每一个夜晚，在我酣然入睡时，她又似在我的身旁，为我驱赶蚊蝇。
每一次旅程，她又好像都在天空的云朵里，在路旁的花草树木里，在熙熙攘攘的人群里。
简言之，我的每一次呼吸，每一次转眸，她仿佛都在。
如果换成其他人，可能会把这个叫做“闹鬼”。
但我慢慢领悟，这其实就是“生即是死，死即是生”的真谛。
就像是一些伟大的人，虽然死去了，但他的精神和灵魂却与众生同在。
当你低头徘徊时，当你抬头仰望时，他一直都在那里微笑看你。
他不参与你的因果，却总是在关键时刻给你正确的指引。
若你不信他，他便不在。
若你有足够强大的信念，他就永远都在。
陈象劝我，他说起死复生的秘术终究是过于飘渺，你不要因为这个执念，耽误了自己的修行。
就像那些在酒吧夜店徘徊的阴灵鬼魅，它们又何尝不是许多人朝思暮想的人？
如果真有死而复生的法子，这个世界上，又有多少人会为之而疯狂？
陈象一向玩世不恭，但这几句话说的很有道理。
从那一刻起，我便下决心不再轻易替人捉鬼了，当然，作祟害人的恶鬼除外。
因为每一个徘徊人间的阴灵鬼魅，背后都可能有着一个让人怜悯的故事。
有些鬼，虽然已经死了，却也同样拥有近似于人的情感。
那天我和陈象躺在他家一千多米的别墅平台上仰望夜空，那一刻我眯着眼睛，仿佛看见了漫天神佛。
但我一睁眼，天上什么都没有，所有的一切斗转星移，犹如成千上万条河流入海，刹那归于我的识海之中。
那一刻，我终于明白了，当初师父对我说的那句话。
“所谓神仙，就是在危难时能够救你的人，他们从来都不在天上，只要你有正心，有善念，神仙就在你的身边。如果你愿意，你也可以做自己的神仙。”
这，或许就是真正的生死法门。
这，或许才是永生的真正秘密。
所以，夏至并不是死了，也不是离开我了，她只是化作了另一种形式与我同在。
我也忽然明白了，大慈法师所说的那些“起死复生”的奇宝和秘术，或许根本就不存在。
他只是想用这种方法来点化我，让我真正醒悟。
夏至，她其实早就复活了。
真正的她，在慈恩寺，在大雁塔，也在我的心里。
更在万物之间，和光同尘，与云舒卷。
她的肉身在慈恩寺永存，她的灵魄与地脉融合，又得到我的大道之力加持，更有龙涎泉的不断滋养。
她应该早已不仅仅是地脉之灵，而是化作了地脉之神。
想通了这一点之后，我便不想再继续游历了，我想回家。
这个念头一旦出现，就像野草一般疯长，我头一次觉得自己好傻，夏至明明就在慈恩寺，更在我的身边，我为什么还要出去漫无目的地跑了一年？
那天，我大彻大悟。
那天，我和陈象分别，独自一人去了广西的北海。