先说好感。非潇洒一人独有之好感，穿越众以及梁山众公认的皆存之好感。此美好拜乌兰牧骑团长额尔古纳所赐，不过说起来话长，在此从头到尾将因果缘由一一道来。
话说这天，乌兰牧骑完成演出任务后从塞上返回施州休整，经额尔古纳拍板，返程走的经甘肃镇南下川西过天府再入湖广。未曾想这一走走出个大功劳，走出个访美之行。一路上美景不断美女如云啊。
来到甘南邻近川西时望见一座怪石嶙峋高耸入云的大石山，这山好看，正张头摸颈惊讶赞叹呢，一群蓬头垢面衣不蔽体的藏人闪身出来拦住去路。
不慌！此等场面见多了，拦路虎无非是那老一套的说辞：厚此薄彼。不会不会，蒙藏回羌一视同仁。演出会有的，只要给碗青稞酒喝就行啊。
演出略去不表，但说演出之后的聚餐闲聊中得知，大石山叫做扎尕那，藏人村落叫做达日村。村喇嘛庙里的活佛讲，西边吐蕃省自铁腕大佬朱燮元大人千古后少了个能镇得住场子的人物，喇嘛们可有些蠢蠢欲动，偷偷跟身毒的莫卧儿王室蒙人过从甚密，定是在密谋什么见不得人的事。做他的千秋大梦去吧！
美丽其格也是纳了闷了，这么个崇山峻岭里的藏民小村落，一没电匣子二没报纸的，怎会知道外面的世界嘞。也许吧，国人么，当然包括你甘南的藏人，谁叫国人个个都国际关系问题专家，人人都战略大师情报高手。
错了，更是军事高参。达日村活佛才十五六岁，说起话来头头是道与其年龄不符，他以不容置疑的口吻指点额尔古纳和美丽其格：朝廷不必大费周章调兵平叛，只消在金川喊一嗓子，自有苯教的一群铁血汉子为国效力乃至效命。须知苯教跟咱黄教是世仇。
世仇便好，如此倒是军心可用。
村酿青稞酒太次，浑浊如米汤，酒精度趋零。美丽其格喝了无数的酒局就从来没碰到过这么淡的。想必这个达日村抠门，把好的藏起来了，把该喂土拨鼠的垃圾拿出来待客。他佯装酒劲上头乃有一问：你个小活佛，你是黄教，咋不盼着自家黄教好哩？
“这个嘛，国家至上，教派在下嘛。国家好，教派才好嘛。那些叛国分子当为叛教之徒，人人得而诛之嘛。”
格局拉满嘛！“哎呦！”美丽其格给抱拳致敬，“活佛慧眼嘛！”
美丽其格抽着烟等女团员萨仁高娃从藏民家如厕出来，左等右等不见人影。不会失足掉坑里了吧！生怕女孩子出事，他扔掉烟头进到农户家查看，循着声来到农户家厨房里，只见萨仁对着土灶红眼不语。这女娃，在昏暗的光线中那欲哭不哭欲泪不泪的伤感模样煞是好看哩。人好不好看暂放一边，土灶里暗藏了啥乾坤呢？走近了一看，土灶上蒸的是青稞壳磨的细糠混上菜叶做的饼子。再问，方知此糠饼子是达日村民日常吃食。再问，乃知昨日招待乌兰牧骑的青稞酒和粑粑是全村凑出来的庙内供品。
原来达日村把咱乌兰牧骑当佛爷来供奉了！昨日真不该腹诽村民吝啬小气哩，得知了真相的美丽其格很懊恼，和女团员一样眼睛红润起来。好比你家有万金拿出百两银子好酒好肉招待，你顶多算个热情好客的朋友。家里一贫如洗，让老婆绞去青丝换来村酿待客，那你就是兄弟至交情谊无价。他决定不回头去感谢达日村和小活佛之盛情，情谊记在心里，容来日再报。
告别达日村，回头再看一眼云里雾里若隐若现的扎尕那石山，乌兰牧骑翻越海拔5000米的铁尺梁进入四川，来到松州城外，见当地军民正在铺路架桥，这是要修一条通向黄龙钙化池和九寨沟的游道。
黄龙+九寨，应着梁山司董事会当年想去未去成之抱憾，近年来在内地被吹得神乎其神，人称‘此生不见九寨水，枉在人世走一遭’，从官家小众后花园成了劳苦大众向往的神仙池。人们不畏路途艰险纷至沓来，常有被原始森林吞噬者，几年来死了上百乐山乐水者。死人，不怕。茫茫林海、滔滔岷江、猛兽出没等等死亡威胁挡不住人们追求美好的步伐，行险之人与日俱增。省政府没法子，只得拨款给松州让铺设游客道，都司衙门则责成松潘卫待游道建成后沿途设立卫戍岗和补给点。
美丽其格为之心头一震：为游山玩水而专门开辟道路！这这这，这也太离谱了吧。未曾想只隔着个铁尺梁，甘南川北恍如隔世，北南差距有天壤之别。
甘肃镇全境行政归于陕西，被天灾折腾得死去活来，穷到卖儿卖女。越过高山铁尺梁，绕过草地若尔盖，你天府之国富庶到为游山玩水而架桥铺路。陕甘军民没饭吃，饿得扶墙走。你锦官城北几百里处的小小松州吃牦牛肉吃野菌菇，还特么吃上了牦牛肉+土豆片+玉米粒+豆腐叶+小白菜+野菌菇的牦牛肉火锅。顶顶过分的，还堂而皇之喝小酒。当下北方灾情严重，全国粮食紧缺，在此非常时期朝廷明令汉地诸省不得私酿。你等军警倒好，知法犯法。粮食多得吃不完怎不多给点到大陕西撒！
美丽其格于是乎诗兴大发，背着众人不背额尔古纳而赋诗一首，题为‘自甘入川咏怀20字’：天府酒肉臭，陕甘有饿死。荣枯咫尺异，惆怅难再述。