万神殿内，时间仿佛被那浩瀚的神性凝结，每一息都拉得漫长而沉重。
张凡紧握轩辕剑，掌心传来剑柄温润而熟悉的触感，那上面细密的山川社稷浮雕仿佛在轻微搏动，与他体内缓缓流转的轩辕之力共鸣。四圣兽环绕身侧，青龙幽昂首盘踞，青黑色的龙躯在流淌的神性云雾中若隐若现，龙目中倒映着上方层层叠叠的光影；玄武冥四足踏地，厚重如山的龟甲上，微缩的山川脉络似乎在与脚下这宏伟殿堂产生某种深层次的呼应；朱雀炼悬于头顶，赤金火焰构成的羽翼偶尔轻轻扇动，带起点点净化意味的火星，将靠近的、带有试探性质的异种神性气息无声灼烧；白虎狱伏低身躯，白金毛发根根竖立如针，猩红虎目锐利地扫视着第六层那四方神系，喉间压抑着低沉的呼噜声，充满警告意味。身后，诛仙阵图虚影缓缓旋转，暗沉玄黄的底色上，无数细微的剑气轨迹与杀戮符文明灭不定，虽未完全展开，却已将张凡身周三尺空间切割成一个独立而危险的领域，任何未经允许的窥探与压力都会被那无形的剑意悄然绞碎。
镜辞站在他身侧略后半步的位置，双手稳稳托着宝莲灯。青玉色的灯盏温润生光，灯芯那点金色火焰并非静止燃烧，而是如同拥有生命的心脏般，以一种舒缓而坚定的韵律跳动、舒张。每一次跳动，都有一圈柔和却坚韧的七彩光晕自灯盏边缘荡漾开来，如同投入平静湖面的石子激起的涟漪。这些光晕并非无序扩散，而是精准地笼罩着己方每一个人——张凡、她自己、杨戬、孙悟空、哪吒，以及结成战阵的梅山六兄弟。
七彩光华如最细腻的雨雾，无声渗入。张凡能感觉到，体内那些刚刚愈合、还略显脆弱的经脉，在这股充满生机的温润力量滋养下，正变得越发坚韧，灵力流转的速度也在缓慢而持续地提升，虽然距离全盛尚远，但至少已无崩溃之虞。镜辞的脸色依旧有些苍白，额角渗出细密的汗珠，显然持续催动宝莲灯对她也是不小的负担，但她眼神专注，没有丝毫动摇，甚至将更多光华导向伤势最重、此刻虽已恢复行动但气息仍显虚浮的直健与康安裕。
孙悟空挠了挠有些发痒的耳朵，火眼金睛的金光如同两盏探照灯，肆无忌惮地扫过上方那层层叠叠、光影变幻的神明阵营，嘴里啧啧有声：“嘿，真他娘的开眼！这么多牛鬼蛇神凑一块儿，比俺老孙当年大闹天宫时见的仙班可杂多了，也……热闹多了。”他肩上的金箍棒微微震颤，发出低沉的嗡鸣，似乎感应到无数强大气息而有些兴奋。
哪吒脚下风火轮的火焰收敛成温顺的金红色光轮，他小脸紧绷，火尖枪斜指地面，混天绫在身后无风自动，那双灵动的眼眸却不断观察着四周，尤其是那些神系之间隐约的气场界限与流动，低声道：“秩序井然，壁垒分明。看似肃静，实则暗流汹涌。吾等置身于此，如入漩涡之眼。”
杨戬立于众人之前半步，身姿挺拔如松。他并未持刀，三尖两刃刀静静立在身侧，刀锋斜指地面，流淌的星河纹路光华内敛。他微微仰头，额心那道竖纹金芒流转不休，天眼虽未全开，但已然将上方数层神系那浩如烟海的信息洪流纳入感知、分析、归纳。他的声音清冷平稳，如同冰泉击玉，在宝莲灯柔和光晕的笼罩下，清晰地传入每个人耳中，既是为同伴介绍这前所未见的“万神图卷”，也是在梳理这令人窒息的庞杂信息，寻找可能的规律与破局关键。
他的目光，首先越过了第六层那四方已然介绍过的神系，投向了更上方的第五层。那里的空间比第六层更为开阔，容纳的神系数量多达五个，气息也更加驳杂、原始、充满野性的生命力与自然图腾的崇拜感，神性光芒的色泽也更为浓郁鲜艳，彼此交织碰撞，却又被某种无形的框架约束在各自的区域内。
