关于教育问题，马寻一直都是非常在意。
在如今这样的封建王朝，教育理念甚至就是治国之本，就是一种学说、理念的实施。
儒家学说自然就是主流学说，但是儒家学说也分为很多的派别啊。
最重要的是历史上的朱允效闹出来的一系列事情，说他脑残也好、幼稚也罢，或者就是单纯的凉薄等等，这都没关系。
他身边的那几个人，提起来都是让人觉得无语。
马寻可不希望朱雄英小小年纪的就被一些人灌输一大堆理念，说到底就是老师等等对于孩子的影响实在太大了。
别看朱标自小是被一众大儒教导，但是他骨子里就不是儒家学说的那一套。
马寻觉得朱标更有一些“儒皮法骨’的意思，或者是这小子是“又当又立’。
他既要儒家的一些“仁政’、“君臣父子’等等，也要法家的严刑峻法、通过法术势来治理国家。简单的来说就是实用主义，什么样的方法对社稷有利、什么样的方法可以巩固皇权，他就欣赏什么。马寻还在思索一些事情，马祖信跌跌撞撞的跑了过来，“爹。”
看着小儿子，马寻还是很高兴，必然做出回应，“哎！”
虽然马祖信和马祖麟才刚刚学会叫人，但是这已经是巨大的进步了。
本来还打算父慈子孝，但是马祖信小手朝着门外一指，这诉求就十分简单明了了。
马寻哭笑不得，看着刘姝宁说道，“咱们家这几个孩子倒是一个样啊，都是在家里不自在，就喜欢出门。”
刘姝宁开玩笑的说道，“大多数孩子也都喜欢出去玩，咱家几个孩子如此，怕是随了某人。”这又是怪到我头上了，就好似孩子们喜欢出去玩是因为我的基因一般！
马寻一边哄着小儿子，一边说道，“驴儿小时候可不是这样。”
刘姝宁不太认可，“驴儿小时候也爱出去玩，现在长大了在家里更是关不住。”
别看马祖佑每天都要去宫里，但是皇宫大着呢，他有的是地方乱跑。
再者每天带着他去宫里，一路上的见闻可不少。
而且这小子一不注意就溜到隔壁的常家，真是那种天黑了才知道回家睡觉的类型。
至于吃饭的问题不需要担心，他跑去常家也能混到好吃的。
刘姝宁开口问道，“我看茂儿他媳妇有些心思，你觉得呢？”
“她有心思有什么用，宋家还想来个历代帝王师？”马寻就开口说道，“她家里的那几个在官场上也就那样了，当不了大官。”
宋隧擅长的是小篆，诗文不错，但是书法更绝，所以现在是掌书写诰敕、制诏、银册、铁券等，是从七而宋慎则是在鸿胪寺为仪礼序班，简单来说就是礼仪官，这是从九品。
宋濂是翰林学士，也只是正五品。
给面子就是“宋师’，甚至某些特定场合会夸赞“开国第一文臣’。
但是朱元璋的“第一人’实在太多，宋濂更是需要在极多前缀条件下才会被朱元璋这么称呼。老夫老妻也没必要藏着掖着，刘姝宁直接问道，“夫君，你是不想驴儿学太多儒学？”
“有些要学，有些肯定不能多学。”马寻也简单干脆的说道，“你也知道我不大亲近儒家，不过我倒是认可其中一些学说。”
刘姝宁半真半假的说道，“你可不是不太亲近儒学，外头不少人都说你误人子弟。”
执掌国子学的人，偏偏是不太亲近儒家的，这简直就是个巨大的讽刺。
马寻就直接说道，“存天理，灭人欲。说的好似是约束皇帝，只是也要看看背景。那会儿可是唐宋之时，自然要重塑纲常、伦理。这东西闹的不好，就是对百姓约束了。”
限制一下皇帝或者宗室的欲望，这是没问题。
但是总有一些俗儒会各种解读，这就要变成“礼教吃人’了。
这就会变成集权统治的最大的帮手，以及空谈心性。
马寻继续说道，“好在现如今天下初定，又是经历蒙元乱世，好些事情做起来阻力虽有，但是不至于太难。”
刘姝宁反倒是听的忧心忡忡，因为这似乎就是马寻离经叛道的又一证明。
刘姝宁试探着问道，“那给雄英选师父，你肯定是要过问？”
马寻斩钉截铁的说道，“这不是废话么，我儿子可是跟着受教。我要是不去看看，那象话么！”这是多好的理由，虽说现在是朱元璋和马秀英负责马祖佑的教育。
但是马寻可不是完全的甩手掌柜，他肯定是要过问的。