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己五章?品性考察策
题解：《孙子·计篇》曰：“将者，智、信、仁、勇、严也。” 此五德相辅相成、缺一不可，乃古往今来遴选良将之根本准则，其中信与仁二德，尤为品性之核心要义——信者，立身之基、服众之要也，无信则号令不行、三军离散；仁者，治军之魂、安众之本也，无仁则失却民心、众叛亲离。《吴子·论将》亦云：“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。” 品性不端之将，纵有盖世智谋、万夫之勇，亦如藏祸于军、埋患于边，终必致军纪散乱、战力衰减，祸军乱边、民不聊生，贻害家国无穷。古之边军，若无视品性考察之严规，废弛育德之体例，则奸佞之徒必趁机僭居将位，或克扣军饷、中饱私囊，竭士卒之财以充己欲；或虐卒施暴、刚愎自用，失却军心而不自知；或私通边寇、泄露军情，卖主求荣而罔顾大义。终致军心涣散、边庭动荡，卒心离叛、境民怨怼，边寇乘虚而入、践踏疆土，烽烟四起、生灵涂炭，此等惨痛教训，刻骨铭骨、永志不忘。遂承孙武、吴子等先贤治兵之精髓，广纳历代军旅育德、察品之良法，紧密结合边军守御之实战需求，明品性考察之严规、定秘查之体例、立查办惩处之细则，去冗存精、求真务实，成此《品性考察策》，作为《兵法十策》之第五策，补前四策之阙，固边军之基。
品性考察总述。夫品性考察者，铸将之魂、固军之本、安边之要也，乃遴选贤能、肃清军风、凝聚军心民望之核心举措，非形式之举、非敷衍之规，乃经千场沙场检验、贴合边军实际、凝聚三军经验之治兵良策。将者，乃三军之帅、边庭之屏障，身系千军之命、边庭之安、家国之危，其品性之优劣、心性之忠奸，直接关乎军心之凝聚、战力之强弱、境民之安危，关乎守御之成败、家国之兴衰。品性端正之将，必清正廉洁、抚爱士卒、忠诚报国，能以身作则、率先垂范，上承朝廷之命，下抚三军之心，外赢境民之望，率部卒奋勇破敌、守护边庭，为家国筑牢屏障；品性不端之将，必贪赃枉法、暴虐成性、心怀异心，唯利是图而不顾大义，刚愎自用而不听谏言，终必散军心、激民怨，甚至祸军乱边、通敌叛国，沦为家国之罪人。故品性考察，必严、必细、必密，无丝毫松懈、无半点姑息，以秘查为核心方式，聚焦品性之弊、严查违规之举，务求每一位将者皆心正、行端、德优，皆能坚守初心、恪守军纪，不负守御之责、家国之托。
品性考察之核心要义。品性考察之核心，不在于表面之标榜、言辞之恳切，不在于形式之隆重、流程之繁琐，而在于内里之坚守、行事之坦荡，在于言行一致、表里如一，其要义集中彰显于“严、密、实”三字。此三字相辅相成、辩证统一、缺一不可，共同构成品性考察之根基，支撑考察之实效，为察品育德立规定向。“严”者，考察标准严、惩处措施严也，凡涉贪腐敛财、虐卒施暴、通敌勾结之弊，无论阶秩高低、战功大小，无论情节轻重、缘由如何，一律从严查办、绝不姑息、绝不宽宥，以严规肃军纪、以严惩警世人；“密”者，考察方式密、行动部署密也，全程暗中施行、隐秘推进，不泄风声、不打草惊蛇，不使被考察者察觉端倪、有所防备，确保考察结果真实客观、不掺水分，真实反映将者品性之本来面目；“实”者，考察内容实、调查取证实也，聚焦将者日常言行、履职细节、待人接物之道，不搞空泛评判、不做表面文章，不唯言辞、唯实绩，务求察实情、明真相、取实证，杜绝弄虚作假、包庇徇私、敷衍了事之弊。