“诸位且看第五层。”杨戬的声音带着一种洞悉的冷静，“此层神系，多源自上古文明鼎盛之域，或广袤大陆，或辽阔海洋，其信仰根植于自然、星辰、农耕、征战与生死循环，神威炽烈而质朴。”
他的视线首先落在第五层偏左前方的一片区域。那里的神性光芒呈现出一种厚重的、带着高山与太阳崇拜意味的金黄与赭石色交织。神明们的形象多戴着华丽的羽毛头冠，服饰色彩鲜艳，纹饰繁复，充满了几何图形与历法星象的符号感。
“彼处，乃印加神众，居安第斯之巅，敬太阳为父，筑巨石之城，以天地为经纬。”杨戬缓缓道，天眼之力让他能穿透那层浓郁的神光，辨识其中核心存在，“为首二者，气息最为古老浩大：一者手持洪荒级别·形塑之杖，杖身似由最原始的粘土与星光糅合而成，不断流动变幻，时而显山峦，时而化河流，时而凝为人形，散发创造、赋予形态、制定文明规则之本源伟力——此当为创世神、文明赐予者维拉科查。”随着他的话语，众人仿佛能“看”到那光芒深处，一位身形模糊、仿佛由流动光影构成、手持奇异法杖的古老身影。
“另一者，身前悬浮一尊三皇级别·地动仪，其形如微缩山岳与大地板块，其上江河脉络、地质断层清晰可见，指针自行转动，与冥冥中的地脉波动紧密相连，可测地动、平山岳、固疆土——此乃地震之神、大地塑造者帕查卡马克。”光芒中，隐约可见一位身形敦实、面容刚毅、与脚下大地气息浑然一体的神只虚影。
“其下，有持三皇级别·日轮金刀、散发无尽光热的太阳神因蒂；持三皇级别·银月测绳、面容清冷、司掌月亮、历法与测量的女神玛玛·基利亚；持圣贤级别·丰壤之瓮、促进作物生长、带来丰饶的地母神帕查玛玛；持圣贤级别·雷鸣投石器、掌控雷霆与风暴的伊拉帕；持圣贤级别·冥道矿镐、司掌矿产、锻造与地下世界的苏帕伊；以及另一位持三皇级别·地动之槌、辅助稳定大地的神只帕查·卡马克。”杨戬的叙述简洁而精准，将一个个神名与其象征的神器、权柄对应起来，勾勒出印加神系那与高山、太阳、大地紧密相连的庄严画卷。
紧接着，他的目光移向印加神系右侧，一片气息更加炽热、酷烈、带着浓郁血祭与太阳历石氛围的神光区域。那里的光芒以暗红、金黄、墨绿为主调，神明形象多佩戴骷髅、羽毛、宝石装饰，充满中美洲文明的野性美感与残酷诗意。
“与之毗邻，乃阿兹特克神众。其神系深邃复杂，崇二元，敬太阳，重血祭以维宇宙运行。”杨戬的声音依旧平稳，但提及“血祭”时，隐隐多了一丝不易察觉的冷意，“其领袖有三位，气息纠缠，象征创造与毁灭之循环：一者持有洪荒级别·二元之镜，镜面一半光明璀璨，一半黑暗混沌，镜缘雕刻男女合体神像，镜光可照见万物本质、平衡对立、亦能引发存在与虚无的震颤——此乃至高二元神奥梅特奥托。”那镜子的虚影仿佛在众人意识中一闪而过，带来一种矛盾统一的奇异悸动。
“一者手持洪荒级别·火蛇剑，剑身如同活体火焰巨蛇盘绕而成，蛇鳞为跳跃的火苗，剑刃流淌熔岩，挥舞时带起焚城灭国的烈焰风暴，象征太阳、战争与祭祀之火——此乃太阳战神托纳卡捷库特利。”
“一者腰佩三皇级别·羽蛇弯刀，刀身弯曲如新月，镶嵌绿松石与羽毛纹饰，兼具风的灵动与水的柔韧，可呼唤风雨、促进生命、亦能行使温和的净化——此乃风与智慧之神、羽蛇神的另一面托纳卡西瓦特尔。”
