正所谓天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
别看现任大乘院门迹大乘院寻宪是二条尹房（九条尚经女婿）之子、二条晴良之弟，但他却并没有与其兄二条晴良那样选择支持伪朝。
因为，大乘院寻宪不单单是因为二条晴良默许九条尚经之子寻円也在兴福寺大乘院出家为僧，还将兴福寺别当职授予松林院光实（日野内光之子、广桥守光养子），而兴福寺权别当之职则是授予东北院兼深（广桥兼秀之子）。
加上足利义晴早在天文九年（1540年），就将次男足利千岁丸送入兴福寺一乘院出家为僧，取法名觉庆，以加强足利将军家与兴福寺之间的羁绊。
兴福寺别当职素来是由一乘院、大乘院两院门迹来出任，即便松林院光实一度出任兴福寺别当，大乘院寻宪也没有直接表态反对，他还想着下一任的兴福寺别当将会由自己来出任。
可没曾想，在禁里之变发生后，以二条晴良为首的伪朝公们却将兴福寺别当职授予足利义辉之弟一乘门迹一乘院觉庆。这就让大乘院寻宪感到极为不满。
故而，在以上杉家为首的东国武家发起上洛之役后，大乘院寻宪直接选择了作壁上观，坐视三好家被上杉家的重创，而不对伪朝方面输送一兵一卒以及任何的粮草辎重。
因此，大乘院寻宪也在战后得以免于清算，并获得寺领安堵，以及大乘院门迹如故的待遇。
等一乘院觉庆急逝，不仅兴福寺别当职出现了空缺，就连一乘院门迹也出现了空缺。
大乘院寻宪早就有出任兴福寺别当的想法，便频繁向上杉家寺社奉行石川重久、寺社奉行代五味高重等人表示，自己愿意为上杉家献出五千贯永乐钱、两千两白银、五百两黄金、两万石粮食。
起初，面对大乘院寻宪的频繁示好，上杉清定并没有理会，只是让石川重久、五味高重等家臣告知大乘院寻宪，让其将这些钱粮用于修缮寺院、整备道路。
毕竟，清定是有意将兴福寺别当之职交给家中一门亲族众来出任，而不是出自伪朝逆臣二条家的大乘院寻宪。
可是，还没等上杉家高层决定由何人来出任一乘院门迹，近畿诸国就爆发了国人一揆。
所以，早就觊觎兴福寺别当职，以及兼并一乘院门迹领的大乘院寻宪在协助上杉家弹压松永家的反叛过程中，那是一个不遗余力。
大乘院寻宪不仅将死对头大乘院寻円赶走，还为北大和诸郡的上杉军提供粮草辎重补给，并派出了兴福寺僧侣中最擅长枪术，且作为兴福寺武力担当的宝藏院胤荣（中御门胤永次男，宝藏院流枪术之祖）来统辖僧兵，与穴泽氏清、柳生宗严等将一同行动。
而另一方面，松永久秀的撤兵顿时让河内一国的形势呈现出一边倒的局面。