第337章 观世音(1 / 2)

随着石祸弄死烛临的召唤物,两人之间的因果线反复加重。

烛临召唤的这些爱意显化,主要目的就是想用因果律弄死石祸,他知道石祸这人非常难缠,所以不能用寻常手段。

随着两人因果浮现,律映明显,烛临的菩萨果位碎裂,升华。

血池化海,作苦海。

烛临在其中行走,周围沉沦苦海的人,在不断祈求烛临度化。

看着众生皆苦,烛临选择闭眼,接着渡海。

他知道,自己无法拯救这些人,因为参悟佛法,他内心十分痛苦。

一开始他修行佛法是因为王天衡修行佛法,他的法术皆有因果,而烛临为了不舍弃力量被迫修行,随着他感悟加深,他对佛法也愈发着迷,一路修行成就菩萨位,虽然还未被释迦牟尼册封法令,但确实是,实打实的菩萨果位。

而他现在就差一步,登苦海彼岸,彻底成佛。

度过苦海,先要摆脱痛苦,但苦海由无数人苦难汇聚,只要沾染便会被别人情绪感染陷入痛苦,所以苦海难渡。

众人皆苦,他要度化众生,便要成佛。

其中便包含杀死石祸执念,必须成佛。

又因为杀死石祸的执念,令他犯了“贪嗔痴”,所以更加难以渡过苦海。

看着艰难险阻的烛临,石祸用幻道再现楹姬,命其攻击烛临。她还没来得及出手便被拖入苦海,无法挣扎。

负面情绪令她痛苦,石祸便知道这苦海是个什么东西了。

他有神通天莲绽放,能清除一切体外之力,根本不惧苦海。

给楹姬幻影注入天莲绽放的力量,苦海束缚瞬间全无。

烛临这时回头,不可思议的看着石祸,内心不再犹豫,释放技能唤出,观音菩萨化身,白玉观音。

洁白无邪,头戴金纹白底莲花冠,穿着素衣,手持白玉石,佛光普照,令苦海恶灵退散,令苦难之人忘却红尘烦恼。

看着白玉观音,石祸不屑,他并不惧怕。

菩萨成佛前要度过苦海,苦海中就有家人,因为生下佛徒,便会诞生业力,注定迈入苦海。菩萨痛苦成佛,获得新生,便是新我,便与之前的旧我无因果关系,了却尘缘。之前的家人便不是家人,只是陌生人。之前的因果,便与新我无关彻底分割。

成佛,便可以随便踏入苦海…。

所以石祸坚信,佛徒便是虚伪自私愚昧之人,虽然佛法有可取之处,但依旧不屑。

看到菩萨果位也不屑,认为其不如道法超脱。

楹姬与白玉观音战在一起,最终双双泯灭。

看着苦海,烛临知道如果不解决石祸,他根本无法踏足彼岸。

如果他是佛。

石祸便是魔。

还是心魔。

他的心魔。

两人彻底对立。

随着他坚定想法,也不在留手,召唤出过去,未来的观世音菩萨。

观世音菩萨,正法明如来,即过去佛。重修再来,是普光功德山王如来,即未来佛,现在是菩萨。

很多菩萨都有过去佛身,现在佛身,未来佛身。

重来佛,便是旧古佛为佛主时候的佛,圆寂后,这些佛菩萨便重新修行,直到新佛主继位,重修,再证得佛位,便是重来,预示着轮回。

随着过去观音与未来观音睁开眼睛,过去观音给人感觉粗暴蛮横,脖子上戴着骷髅项链和骷髅冠、骷髅宝钗。未来观音给人感觉看破一切,彻底,大彻大悟,穿着十分华贵。

两尊观音俯瞰着石祸,石祸不解为什么这里能召唤过去与未来的观音。

巧思出现解释。

成佛就要渡过苦海,而苦海也会因果法则,他将过去现在未来融合在一起,其和白不乙的时间法术有异曲同工之妙,只不过没有白不乙法术霸道。

石祸冥冥之中感觉到,自己变成了烛临的成佛劫。

如果让烛临在东方成佛,佛教功德便会瞬间污染整个东方道统,到时候三相神就能直接入住东方庙堂,民众皆会化作达利特。

社会会直接乱套。