“其下众神，各司残酷天命：持三皇级别·烟雾镜、司夜、命运、与变幻的特斯卡特利波卡；持圣贤级别·羽蛇双生杖、掌知识、风与晨星的魁札尔科亚特尔；持圣贤级别·蜂鸟日轮矛、为太阳与战争的化身维齐洛波奇特利；持圣贤级别·剥皮之鞭、司掌春季、植被重生与剥皮祭祀的西佩托堤克；持圣贤级别·翡翠雨瓮、为雨神与丰饶之神特拉洛克；持圣贤级别·太阳之矛、代表太阳力量另一面的托纳提乌；持圣贤级别·泪滴项链、司掌淡水、湖泊与泪水的女神查尔丘特里魁；持圣贤级别·死亡之铃、为死神米克特兰堤库特里；持三皇级别·幽魂提灯、引导亡魂的米克特卡西瓦特尔；持圣贤级别·波浪棍棒、司掌大地、火山与蛇蝎的女神科亚特利库埃；持圣贤级别·火神之炬、为老火神修堤库特里；持圣贤级别·亡灵之杖、引导亡者舞蹈的索洛特尔；持圣贤级别·罪孽纺纱、司掌罪恶、欲望与净化的女神特拉佐尔提奥特尔。”一连串的神名与权柄，描绘出一个在血腥祭祀中寻求宇宙平衡、在毁灭与重生间循环的激烈神系。
杨戬的目光未做太多停留，转向第五层中央偏右，一片气息最为澎湃原始、充满蓬勃生命力、鼓点节奏与狂野舞蹈意象的区域。那里的神光色泽极为丰富，赤红、土黄、翠绿、靛蓝、漆黑交织，如同非洲大陆本身，狂野、神秘、充满不可预测的活力。
“此处，乃非洲神众。其神系多元，根源古老，与自然、祖先、部落生活紧密相连，力与智慧并重。”杨戬的语调微微调整，以适应那扑面而来的、充满生命律动的气息，“领袖有四位：一者手持洪荒级别·雷音双斧，双斧一金一银，挥动时雷鸣滚滚，斧刃迸发撕裂天空的闪电，象征至高天威与裁决——当为天空与雷电之神思盖欧。”
“一者持三皇级别·大地王权杖，杖身由古老乌木与镶嵌的宝石、贝壳构成，杖头为部落图腾雕刻，散发稳固、统御大地与部落秩序的权柄——此乃大地之神、某些谱系中的至高创造者尼阿美。”
“一者握圣贤级别·因果双岔杖，木杖顶端分岔，一岔指向过去，一岔指向未来，杖身缠绕因果丝线虚影，可梳理命运、揭示联系、施加祝福或诅咒——此为命运与智慧之神奥罗伦。”
“一者肩扛圣贤级别·天谴投枪，长枪质朴，枪尖染有永不干涸的褐色污迹，投出必中，象征天罚、正义与狩猎——此为狩猎与正义之神楚克武。”
“其下众神，各掌一方：持修真级别·霹雳回旋镖、司掌闪电与惩戒的次级神阿匡果；持圣贤级别·盗火长矛、为盗取天火予人的文化英雄神卡通达；持三皇级别·天穹织布机、编织天空、彩虹与命运的木隆古；持圣贤级别·智慧手杖、为智慧与知识传授者的乌库鲁库鲁；持洪荒级别·天空之鼓、擂动时引动风云变幻、雷雨交加的雷神奥沙拉；持三皇级别·雷电斧、另一雷神化身桑构；持三皇级别·开辟之锄、司掌铁器、战争、开辟与技术的奥贡；持洪荒级别·百川归海瓶、为海洋、渔业与母亲女神耶曼娅；持修真级别·幻形斗篷、善于变化与恶作剧的精灵烟散；持圣贤级别·命运纺丝、以狡黠编织命运的网络之克瓦库·阿南西；持修真级别·生命草药囊、司掌草药、治疗与狩猎的奥乌奥；持圣贤级别·巫毒仪式刀、连接生死、施展巫术的埃多-维多。”非洲神系的庞大与多样性，在其领袖与属下的神器与权柄中展露无遗，充满了土地、天空、祖先与生活技艺的浓厚气息。
接着，杨戬望向第五层靠后的一片区域，那里蒸腾着浩瀚的海洋气息，神光呈现出深邃的蔚蓝、翡翠绿与阳光般的金色，仿佛能听到波涛拍岸与海鸟鸣叫。
“彼处，乃波利尼西亚神众。居浩瀚太平洋诸岛，航海水手，敬畏海洋与天空，神话即航海与开拓史。”杨戬道，“其领袖持圣贤级别·战争之矛，虽级别非最高，但气度沉稳，目光如远航的星辰导航者——此为伊欧。”
