赵大爷的“废品艺术工坊”取得了出乎意料的成功，主要是经济效益显着——参与课程的大爷大妈们卖废品的收入普遍提升了15%，并对“踩扁易拉罐的十种技巧”产生了浓厚的学术争论热情。
小郑干事将此视为社区文化建设的重大突破，忙着写汇报材料，暂时无暇再来挖掘陆子昂的“余热”。
陆子昂得以再次蛰伏，并将“隐匿技能”提升到了新高度：
他 now 能通过食堂飘出的气味变化，精准判断出小郑干事是否在公寓内开展活动，从而选择最佳遛弯路线。
日子仿佛又回到了理想的咸鱼状态：钩针技术略有进步，至少能织出大致看得出是袜子的形状了（虽然两只大小不一）；
观察猫咪哲学有了新发现——“总裁”打哈欠时如果被 terrupted，会露出一个极其人性化的、混合着不爽和无奈的表情；自弈象棋时，他成功让自己输掉的步数增加了三步，成就感满满。
然而，他忘了，在这个信息时代，真正的“隐士”是不存在的，尤其是在你身边围绕着一群拥有智能手机和旺盛分享欲的老人的情况下。
事情的起因是一张照片。
豆豆用他妈妈的手机，拍了一张陆子昂坐在老槐树下打盹的照片。
照片里，陆子昂歪着头，嘴角可能还带着点午睡时可疑的水痕，身上搭着那件织了一半的、颜色诡异的毛线袜，脚边是蜷成一团的“地毯”。
阳光透过树叶缝隙洒下来，画面倒是颇有几分岁月静好的慵懒。
豆豆觉得这张照片“特别陆叔叔”，就发到了他们家的聊天群里。
不知怎么，这张照片又被张大妈看到了，张大妈惊为天人，觉得这画面“充满了生活哲理和松弛感”，遂转发到了公寓的“夕阳红”大群。
于是，这张题为《院长の午后小憩》的照片，开始了它的奇幻漂流。
它先是在各个老年朋友圈里流传，配文通常是：“看看人家的退休生活！这才叫境界！”
然后，被某个老人的子女看到，觉得有趣，转发到了自己的社交媒体，配文：“我家旁边养老院的神仙院长，慕了。”
再然后，被某个本地资讯号无意中看到，转载并发起了话题：
#你向往的退休生活是什么样的？#
这张像素一般、构图随意的照片，竟然莫名其妙地戳中了不少网友的点。
“啊啊啊这种松弛感是我梦寐以求的！”
“旁边的肥猫亮了！院长和猫都好治愈！”
“手里的毛线活是院长自己织的吗？果然高手在民间！”
“只有我注意到院长嘴角那抹看透世事的微笑了吗？（虽然可能是口水）”
“这才是生活本该有的样子啊！瞬间不想卷了！”
王导自然是第一时间发现了这股风潮，电话立刻追到：“子昂！你可以啊！不声不响就掌握了流量密码！‘反内卷生活家’这个人设太棒了！咱们可以合作拍个系列vlog，就叫《院长今天也很闲》！记录你的日常……”
陆子昂果断挂断，并把手机关了静音。
他以为这波热度会像以前一样，几天就过去。但他低估了网友们对“松弛感”的渴求，以及……商业的嗅觉。
几天后，一家主打“舒适”、“天然”概念的服装品牌，不知通过什么渠道，竟然将电话打到了养老公寓的前台，指名道姓想邀请“毛线袜院长”担任他们的“舒适生活体验官”，拍摄一组广告大片，报酬丰厚。