“小子，你可知是如何包的饺子？”
我管他如何被包的饺子，我又不是历史学家，军事家，我只知道个大概，南宋已经成为了历史。
永航道：
“大迂回，大纵深，元朝大军就是在凉州会盟和平收复吐蕃后经过藏区入川......”
只能说历史大势之下，永航这里只能为南宋那位在崖山海战兵败后被左丞相陆秀夫抱着跳崖殉国年仅8岁的小皇帝赵昺（史称宋少帝、宋怀宗）默哀了，赵昺的死亡标志着立国320年的宋朝（北宋+南宋）正式灭亡。打不过就是打不过，蒙古大军在那个时代真的是无敌的存在。
“大叔，你说的有一支偏师就是那个时候消失在了藏区的茫茫大山之中。”
多吉点点头。
永航认为消失就消失了，藏区这样的地形地势加上如此恶劣的自然环境，莫说一支军队，就是再多的军队碰上雪崩一样突然发生的自然灾害定然是万难全身而退。
可多吉却眼神深邃，缓缓说道：
“没那么简单，那可是蒙元帝国最为精锐的一支1000人的大队，据说当中还有吐蕃勇士数百参与其中，又有最好的向导......你说那样的一支部队最后没有一个人出来，就好似完完全全的被抹去了一般。”
“有没有一种可能？”
永航看看外面，多吉知道永航指的是什么，无外乎像几天前三人遇到的极端天气引发雪崩把那支1000人的元朝先锋精锐给活埋了。
多吉半直起身子坐在水中的石块上摇摇头道：
“哪怕最后南宋朝廷灭亡后，大元始终在寻找，巨额悬赏发动藏区民众多少年了始终没有发现哪怕是一丝一毫的线索。哪怕是失踪部队人员的兵器、衣物等等任何物件都没有任何发现。”
没有发现就没有发现，自古昆仑山纵横千里，我们现在说的和历史上的昆仑山到底是不是同一个地方也说不定，是东段、中段亦或是西段。
这地方自古以来就是神仙居住、沐浴的地方，说不定大军迷恋仙女集体加入神仙队伍成了仙女们的安保部队也说不听。
在雪域高原有万山始祖的昆仑山，有圣山、圣湖等等，神神秘秘的传说多了去了。
在道教文化中，它是“万神之乡”，是道士修炼成仙的地方（如昆仑派）；传说昆仑山顶有瑶池，是西王母的居所。早期的西王母形象是“豹尾虎齿”的半人半兽形象，掌管着长生不老药和瘟疫刑罚；后来逐渐演变成雍容华贵的女仙之首；据《穆天子传》记载，西周的周穆王驾着八匹骏马拉的车子，西巡狩猎，最终抵达了昆仑山。周穆王在这里受到了西王母的盛情款待，在瑶池边宴饮欢歌。西王母为他献上了一首深情的歌：“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？”（即使你我不死，还能再相见吗？）。
“瑶池”一地新疆的天山山脉有，据说天山的天池就是西王母沐浴的地方，青海的青海湖据学者说是西王母之国的核心，是最大的瑶池，这儿也有！！；
传说神山冈仁波齐是须弥山(在佛教和印度教的典故中，须弥山是“一小世界”的核心，是耸立于宇宙中央的世界之轴的所在地，是宇宙的中心。)古印度认为须弥山它是湿婆神的居所，所以神山冈仁波齐也就成了藏传佛教、苯教等几大宗教共同的圣地。圣山旁边的圣湖玛旁雍措则是西王母的居所（也有说法认为是浴池），传说圣湖湖水能洗去人在这个世间过往的一切罪孽。
秦始皇也有记载传说他曾派遣方士前往昆仑采药。。。。。。