“其属下，神器却多蕴洪荒之威：持洪荒级别·潮汐鱼钩、可钓起岛屿、控制潮汐的渔神与导航神坦噶劳；持洪荒级别·海洋之螺、吹响可呼唤风暴或平息海浪的海神塔阿罗阿；持洪荒级别·深海漩涡戟、掌控深海漩涡与海怪的战神卡那娄阿；持圣贤级别·大地之凿、开辟岛屿、塑造地形的地神坦恩；持洪荒级别·生命赋予杵、赋予草木与人类生命活力的创造神卡内；持圣贤级别·碎岩狼牙棒、司掌火山、地震与力量的坦纳。”波利尼西亚神系的神器，几乎都与海洋、航行、岛屿生存息息相关，充满了开拓者面对无垠大洋的勇气、智慧与对自然伟力的敬畏。
最后，杨戬的目光落在第五层最右侧，一片笼罩在神秘星空、历法计算与雨林气息中的区域。那里的神光幽暗而玄奥，夹杂着翡翠般的绿意与暗金的星辰轨迹，神明多佩戴巨大的羽毛头饰，面容肃穆，仿佛在永恒地计算着星辰的轨迹与人间的历法。
“最右，乃玛雅神众。精于天文历法，崇信轮回，其神系与时间、星辰、玉米文明紧密交织。”杨戬的声音带上了一丝探究，“领袖有两位，皆持洪荒神器，智慧深邃：一者掌洪荒级别·智慧龙纹镜，镜面并非反照人影，而是流转着星空图案、历法符号与龙形纹路，可洞见过去未来、解析宇宙奥秘——此乃至高神、天神、夜晚与星辰之神伊特萨姆纳。”
“一者持洪荒级别·龙形天文杖，杖身蜿蜒如龙，镶嵌象征星辰的宝石，杖头为一计算天体运行的精巧模型，可丈量星空、制定历法、引动星辰之力——此乃创世神之一、文字与知识之神胡纳伯·库。”
“其下众神：持三皇级别·四方雨神斧、司掌降雨、雷电与农业的雨神恰克；持圣贤级别·丰饶玉米杖、为玉米神、象征生命与繁荣的尤姆·卡克斯；持洪荒级别·羽蛇飞升杖、代表学习、文明与晨星的羽蛇神库库尔坎；持三皇级别·幽冥死亡铃、司掌死亡与地下世界的死神阿·普切；持圣贤级别·生命之纺锤、为助产、纺织与月亮女神伊希切尔；持三皇级别·黑曜石战神矛、司掌战争、暴死与祭祀的艾克·曲瓦；持圣贤级别·北极星导杖、为商旅与北极星之神夏曼·艾克；持修真级别·缢死幻影绳、司掌自杀与绳结的女神伊希塔布；持圣贤级别·银月狩猎弓、为月亮女神与狩猎女神伊斯切尔。”玛雅神系的神秘、智慧与其对天文历法的极致追求，透过一件件神器清晰地传达出来。
介绍完第五层，杨戬略微停顿，天眼中金芒微微闪烁，似乎在消化与整理更为庞杂的信息。他的目光缓缓上移，投向了那威压更盛、神光更加璀璨夺目、体系也似乎更为严密庞大的第四层。那里的区域比第五层又缩小了一圈，但每个神系占据的范围内，神性光芒的浓度与“秩序感”却显着提升。
“第四层，”杨戬的声音依旧清冷，但隐约多了一丝凝重，“神系多源自文明高度发达、神话体系严密完善之古国，其影响力广布，神只权能更为细分且强大。”
他首先看向第四层左侧，一片神光呈现出纯净的善恶对立、火焰升腾、充满律法与道德意味的区域。光芒一半是温暖明亮的橙金，一半是深沉冰冷的暗紫，彼此泾渭分明却又相互制衡。
“彼处，乃波斯神众。崇善原与恶原之永恒斗争，重契约、真理与洁净。”杨戬道，“领袖有三位，分掌善恶与胜利：持洪荒级别·善原之火杖、为至高善神、智慧与光明之主阿胡拉·马兹达，其杖顶燃烧永恒不灭的善原圣火，净化一切污秽，赐予生命与秩序。”
“持洪荒级别·恶原之矛、为至高恶神、黑暗与毁灭之主安格拉·曼纽，其矛身缠绕不祥黑气，矛尖滴落腐蚀万物的毒液，象征谎言、腐朽与破坏。”
