有了决定之后，方星河想都没想，第一时间将剧本发给游本昌老师。
其实中国真的有很多好演员，上一辈的李雪健王志文，上上一辈的焦晃朱旭于是之，在技术层面都能吊打方星河。
91点演技在那群大神面前真的不太够用。
但他最想合作的第一人选，永远都是那位可正可谐的济公。
情怀这个东西，没道理的。
董有德直接联系了老爷子，游老师大概是熬夜看完的剧本，第二天就给方星河打了电话。
“方啊，本子我看过了，很好，很感谢你能想起我，但我有一些拿不准的东西想要同你讨论，方便吗？”
游老师的风格，直白又柔和。
“当然，您请讲。”
“好。”
电话对面传来翻纸的声音，游老师应该是写了笔记，现在正在确定。
他问：“咱们这个本子，讨论的内容很尖锐啊……我看里面有很多城乡对立，比如沪上对外地人的歧视，比如两种不同生活方式赤裸裸的价格对比……这种割裂，会不会展现的过于沉重了？”
方星河不由暗暗点头，游老师真正看懂了剧本。
中国不存在白与黑的种族矛盾，但是，21世纪初的现代中国，存在着极为严重的城乡矛盾和地域矛盾。
各类资源的严重不对等是核心因素，大城市体面人对于镇青年、农民工、乡下人的歧视又助推了这一矛盾的激化。
比如排外思想，但这并不意味着只有某些城市排外排乡。
Z世代也是重生了才知道，原来这时的国内居然有着如此严重的地域黑和城乡鄙视链。
2025年之后，内地基本上没有什么地域之间的大节奏了。
现在却不一样。
从历史全局的角度出发，这只是阵痛，最终我们解决得很好。
但若是站在当今时间节点上，放眼四望，就会感觉到巨大的戾气，乌烟瘴气到难以理解。
“一个中国人是龙，一群中国人是虫”，这句话是当下共识，然而大方生活的那个年代听都没听过。
这不止是讲中国人在国外不团结，而是在哪儿都不团结。
互联网上天天都是战斗和对骂，媒体上堂而皇之的以地域和户口区分阶级……
很多大媒体，封面上刊登的原话，当年发出来好多人拍案叫好，现在重复一遍居然过不了审，提示“有**倾向”。
真离谱啊……
所以为什么中国崩溃论能够一直盛行？
不是因为那些人蠢，而是因为单看现在群魔乱舞的状态，真像是吃枣药丸。
很多人的悲观有着充分的现实逻辑，谁能想到中国的发展和内部凝聚根本不讲逻辑？
只能，这文明真牛逼。
对了，吃枣药丸这个词儿是2014年出现的，一直被大规模应用在预判中国国运上面，到2019年之后才慢慢不再流行。
对国运的悲观倾向，刚好持续到2019年，因为那件事而正式反转。
在那之后，乐观主义和民族主义开始大占上风，再到2024年，华夏民族伟大复兴正式成为大多数人的共识。
现在是2006年，按照分界线来算，还有十三年时间。
在这十三年里，城乡矛盾的凸显高峰期大约是08年以后，14年之前——恰恰对应着房价暴涨期。
——当一栋老破都轻轻松松价值500万时，躺赢的新贵很难不产生优越感。
而城乡矛盾的消弭，则是在国家扶贫攻坚之后，结合着房住不炒，让农村户口重新具备了强大的政策价值。
——城里压力大，农村有保底，你牛逼啥？
眼下，还是城镇户口的天下。
尤其是京沪户口，找工作加1档，找对象加2，教育加3，自信心加10086……
新《触》里面有一段对话，发生在陆野找工作时——
“伙子，户口哪里的？”
“长春……”
“乡下人哦？”
“……
“那没关系，反正农村都差不多，来我们这儿都是搞破坏来的……”
招工的阿姨用半只眼睛打量陆野，之前对于他颜值的欣赏，全都变成了警惕。
特别讽刺，但也特别真实。
方星河感受到了这个时代的某些割裂，他不认为这是解决不了的顽疾，只是想要记录下来，予社会以警醒。
所以他沿用了《触不可及》的名字，并且最终只是让陆野幸福地生活，永远都没有再触碰到陈大富的阶层。
这部电影的感情核心，只是故事的表层。
现实核心，是讽刺。
它是一个动人的故事，也是一个冰冷的故事。
这种冰冷不是方星河“为赋新词强愁”，而是山区孩子一暑假打6000斤猪草和魔都一碗白粥卖188块钱的割裂现实。
“我想让大家客观看待这一切。”
方星河如是和游老师解释。
“中国存在阶级，同时存在阶级意识，甚至已经催生出强烈的阶级化倾向——
富人拼命鼓吹‘穷生奸计富长良心’，学者极力宣扬全盘开放，城市平民在忽悠中笃信快乐教育，官员在众星捧月之中心态高高在上。
有那么一部分人，真心希望上层和下层完全割裂开来。”
游老爷子沉默了，他没想到会听到这样的回答。
太犀利，太新鲜，太勇敢。
而方星河还在真实恳切地继续。
“咱们这部电影，有沉重的地方，也有尖锐的地方，唯独没有浮夸的地方。
沪上是不是这样的奢靡、排外、高高在上？
我想，您有答案。
这部文艺片表面上是一个互相理解，互相救赎的俗套故事，和《少你》很类似，但它的复杂和隐忍远远不是一句贫富差距所能概括的。
陈大富尖酸刻薄高高在上的本性，为何在陆野面前软化下来？
因为陆野完全不惯着他那套。
陈大夫是软弱的，也是坚定的，他的本性并没有改变，他只是畏惧陆野，同时又对陆野心存希望。
如何理解这种希望？