上条当麻又问：“那你知道这是什么东西吗？”
“是金枝。”欧提努斯果断的回答，“这是狄安娜神殿里，用来选择下一个祭司的方法，由一个新人来杀掉原祭司并取而代之。”
狄安娜神殿的祭祀更替规则，源于古罗马时期位于内米湖的狄安娜女神崇拜，神殿所在的森林被称为阿里奇亚丛林。
祭司有一个特殊的头衔叫森林之王。
这位森林之王祭司的职位并非世袭，也非选举产生，而是通过一条极其残酷的规则来更替。
任何逃奴或罪犯，只要能成功折取神殿圣林中一棵特殊树上的金枝，就有资格挑战现任祭司，并与之进行一场至死方休的决斗。
如果挑战者杀死了现任祭司，他就成为新的森林之王，接管祭司的职位。
而他自此也背负上了同样的命运：他必须时刻提防着下一个前来折取金枝、并要杀死他的人，日夜守护着那棵圣树。
暴力和神圣的永恒循环，每一任祭司都得死于继任者之手。
但是上条当麻不明白，“杀死什么祭司，天川她要代替谁，神殿又在哪里？”
“神殿就是这座城市，上条当麻你恐怕还不知道吧，魔法师亚雷斯塔当初逃亡的时候就建造过一次泰勒玛的圣殿，但是被摧毁了，之后他又造了一次，就是今天的学园都市。”欧提努斯讲述着自己所知的一切。
哪怕是建筑物的位置和高度，每个时间段人群流动的控制手段，甚至招牌和灯饰的色彩规范，都是这个圣殿的潜在建造细节。
森林之王被认为是自然丰产之神，也就是是狄安娜的化身或代表，他的生命力直接关系到整个社群的福祉。
上条当麻感到一丝危险，“学园都市的王是亚雷斯塔，那也就是说天川她想要杀掉亚雷斯塔，这种逻辑能应用在这里吗？”
“本来是不能的，荷鲁斯时代是原始宗教的伊西斯时代以及十字教广泛分布的欧西里斯时代之后的人类觉醒时代，但现在不一定了，现在那棵树以及新的大楼将狄安娜神殿的规则添加进来，一切都不同了。”
古代有宰相将军之类的官职，但现代却没有这种职位，不过从职能上来看有代替的相似位置。
例如皇帝与总统，将军和司令官。
一个制度下的产物，能在另一制度中找到对应，虽然并不是完全相同完全相等的东西，但在体系中基本相似。
天川宫做的，就是将原本不存在祭司这个职位的泰勒玛中，添加进新的相似官职。
并不是亚雷斯塔那样表面上说一不二的情况，而是在这个体系中操纵一切的权利。
上里翔流略微紧张，他拍了拍上条的肩膀说：“我是不是知道的太多了。”
欧提努斯也给出选项：“现在基本可以确定了，她一定会去杀亚雷斯塔，你是要阻止她呢，还是要去救亚雷斯塔呢？”
“我什么都不会做。”上条当麻坚定的抬起头，“如果天川要做什么就让她去做好了，如果有必要的话我也会帮她。”
“真的吗？你不去亚雷斯塔就会死，你去了的话亚雷斯塔就会复仇，天川宫会死。”欧提努斯说明利害。
但上条当麻的态度依然坚定，“我相信天川，她一定不会为了达成目的，真的去杀掉亚雷斯塔。”