“持三皇级别·胜利之剑、为时光与胜利之神扎尔万，其剑身铭刻时光符文，剑光所向，可偏转命运，赋予最终胜利之可能。”
“其下，有阿梅沙·斯朋塔等众多从神，各持圣言庇护卷、誓约太阳剑、生命源泉杯、命运之秤、善思启迪杖、真理裁定镜、正义天平剑、金属王国锤、大地丰穰犁、健康之杖、永生常青枝、胜利战神矛、净化火焰剑、降雨之弓、审判裁决秤、神圣豪摩酒、顺从之杖、流星雨矢、征战荣耀斧、战神化身刀、天海引航弓等三皇或圣贤级别神器，体系严密，各司其职，维护宇宙的善恶秩序与运行。”波斯神系的二元对立与严密架构，给人以强烈的秩序与道德感。
紧接着，杨戬的目光移向波斯神系右侧，一片神光清冽、带着樱花飘落、神乐隐隐、自然灵动气息的区域。光芒以樱粉、月白、竹青为主，清净中透着神秘。
“与之相邻，乃日本神众。神系自称‘八百万神’，源自《古事记》《日本书纪》，崇自然灵性，重清净。”杨戬继续道，“其领袖有五位，皆为‘别天津神’，位格尊崇：持洪荒级别·天之琼矛、于混沌中搅动创造岛屿的天之御中主神；持洪荒级别·天鹿儿弓、司掌生命与活力的高御产巢日神；持洪荒级别·神产灵镜、司掌灵魂与创造的神产巢日神；持圣贤级别·芦苇原韧剑、代表坚韧与生命力的宇摩志阿斯诃备比古迟神；持三皇级别·别天之常立剑、象征永恒天穹的天之常立神。”
“其下，有持洪荒级别·黄泉之剑、创造日本诸岛的伊邪那岐；持洪荒级别·黄泉生成铃、司掌死亡与创造的伊邪那美；持洪荒级别·八咫镜、为天照大神化身之一；持洪荒级别·天丛云剑、狂暴的须佐之男命；持三皇级别·夜食幽月弓、月神月读命；持三皇级别·建御雷神剑、雷神建御雷神等。”日本神系的创世神话与自然崇拜特色鲜明，神器多与剑、镜、玉等宝物相关。
杨戬的视线再向右移，一片凛冽、苍凉、带着冰雪、雷霆、战争与英灵殿悲壮气息的神光区域映入“眼”中。光芒以冰蓝、暗金、铁灰、血红色交织，充满了北地的粗犷与宿命感。
“此处，乃北欧神众。居极北之地，崇勇气，信命运，神与巨人征战不休，终将迎来诸神黄昏。”杨戬的声音似乎也带上了些许寒意，“领袖有两位：持洪荒级别·永恒之枪、为众神之王、战争、诗歌与死亡之主奥丁，其枪投出必中，誓约不可违背；持洪荒级别·命运之织、为命运三女神的化身或至高命运法则本身奥尔劳格，其编织命运之网，无可更改。”
“其下众神与强大存在：持洪荒级别·雷神之锤的托尔；虽被三皇级别·格莱普尼尔之链束缚、却终将脱困的魔狼芬里厄；环绕尘世之巨蛇耶梦加得；持洪荒级别·暮光烈焰剑、将在诸神黄昏点燃世界的火巨人苏尔特尔；啃食世界树根的毒龙尼德霍格；持三皇级别·复仇之靴、将为父报仇的维达尔；持三皇级别·战神勇毅剑、独臂战神提尔；持三皇级别·丰收金剑、丰饶之神弗雷；持三皇级别·布里希嘉曼项链、爱与战争女神弗蕾亚；持三皇级别·加拉尔号角、守望之神海姆达尔；持三皇级别·欺诈匕首、诡计之神洛基；持圣贤级别·光明之盾、光明之神巴德尔；持圣贤级别·命运纺锤、天后弗丽嘉等。”北欧神系的悲剧英雄色彩与对命运的无奈抗争，透过一件件神器与神名沉重地压了下来。
最后，杨戬望向了第四层最右侧，也是占据了该层最大区域的一片神光。那里的光芒最为璀璨、恢弘、体系庞杂，充满了英雄史诗、奥林匹斯山、海洋与雷电的气息。光芒以金色、蓝色、紫色、白色为主，彼此交织，却又层次分明。
