骛,万事可成。重建中若遇难题,只管来庵中寻我。”

鹤云天颔首致谢,语气诚恳:“多谢师太指点与相助,晚辈定不负所托,让龙凤寺既守古意,又暖人心。”

“师太,借此机会,我想请教几个问题,佛教为古印度之外来文化,本不是中国土生土长的,为何却在中国盛行?”鹤云天微微一笑,双手合十问。

“佛教在中国盛行的原因是多方面的,不是一时半刻说透彻的。大致有以下几个原因。一是思想文化的契合与融合。佛教的因果报应观念与中国传统的福善祸淫思想高度契合,为社会提供了一种解释善恶与命运的逻辑框架。佛教传入时,借助玄学的思辨性传播义理,并在发展过程中吸收儒家伦理(如孝道)和道教元素,形成了具有中国特色的佛教文化。禅宗的顿悟思想和净土宗的简便修行方式,分别迎合了士大夫和普通民众的需求。二是社会动荡与精神需求。魏晋南北朝时期战乱频繁,佛教的“四圣谛”“因果报应”等教义为人们提供了精神寄托和对来世的希望。儒家思想在解释生死、苦难等问题上的局限性,以及道教尚未形成完整的来世观,为佛教的传播提供了空间。三是统治者的支持与利用。许多朝代的统治者出于个人信仰或政治考量,支持佛教发展,如资助译经、修建寺院、免除赋税等。说句实话佛教在稳定社会、安抚民心方面的作用,使其成为维护统治秩序的工具。”

悟彻师太一口气讲了三点,她端起面前的一杯红茶稍稍饮了一口,又继续说道。

“还有更重要的一点,是佛教自身的变化鹤适应能力。传到中国之后的本土化能力与适应性。佛教主动适应中国文化环境,早期译经采用道家、儒家术语降低理解门槛。发展出适合中国农耕社会的丛林制度,如禅宗的农禅并重。形成了具有本土特色的宗派,如天台宗、华严宗等,满足不同阶层的需求。第五就是寺院经济与社会功能的相对独立性。寺院拥有土地和经济来源,形成自给自足的经济实体,保障了僧团的稳定性。寺院承担社会救济、医疗、教育等功能,增强了佛教在社会中的影响力。还有就是佛教文化艺术的渗透。佛教推动了中国建筑、雕塑、绘画等艺术形式的发展,如敦煌壁画、云冈石窟等。佛教教义对文学作品产生深远影响,如《红楼梦》《西游记》等。总之,综上所述,佛教在中国的盛行是思想文化契合、社会需求、政治支持、本土化适应以及文化艺术渗透等多种因素共同作用的结果。

“师太讲的好,云天若醍醐灌顶。”鹤云天道。

“师太,何为佛?”夏雨萌双手合十微笑着探身问。

“佛是梵语Buddha的音译,意译为“觉悟者”或“觉醒者”,不是神灵,也不是世界的创造者或主宰者,而是一位发现了宇宙人生终极真理并指引我们走向解脱的导师。从佛教的神话体系来说,佛是一个导师的定位,就好比能教化一城人的叫大儒,能教化一国的叫贤士,能教化世人的叫孔子。从佛教教义来说,佛是达到了自觉、觉他、觉行圆满的最高境界的人,也就是不仅自己觉悟,还能帮助他人觉悟,对于人生和宇宙彻底看透和明白。佛教认为,一切众生都具有觉悟的潜质,即“佛性”,修行就是去除烦恼、显现佛性的过程。也就是说,佛是觉醒的人,而我们每个人都是尚未觉醒的佛,就像黑暗中的房间佛是先点亮灯的人,他不是要我们崇拜灯,而是教我们自己也学会点灯,通过修心、行善、觉悟,摆脱焦虑烦恼,找到内心的平静与生命的意义。寺庙里的佛像其实是觉悟者的象征,供人瞻仰的不是泥塑木雕,而是佛陀留下的要做个觉悟、善良的人的提醒。对普通人来说,信佛不是向外求,而是向内修,是对三种生活态度的认同与践行。信善有善报,做个有温度的人;诸恶莫作,众善奉行,这不是迷信的因果报应,而是朴素的生活智慧。佛教认为,心中有佛,佛自生。拜佛实际上是在拜自己的内心,是对自己内心深处对世界万物的感知和追求的体现。例如,求财反映了人们内心对物质欲望的追求。佛教还强调通过修行和觉悟来探寻事物的原始状态和内在规律。佛教徒通过学习佛陀的言教和行持,追求心灵的解脱和觉悟,以达到人生的最高境界。总之吧,佛是佛教的核心概念,它代表着觉悟、修行和内心的依靠。信仰佛教的人认为,通过修行和觉悟,可以达到人生的最高境界,实现心灵的解脱。”

“师太,我有些明白了。佛教讲究因果轮回,善有善报恶有恶报,可是,现实生活中很多坏事做尽的人并没有得到惩罚,而老实本分的人,却在遭受着苦难。人们学佛,信佛的意义何在啊?”夏雨萌追问道。