倒不是说孙贼有什么大事要做，主要的就是这些人等培养起来以后，忠心不用质疑的话，
那孙贼就可以安心的放权给他们，让他们去帮着孙贼两口子处理各种各样的事情了。
而就当初陈燕妮这样给孙贼说的时候，孙贼还和陈燕妮开过玩笑，说这不就和古代培养死士一样么，结果被陈燕妮一句话就给说了回来，
其实大差不大的，不论是士为知己者死这话，或者养兵千日用在一时其实也能用在这里。
理由是，这些孤儿院的孩子不论是被人抛弃或者是经历了拐卖还是流浪，可是说他们小小的年纪就已经经历了人生当中最大的恶了，而孙贼给与了他们救济和帮助，
等他们长大以后，孙贼还给他们安排工作，让他们更好的融入到主流的社会当中来，开启了他们的新人生的，这说再造之恩一点都不未过吧！
而孙贼对他们唯一的要求就是忠心帮自己赚钱做事，这点要求不算过分吧，甚至可以说这都不算是要求了，不管他们去给谁打工，人家老板都会有这样的要求，
所以说孙贼的这点要求甚至都算不上说是挟恩图报，只能算是一点正常的工作需求罢了，这点要求放在哪里都不算过分，真的是能算是本分了。
而陈燕妮的这个观点被孙贼给否掉了，孙贼的解释是，但行好事，莫问前程。
孙贼从当初收容这些孩子开始，一开始就没有任何目的性，只是简单的为了帮助他们度过难关罢了，就是这么简单。
甚至孙贼都没有采纳陈燕妮建议的那种给这些孤儿们，发放助学贷款的策略方便以后等他们成人了来捆绑他们来为自己做事的想法，
孙贼对于孤儿院的孩子条件都一样，只要能上学了孙贼这边甚至可以供他们到大学，一直到他们自己有能力能在国家那边申请助学补助才停止供养。
而上不下学的，就先给他们安排那些钱不是很多，但是简单容易上手的工作，让他们学会自己在社会上独立生存，后面他们自己有能力了，自己再去找待遇更高的工作孙贼也不会拦着，
包括这次孙贼招人也一样，没有一点点的强求，都是十分尊重这些孩子自己的意愿，
从来没有用抚养他们来作为筹码，用挟恩图报，强制安排他们去做牛马给自己赚钱或者说是剥削他们，
因为在孙贼看来，自己赡养了他们不代表着这些孩子对自己就要无条件服从，
虽然孙贼是帮助了他们，但是这些孤儿们他们从来都不是自己的死士，更不是福利院的奴隶，每一个孩子到了成年都是个体完整切能独立的人了，
所以孙贼更喜欢把他们看成以前的自己，在他们一个个有难处的时候，需要别人人去拉一把的可怜人，他只是在这个时机恰好帮他们一手而已，
如果非要给自己做一个定位的话，孙贼也只是把自己定位在了抚养人和少年期的管理者这个定位罢了，
而当这些孩子们成年以后，自己这个抚养人和管理者的角色也就直接过度成了支持鼓励者，就是这么简单。
就像赵卫国老校长之流一样，当初帮自己一样，仅凭着自己的本心去做事，丝毫没有考虑过能不能从自己这里收到任何回报，所以孙贼也就只是延续了老一辈的优良传统！！！