“最右，乃古希腊神众。其神系源远流长，影响深远，神只拟人化，权能广泛，故事丰富。”杨戬的叙述也变得更加详尽，“其领袖众多，涵盖原始神与泰坦神：持洪荒级别·雷霆权杖的众神之王宙斯；持洪荒级别·海洋三叉戟的海神波塞冬；象征洪荒级别·混沌之核的原始神卡俄斯；象征洪荒级别·大地源脉的地母神盖亚；戴三皇级别·天穹之冠的天空神乌拉诺斯；持洪荒级别·弑神之镰的泰坦神王克罗诺斯；执掌洪荒级别·深渊枷锁的深渊神塔耳塔洛斯；披三皇级别·永暗斗篷的黑暗神厄瑞玻斯；执掌洪荒级别·永夜帷幕的夜晚女神倪克斯；持三皇级别·黄金情爱之箭的爱神厄洛斯。”
“其下奥林匹斯众神及着名英雄、怪物：持洪荒级别·埃癸斯神盾与三皇级别·智慧之矛的智慧与战争女神雅典娜；持洪荒级别·血戮战矛的战神阿瑞斯；持三皇级别·权柄宝杖的天后赫拉；持洪荒级别·太阳神弓与三皇级别·治愈里拉琴的太阳神阿波罗；持三皇级别·三相法杖的魔法与岔路女神赫卡忒；持圣贤级别·盗火枝的泰坦普罗米修斯；戴洪荒级别·擎天臂铠的擎天神阿特拉斯；象征洪荒级别·灾厄风暴的怪物之父堤丰；持三皇级别·赫拉克勒斯之棍的英雄赫拉克勒斯；持洪荒级别·神匠锻锤的火神与工匠神赫菲斯托斯；持洪荒级别·月神狩猎弓的狩猎女神阿尔忒弥斯；系圣贤级别·魅力金带的爱与美神阿佛洛狄忒；持三皇级别·双蛇翼杖的神使赫尔墨斯；持圣贤级别·丰穰之镰的农业女神德墨忒尔；持圣贤级别·狂欢酒杖的酒神狄俄尼索斯；持圣贤级别·永恒圣火的灶神赫斯提亚；持圣贤级别·医神蛇杖的医神阿斯克勒庇俄斯。”古希腊神系的庞大、拟人化与故事性，在此展露无遗，堪称一部活生生的神话史诗。
杨戬的话语至此稍歇。整个万神殿第四层与第五层，近十个庞大神系，超过百位持有至少三皇级别神器、其中不乏洪荒神器的风水神只，其基本信息已然通过他那清冷而精准的叙述，铺陈在张凡等人面前。这信息量之巨，足以让任何心智不够坚定者头晕目眩。
张凡深深吸了一口弥漫着浓郁神性气息的空气，强迫自己消化这些骇人听闻的信息。手中的轩辕剑似乎感应到主人的心潮，传来一阵温热的安抚之意。四圣兽也发出低沉的共鸣，抵御着那来自上层愈发强烈的复合神威压迫。镜辞手中的宝莲灯光华依旧稳定，如同暴风雨中坚定不移的灯塔。
孙悟空舔了舔嘴唇，眼中的兴奋与凝重交织：“好家伙……一层比一层硬茬子。第四层这些，好多老相识的味儿……嘿，有意思。”
哪吒握紧了火尖枪，小脸肃穆：“如此看来，先前那五神进入此门后，多半已前往更高层，甚至……顶层。”
杨戬微微颔首，他的目光已然投向了那被浓郁祥云与紫气笼罩、仅仅隐约可见轮廓、却散发着令下方所有神系都需仰望的至高气息的第一层，以及并立其下的第二层那佛教与亚伯拉罕诸教的神圣光辉，还有第三层那克苏鲁、古印度、埃及神系的诡异、斑斓与古老。
新登场人物/神：
印加神话势力：
风水神·维拉科查：创世神、文明之神。形象为长须智者，身披星辰与地形图案长袍，头戴象征四方领地的矩形冠。手持洪荒级别·形塑之杖（杖身如未雕琢的白色岩石，顶端镶嵌不断变幻地形地貌虚影的水晶球，挥动时可令山川移位、河流改道，赋予泥土岩石短暂生命形态）。说古语（克丘亚语变体），声音如大地轰鸣又似溪流潺潺，带着创造与命定的威严。
