金茸镇宅记(上卷)(2 / 2)

梅雨渐歇,阳光穿透云层洒进山寨,阿勇的伤完全康复,族人的肌肉酸胀也尽数缓解。围龙屋前,族人再次挂起金毛狗脊,但这一次,他们不仅视之为镇宅灵物,更懂了它的药用真谛。阿承看着族人安康的模样,心中明白,金毛狗脊的神奇,不仅在于其本身的药性,更在于祖辈在实践中摸索出的配伍与炮制智慧,这种“源于生活”的探索,虽无笔墨记录,却比文献更鲜活、更实用。

第三回 邻村求援遇奇症 犬脊配伍救婴孩

梅雨过后,汀江两岸的客家村落渐渐恢复了生机,金狗寨的围龙屋前,金毛狗脊的金茸在阳光下熠熠生辉。这日,邻村竹溪村的几个族人,神色慌张地来到金狗寨,为首的是竹溪村的族老李伯。“阿承贤侄,求你救救我们村的孩子!”李伯气喘吁吁地说,“我们村最近有十几个孩子,都得了怪病,浑身消瘦、面黄肌瘦,还总拉肚子,肌肤上也起了疹子,抓挠不停,已经病倒好几个了,巫医也束手无策啊!”

阿承听闻,心中一紧,孩童体质娇嫩,脏腑未全,若病情拖延,恐有危险。他当即收拾好草药工具,跟着李伯赶往竹溪村。竹溪村地处低洼地带,梅雨季积水未退,村寨里湿气更重,不少房屋的地面还泛着水光。来到患病孩童家中,阿承看到几个孩子躺在床上,面色蜡黄,眼神萎靡,肌肤上满是抓挠的血痕,有的孩子还在不停腹泻,粪便稀溏。孩子的母亲抹着眼泪说:“孩子起初只是不想吃饭,后来就开始拉肚子,身上起疹子,吃了些土方子也没用,越来越瘦。”

阿承为孩子们逐一诊断,发现他们脉象濡缓,舌苔白腻,腹部胀大,正是中医所言“小儿疳积兼湿疹”之症——竹溪村湿气更重,孩童脾胃虚弱,运化失常,导致水谷不化、湿气内生,进而引发疳积(形体消瘦、食欲不振)与湿疹(肌肤瘙痒)。中医有云“脾主运化,主肌肉”,脾胃虚弱则气血生化不足,肌肤失养,湿气泛溢则生疹瘙痒。阿承知道,治疗需以健脾祛湿、消积止痒为主,金毛狗脊性温祛湿,恰好对症,但需配伍健脾消积之药。

阿承想起金狗寨田埂边生长的山药,能健脾益气;山涧中的鸡内金(鸡嗉子内壁)可消食化积,这两味药与金毛狗脊配伍,既能健脾消积,又能祛湿止痒。于是,阿承让竹溪村的族人采摘新鲜山药、收集鸡内金,回到村寨后,将山药去皮切片、鸡内金烘干研粉,与金毛狗脊、艾草、茯苓一同熬制药汤。

对于病情较轻的孩子,阿承采用“药浴+药粥”的方法:药浴汤中减少金毛狗脊用量,增加茯苓、山药的比例,温和祛湿健脾;同时,将鸡内金粉混入小米粥中,让孩子食用,消食化积。对于病情较重的孩子,如李伯的孙子阿旺,不仅消瘦腹泻,还伴有低烧,阿承则在药浴汤中加入少量生姜驱寒,药粥中加入少量红枣补气,每日两次药浴,三次药粥,密切观察病情变化。

阿旺起初抗拒药浴和药粥,阿承便用客家童谣哄着他,还采摘了山间的野山楂,煮成酸甜的山楂水让他饮用,开胃消食。阿旺的母亲按照阿承的叮嘱,每日用温热的药汤为他擦拭身体,尤其是皮疹严重的部位,动作轻柔,避免刺激。三日之后,阿旺的腹泻停止了,食欲渐渐恢复,开始主动吃粥;五日之后,低烧退了,皮疹也开始结痂脱落;七日之后,阿旺的面色变得红润,又能在院子里奔跑嬉戏了。

其他孩子按照阿承的方案治疗,也陆续康复。竹溪村的族老带着族人,捧着自家酿的米酒、晒的笋干,来到金狗寨致谢。“阿承贤侄,你真是救了我们全村的孩子!”李伯感激地说,“我们只知道金狗蕨能镇宅,却不知它还能治病,更不懂这般配伍的道理,真是受教了!”阿承毫无保留地将配伍经验和用药剂量传授给他们,还带着竹溪村的族人来到溪边,辨认金毛狗脊的生长形态,讲解采摘要点(只采成熟根茎,保留幼苗,春末秋初采挖最佳)和炮制方法(刮净金茸,酒炒增强药效)。

