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第1049章 客家民系(1 / 2)

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一凡,从这里去你那边的老家还要多久?三人上车后,迪琳问。

半个小时左右,两个地方分属不同的县。一凡回答说。

那两地的风土人情应该相同,没有地域差。迪琳说。

是,我们都属于客家人,风俗基本差不多。一凡说。

你们不是汉人吗?怎么是客家人?迪琳看着一凡问道。

一凡一时语塞,想了一会儿之后,整理了一下语言说道:客家人属于汉族的一个民系,是以?客家话?为母语的汉族分支,也是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一,它不是一个单独的民族,客家先民始于?中原汉人南迁?,历史上因战乱从黄河流域多次迁徙至南方,经历了多次大规模迁徙,在赣闽粤边区形成民系,为区别当地的土着人,南迁汉人自称为客籍人,意为客居他乡之人,也有自成一体的语言,世界大部分国家都有客家人,缅甸也有。

迪琳说:那就是说,客家人和土着人民俗方面还是有区别的。

一凡解释道:现在都同化了,可能饮食习惯会有所不同,我们县也有少数民族,比如蓝、雷两姓就属于畲族,他们的风俗不太相同。

一凡,崇义少数民族要多,有蒙古族、藏族、回族、彝族、苗族和壮族,他们不知什么时候居住在这里的。覃叔适时的插上话。

一凡说道:我们县好象也有回族,但很少,我读高中时,敲铃的师傅就是回族,他不吃猪肉。

我有个同事就是蒙古族,他也说客家话,都是一个大家庭,那些少数民族就连自己的语言都忘记了,外表上根本分不出来。覃叔说道。

覃叔,我问你,当初一凡只有几个月,你和阿姨舍得把他放到道观吗?迪琳转过头,看着覃叔问。

覃叔回答道:肯定舍不得呀,哪个父母会这么狠心把自己的孩子送出去,只是情不得已,我和她妈也经常来五显庙,远远的看看他,福兮祸所伏,祸兮福所倚,现在看来,我和他妈的选择是对的。

诶,一凡,福兮祸所伏,祸兮福所倚是什么意思?迪琳就喜欢这样,不懂的就问。

嘿嘿!这句话出自道家创始人老子的着作《老子》,就是福祸相依的意思,指福与祸相互依存、互相转化,比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。一凡耐心的解释道。

中国话太精练了,几个字就能表达很繁琐的意思,以后我也要学习,缅语要说清楚,大家才懂,很冗长。迪琳微笑着说道。

我考考你,看这个‘朝三暮四’是什么意思?一凡随口说了一个成语。

朝三暮四……,早上是三,晚上是四,就是有变化,变多了。迪琳把自己的理解说了出来。

一凡侧头看着迪琳问:引申下去呢?

呃,引申下去就是这人很努力,早上赚三元,到晚上就能赚四元。迪琳说道。

哈哈哈!一凡听后差点喷饭,然后说道,你的解释太有意思了,比喻这人很努力,这个成语?是形容一个人常常变卦,反复无常?,也可以形容一个人很花心,早上爱这个,晚上爱那个。??

咯咯咯!迪琳也大笑起来,止住笑后说,太难理解了!

在一片笑声中,不知不觉就来到一凡老家的村口。

迪琳,这就是我老家了。一凡指了指前面说。

你家乡太美了,远远望去就象是一幅水墨画,青山绿水,一片葱郁,像翡翠一样。你的房子呢?迪琳由衷感叹。

一凡指了指凡心府邸,说:那坐落在茶园上的建筑,青砖碧瓦的就是我的家,那些尖顶的房子就是民宿,右边的建筑就是农族公司的办公楼、温泉民宿,你看半山腰那个古建筑就是我小时候生活的五显庙,你再往上眺望,那两座山峰象什么?

呃……,那两座山峰象乳峰吧!迪琳的脸,红得象晚霞,说到后面声音很细。

一凡也没听清楚她说的是乳峰,还是乳房,因为她的声音很轻。

我们村就叫双峰村,那两座山就叫双乳峰,明天我带你去峡谷看看,传说那条溪流,就是仙女的乳汁变成的。一凡说道。

太形象了,的确风景优美。迪琳再次赞美道。

一凡把车开到家门口,叫迪琳下车:到了,迪琳,这就是我家,叫凡心府邸!