风水神·帕查卡马克：创造神、地震之神。形象为魁梧巨人，肤色如赤铜，肌肉虬结如山脉，双目如地震裂隙闪烁火光。身旁悬浮三皇级别·地动仪（复杂精密的金色球体与多层同心环结构，环上嵌有各色宝石代表不同地层与能量节点，自行缓缓旋转，可精确感知并一定程度干预地脉震动）。说古语，声音沉闷如地底闷雷。
风水神·因蒂：太阳神。形象为俊美青年，头戴放射状黄金日轮冠，身披金线编织的斗篷。手持三皇级别·日轮金刀（弧形金刀，刀身铭刻太阳运行轨迹，挥动时洒落灼热光刃，驱散黑暗与邪祟）。说古语，声音明亮炽热。
风水神·玛玛·基利亚：月神。形象为娴静女性，头戴银月头饰，面纱朦胧，身着银白色长裙。手持三皇级别·银月测绳（银色软绳，绳上缀有大小不一的珍珠代表月相，可丈量时间跨度、空间距离乃至命运线长度）。说古语，声音清冷柔和。
风水神·帕查玛玛：大地母神。形象为丰腴慈祥妇人，头戴花果冠，身着褐色绣满种子图案的长袍。怀抱圣贤级别·丰壤之瓮（陶瓮，瓮口不断涌出肥沃黑土与饱满谷穗虚影，触碰地面可瞬间使土地肥沃，加速植物生长）。说古语，声音温暖厚重。
风水神·伊拉帕：天气神。形象为精悍中年，头发如暴云，手持圣贤级别·雷鸣投石器（皮带与兜囊构成的投石器，兜囊中自然生成雷电能量构成的石弹，投出后爆裂如惊雷，附带麻痹与击退）。说古语，声音短促暴烈如炸雷。
风水神·苏帕伊：财富与地下之神。形象为矮壮工匠模样，满脸烟尘，手持圣贤级别·冥道矿镐（镐头由罕见冥铁与宝石原矿熔铸，挥动可轻易开凿岩石，更能短暂打开通往地下富矿层或幽冥缝隙的通道）。说古语，声音低沉带着回响。
风水神·帕查·卡马克：地震与火山之神（可能与前述帕查卡马克为不同化身或同名神只）。形象为怒目巨人，周身环绕硫磺气息，手持三皇级别·地动之槌（巨大石槌，槌头刻有咆哮面孔与岩浆纹路，猛击地面可引发局部地震或召唤岩浆喷涌）。说古语，声音狂暴灼热。
阿兹特克神话势力：
风水神·奥梅特奥托：至高二元神。形象模糊，时而呈现男女双重特征，周身笼罩在黑白交织、不断旋转的混沌光芒中。面前悬浮洪荒级别·二元之镜（镜面非银非铜，一半明亮如正午，一半深邃如子夜，镜中景象不断在创造与毁灭、秩序与混乱间切换，凝视过久会引动观者内心极端对立冲突）。无特定语言，意念直接传达阴阳平衡与终极矛盾的真理。
风水神·托纳卡捷库特利：太阳神、战争神、献祭之主。形象为威严中年，头戴鹰羽与黄金制成的太阳冠，身着华丽战袍与宝石裙，面容肃穆。手持洪荒级别·火蛇剑（剑身狭长，通体赤红如烙铁，剑格处为太阳圆盘，剑刃上火焰凝成的蛇形纹路不断游走，需定期以能量或“祭品”滋养，否则光芒黯淡）。说古语（纳瓦特尔语），声音铿锵如金石，带着不容置疑的牺牲与统治意味。
风水神·托纳卡西瓦特尔：羽蛇神、风神、晨星神。形象为俊美青年，头戴绿咬鹃羽毛冠，身披羽蛇鳞甲纹披风，气质睿智。手持三皇级别·羽蛇弯刀（形似新月，刀身翠绿如玉，边缘锋利流转清风，挥动时带起绿色风刃与羽毛幻影，能净化、治愈并带来新知）。说古语，声音清越如风铃。
风水神·特斯卡特利波卡：夜神、命运与冲突之神。形象变幻不定，常以年轻武士或狡黠老者面貌出现，足部为黑曜石镜片。手持三皇级别·烟雾镜（黑曜石打磨的圆镜，镜面烟雾缭绕，可映照人心弱点、命运可能性与隐秘，也能释放迷惑烟雾）。说古语，声音飘忽充满诱惑与恶意。
风水神·魁札尔科亚特尔：羽蛇神另一化身（司风、学识、仁慈）。形象温和智者，持圣贤级别·羽蛇双生杖（双头杖，两端分别为绿咬鹃与风纹，散发宁静与启迪之力）。
