从大金川河谷爬陡峭山路到山坳，邛山村和巴底官寨出现了。改土归流后，巴底司不复存在，巴底官寨完好如初。这是个碉楼与官寨的结合体，巴底土司世家夏宫，也是土司一家主要生活起居地。官寨前面有百亩农田，其余三面被民居包围，大有千人共捧之势。
主人已不在此。被除去官位后土司权势不在，没兴趣更没钱维护这偌大的寨子，一家人搬去了成都居住。现如今由丹巴县衙作主，让附近几十户穷苦人家搬来租住。
官寨原来居住有土司、僧人、佣人、奴隶，是政教合一的建筑，融合苯教寺院风格，建有碉楼，老远就能看见。大门外水井原为土司专用，水质甘甜可口自是上乘的矿泉水。里面是个大四合院，主楼空着不住人，留给了巴底土司家夏日避暑用，是为休假用房。由三座碉楼连建组成，中间古碉高九层，两边六层高的副楼用作住房、仓库、佛堂等。
额尔古纳一行人来到巴底官寨时，中间坝院和四周房舍已经站满了人，仔细看，就连碉楼的诸多射孔里都藏着一张张兴奋的面孔。
要成事，须有贵人相助。
额尔古纳是碰到甲科这个大贵人了。这货，不，这位年近五十的老汉邀请客人在自己家休息一天半是为何呢？他是利用这一天半时间张罗大事去了，且不向额尔古纳他们说穿，真真是偷偷摸摸做好人好事。他想了个天才的主意，利用额尔古纳乌兰牧骑团长身份编织了一个大大的谎言、让人难以拒绝的诱惑：乌兰牧骑来美人谷挑选团员。是为选角所谓选秀。为评选之公开公平公正，希望十里八乡的乡亲们都来现场观摩监督。此说传递出一个关键信息：包括但不限于邛山村美人谷的美女届时将集中亮相。
此美人计也。目的是把年轻人一把召集起来，把兵员资源集结到位。甲科老汉以及他事先串通好的几个美人只能在现场帮你额团长摇旗呐喊，至于能否忽悠到人，主要还得看你的招兵演说能否烘托起气氛。
卧槽。甲科老汉你此计虽妙却考虑不周。昨天瞒着我做啥哩？讲清楚，我也好预备下演讲稿。现在让我临场发挥，此非本团长所长啊！还有啊，嘉绒汉子们只管盯着台上美人打情骂俏，好比是狼多肉少版女儿会，饿狼们哪有闲工夫听我一个大男人讲话撒。
台地上就那么稀稀拉拉几个美人，额团长讲话嗯嗯啊啊断断续续，效果差得一批。嘉绒汉子大骂额尔古纳是大骗子，负责翻译的传声筒甲科老汉则是撬边的打桩模子。松州卫的兵更惨，由于他们在丹巴犯有历史污点形象不佳，被几个大妈老娘们追着掐。
眼看闹剧惨淡收场，就在这时忽传来嘉绒人特有的清脆高亢动人的歌声，那女高音脆生生华丽丽十分好听：
太阳啊霞光万丈，雄鹰啊展翅飞翔。高原春光无限好，叫我怎能不歌唱。雪山啊闪银光，雅鲁藏布江翻波浪。驱散乌云见太阳，革命道路多宽广。圣天子呀红太阳，救星就是那皇党。翻身农奴把歌唱，幸福的歌声传四方。
金川地区的嘉绒族土司玩的是极限压榨，玩的是奴隶制统治。在场的很多人对往日的苦逼生活历历在目。就说院坝里那个高台，以前是土司老爷的行刑台，在这里有过无数人被断肢断头。
那姑娘以歌唱行劝导，劝在场的嘉绒爷们想想梁山司的好。没有他们的梁山军打垮了那次的‘五胡乱华’就没有丹巴土司老爷的垮台，就没有如今的奔小康。
那姑娘的歌声似惊堂木，让现场停止了喧嚣。
那姑娘的的歌声更是为额尔古纳擂鼓助威，让他有如神助般完成了一次精彩的战争动员。
具体详情略去，只说结果：额尔古纳带来的5000个糯米粑分给了1500个当场报名义军的勇士。是的，远不足5000，也不够3000，只有1500人。是不是很失望！不必，大可不必。因为这只是当日赶来猎艳的1800条年龄段色狼的表现。消息传出，三天里共招募义军1.1万人，达到金川地区总人口的15%，懂行的都清楚这是何等恐怖何等传奇的数字。再后来，1.1万嘉绒义军成为了平叛先锋，在收复阿里战役中遭到叛军和身毒军队8万人的围攻，血战7天后全员战死，伤者自刎，无一人投降，无一人脱逃。
金川，家家带孝，户户丧子丧夫丧父。不是几乎，是全部。
天道好轮回，苍天饶过谁。
那位叫做阿桑的西夏遗胄嘉绒美女做梦都没想到的好事来了。她实施的神助攻被人牢牢记住了，四年后梁山司文化部派出专人前往邛山请她加盟重建中的乌兰牧骑，做一名唱作人。
业内高山仰止般伟大的乌兰牧骑怎会莫名其妙垂青自己这么个一没背景二没能力的土里土气的乡下妹子！
你莫非骗子？