在交流中,阿承得知,竹溪村的族人常用当地的野薏米煮水喝,能缓解湿气,阿承便尝试将野薏米与金毛狗脊配伍,发现对于小儿湿疹,效果更佳。这种不同村寨间的经验交流,让金毛狗脊的应用更加广泛,也让民间的口传知识不断丰富。阿承看着两个村寨的族人相互学习、共享草药智慧,心中感慨:中医的智慧,从来不是孤立的,而是在不同地域、不同族群的实践中,相互交融、不断发展。金毛狗脊从金狗寨的镇宅之物,变成两个村寨共同的治病良药,正是这种“实践先于文献”的传承方式,让传统医学得以生生不息。

第四回 夏秋之交疫疠生 群防群治显奇效

夏末秋初,天气闷热,汀江流域降雨增多,湿热之气蒸腾,金狗寨与周边几个村寨突然爆发了一场疫病。族人们纷纷出现发热、呕吐、腹泻、全身乏力的症状,有的还伴有关节酸痛、肌肤发黄,病情传播迅速,短短几日,金狗寨中已有三十余人染病。寨老紧急召集族人,将病患集中安置在闲置的围龙屋中,避免交叉感染,同时派人快马前往县城求医,可县城路途遥远,一时难以赶到。

阿承每日奔波于病患之间,诊断病情,熬制药汤。他发现,此次疫病是因湿热之邪侵入人体,损伤脾胃运化功能,导致“湿热蕴脾”“肝胆湿热”——夏秋之交,湿热交蒸,蚊虫滋生,病菌易传播,加上族人多食生冷瓜果,损伤脾胃,湿热之邪乘虚而入,若不及时治疗,极易引发严重后果。阿承根据中医“清热利湿、健脾和胃”的理论,调整了金毛狗脊的配伍方案。

他将金毛狗脊与黄连、黄芩、茯苓、薏苡仁等草药搭配,金毛狗脊温通祛湿,黄连、黄芩清热燥湿,茯苓、薏苡仁健脾利湿,共奏清热利湿、健脾和胃之功。对于伴有黄疸的病患,还加入了茵陈、栀子,清热利胆退黄;对于呕吐、腹泻严重的病患,则增加了藿香、佩兰,芳香化湿、和中止呕。阿承深知,疫病防治,既要治疗病患,也要做好预防,于是组织族人开展群防群治。

一方面,阿承让族人每日用金毛狗脊、艾草、菖蒲煮水,喷洒在村寨的各个角落,尤其是病患居住的围龙屋、水井、厨房等地方,净化环境,驱散湿热之气;另一方面,让健康的族人饮用少量稀释的药汤(金毛狗脊+茯苓+甘草),起到预防作用。他还教族人用生石灰铺设在房屋周围和排水沟中,吸收湿气,防止病菌滋生;同时,禁止食用生冷食物,多食生姜、大蒜等温热食材,健脾驱寒。

寨中有个叫阿梅的妇人,染病后病情最为严重,高热不退,剧烈呕吐腹泻,浑身皮肤发黄,已经陷入昏迷。阿承日夜守在她身边,每隔两个时辰便为她喂一次药汤,用温热的药汁擦拭她的身体,物理降温。阿梅的丈夫按照阿承的叮嘱,为她更换干净的被褥,保持室内通风,还熬制了清淡的米汤,在她苏醒时少量喂食,补充水分和营养。经过三日的悉心照料,阿梅的体温渐渐下降,呕吐腹泻的症状得到控制,皮肤黄疸也开始消退,终于苏醒过来。

在阿承的带领下,族人们团结一心,各司其职:年轻后生负责采挖草药、运送清水、喷洒药汤;妇女们负责熬制药汤、照顾病患、清洗衣物;老人则在家中用草药熏烤房屋,传授预防疫病的口诀(“夏秋湿热重,生冷莫多食;晨起喝姜汤,疫病不缠身;狗脊煮水洒,宅舍保平安”)。这些口传的经验,在疫病防治中发挥了重要作用。

十余日后,县城的医生赶到金狗寨时,疫病已得到有效控制,病患们陆续康复,村寨又恢复了往日的生机。医生查看了阿承的治疗方案,不禁惊叹:“你这配伍之法,虽无医书依据,却暗合清热利湿、健脾和胃的医理,尤其是金毛狗脊与清热药配伍,既祛湿又不伤脾胃,实在精妙!”阿承将此次疫病的治疗经验整理成口诀,教给金狗寨和周边村寨的族人,让大家牢记:“湿热疫病起,黄连黄芩配狗脊;茵陈栀子退黄疸,藿香佩兰止呕逆;预防需饮菖蒲水,环境消毒用石灰。”

阿承站在汀江岸边,看着清澈的江水缓缓流淌,岸边的金毛狗脊在阳光下显得更加鲜嫩。他深知,此次疫病的防治成功,不仅得益于金毛狗脊的药用功效,更得益于祖辈们在长期实践中积累的群防群治经验。这些未被文献记载的民间智慧,源于生活,用于生活,比刻板的文字更具生命力,也印证了中国传统医学“实践先于文献”“源于生活、高于生活”的深刻内涵。下卷之中,这份口传的草药智慧,或将遭遇文献记载的碰撞,而金毛狗脊的传奇,也将在新的考验中继续书写。