风水神·维齐洛波奇特利：太阳神与战争之神。形象为勇猛战士，持圣贤级别·蜂鸟日轮矛（短矛，矛头如蜂鸟喙，环绕微型日轮，迅捷突刺，象征南方的太阳）。
风水神·西佩托堤克：农业、丰饶与春天之神。形象为戴剥皮人皮面具者，持圣贤级别·剥皮之鞭（皮革鞭，鞭梢锋利，象征生命循环的残酷与重生）。
风水神·特拉洛克：雨神、雷霆与水源之神。形象为有獠牙、戴环形眼饰者，持圣贤级别·翡翠雨瓮（翡翠瓮，内盛雨水，可降甘霖或洪水）。
风水神·托纳提乌：太阳神另一化身。形象如燃烧的太阳，持圣贤级别·太阳之矛（光矛，炽热耀眼）。
风水神·查尔丘特里魁：湖神、生育与哭泣女神。形象悲伤女性，佩戴圣贤级别·泪滴项链（泪滴形宝石项链，可引发悲伤情绪或治愈心伤）。
风水神·米克特兰堤库特里：死神。形象为骷髅或腐烂躯体，摇动圣贤级别·死亡之铃（骨质铃铛，铃声直接召唤或震慑亡灵）。
风水神·米克特卡西瓦特尔：死神配偶。形象苍白女性，手持三皇级别·幽魂提灯（白骨提灯，灯焰苍白，照亮冥途，引导亡魂）。
风水神·科亚特利库埃：大地母神、生育与死亡女神。形象为穿蛇裙的恐怖老妇，手持圣贤级别·波浪棍棒（棍棒顶端刻波浪与骷髅，象征生命与死亡的浪潮）。
风水神·修堤库特里：火神。形象为火焰笼罩的老者，手持圣贤级别·火神之炬（永恒燃烧的火炬，提供光明与温暖，亦能焚化）。
风水神·索洛特尔：亡灵指引神。形象为狗头或骷髅向导，手持圣贤级别·亡灵之杖（骨杖，指引亡灵前往米克特兰）。
风水神·特拉佐尔提奥特尔：爱欲、淫秽与罪孽女神。形象妖艳女性，手持圣贤级别·罪孽纺纱（纺锤与血色纱线，纺出诱惑与罪孽之网）。
非洲神话势力：
风水神·思盖欧：天空与雷霆之神（西非）。形象为威严巨人，肤色如暴雨前的乌云，双目如闪电。手持洪荒级别·雷音双斧（双柄短斧，斧面刻雷霆符文，碰撞时炸响霹雳，投掷如闪电）。说古语（曼德语系变体），声音轰鸣震耳。
风水神·尼阿美：大地与死亡之神（阿坎）。形象为沉稳老者，肤色如肥沃黑土，头戴王冠。手持三皇级别·大地王权杖（木杖顶端嵌有象征领土的雕刻宝石，触地可沟通地脉，赋予统治权威与亡灵安抚力）。说古语（阿坎语），声音厚重缓慢。
风水神·奥罗伦：至高神与命运主宰（约鲁巴）。形象模糊，常以老者或无形存在感知，手持圣贤级别·因果双岔杖（Y形杖，分岔点有光球，可拨动因果线，预演命运分支）。意念交流，直接传达命运启示。
风水神·楚克武：正义与复仇之神（伊博）。形象为严厉法官，手持圣贤级别·天谴投枪（笔直标枪，枪身有正义符文，投出后自动追踪“罪者”，贯穿防御）。说古语（伊博语），声音严厉铿锵。
风水神·阿匡果：战士神（刚果流域）。持修真级别·霹雳回旋镖（木制回旋镖，投出后自动追踪，击中爆开小型雷电）。
风水神·奥沙拉：雨神与鼓神（丰族）。形象为欢乐鼓手，手持洪荒级别·天空之鼓（双面大鼓，鼓身绘云雨，敲击时引动降雨或晴天，鼓点能激励或安抚心神）。说古语（丰语），声音欢快如雨点。
风水神·耶曼娅：海洋与母性女神（约鲁巴）。形象为美丽丰腴女性，身着贝壳与蓝纱，手持洪荒级别·百川归海瓶（深蓝色陶瓶，瓶口漩涡隐现，可操控海水、治愈伤痛、赋予生育力）。说古语，声音温柔如潮汐。
风水神·卡通达：文明英雄与叛逆之神（刚果）。形象为反叛者，持圣贤级别·盗火长矛（矛尖燃不灭之火，象征盗取天火赋予文明，亦具破坏力）。