考察方式之核心：秘查之法。品性无形无质，隐匿于言行举止之间，难凭表面观察察其真伪，难靠言辞表述知其本心，唯有暗中探查、全程追踪、细致核查，方能窥其本心、知其行事、明其品性，故品性考察以秘查为核心方式，此乃古往今来洞察将者品性、防范奸佞之徒、肃清军风之良法，经历代军旅实践检验，实效显着。秘查之制，遴选标准极为严苛，必择忠诚可靠、心思缜密、善于隐蔽、行事审慎者，且需熟悉边军实务、通晓境民习俗，无任何违纪乱纪之迹、无私怨私仇之牵连，无贪腐懈怠之念，确保其能公正履职、如实呈报，不徇私、不偏袒、不弄虚作假。秘查者不具公开身份，可伪为士卒、境民、商贩之形，潜入将者所辖之营队、边寨、村落，暗中观察将者之日常言行、履职情状、待人接物之道，走访士卒、问询境民，细致收集相关线索，全程记录将者之品性表现，全方位、多角度、深层次探查其品性真伪，确保不遗任何疑点、不纵任何弊端。
秘查之体例与准则。秘查乃品性考察之关键环节，其规制之严、执行之实、履职之公，直接关乎考察之实效、结果之真伪，直接影响品性考察之权威性与公信力，故秘查之遴选需严、准则需明、问责需严，立规立矩、从严管控。遴选之时，必由考察主事之制从严把关、逐一核查，从边军精锐之中择取合适人选，优先选用从军日久、忠诚笃实、心思缜密、善于隐蔽、口碑良好者，逐一核查其履历、品性、家庭背景，杜绝任何不可靠、不称职者混入秘查之伍，确保秘查队伍之纯洁性与专业性。遴选之后，需对秘查者行专项教化与培训，明确考察重点、探查之法、保密之纪、呈报之程，详细告知其权责边界、履职规范，严禁擅自行动、泄露形迹、弄虚作假、徇私舞弊，严禁隐瞒不报、夸大其词、偏袒包庇。秘查之核心准则，在于暗中探查、如实呈报，全面收集将者品性相关之实证，不夸大其弊、不隐瞒其优、不偏袒其过，无论考察结果优劣，皆需及时、如实呈报考察主事之制，不得拖延、不得包庇、不得徇私，若有违规履职之举，一律从严惩处，绝不姑息。
考察重点之一：是否克扣军饷、侵占物资。军饷乃士卒之生计、军心之根基，乃朝廷抚军之重典、士卒守边之依托，克扣军饷、侵占物资，乃品性不端之首要表现，亦为祸军乱边之重大隐患，直接动摇边军根基、离散三军之心，故为品性考察之核心重点，必严查细查、查实查透。秘查需聚焦核心要点，重点探查将者是否按时足额发放士卒军饷，是否存在克扣、拖欠、挪用军饷之举，是否借训练不合格、值守失误、军纪不严等由头，刻意克扣士卒薪饷，中饱私囊；是否侵占士卒之物资，是否私吞士卒之衣物、药品、粮食等日常补给，是否将边军储备之军械、粮草、物资私自变卖，换取私财、满足私欲；是否虚报兵额、冒领军饷，伪造士卒名册、虚报值守人数，骗取朝廷下发之军饷，用于个人享乐、私财积累，罔顾士卒生计与边军安危。探查之时，秘查者需深入士卒之中、核查相关账册、收集详实实证，比对军饷发放记录、核查物资储备账目，走访士卒了解真实情况，确保查实查透、不遗任何疑点，不纵任何克扣侵占之举。
克扣军饷之危害与查办底线。克扣军饷、侵占物资，非小事小节、非无心之失，乃祸军乱国、害民误边之举，其危害深远、影响恶劣，不仅离散军心、削弱战力，更会丧失士卒信任、激起境民怨怼，动摇边军守御之根基，终致边寇入侵、疆土沦丧，故必严查重处、以儆效尤，立明确查办底线、绝不姑息。士卒背井离乡、戍守边庭，抛头颅、洒热血，忍寒受冻、历尽艰辛，军饷乃其养家糊口之根本、坚守边庭之依托，若将者克扣军饷，必致士卒心寒、军心涣散，士卒无心训练、无心御敌，甚至心生怨怼、引发卒变，动摇边军根基、危害边庭安宁；侵占边军物资，必致边军补给不足、军械匮乏、战力衰减，遇边寇来犯，难以有效御敌、坚守营寨，终致损兵折将、丢盔弃甲、丧城失地。故明定查办底线，以示严惩：凡查实有克扣军饷、侵占物资之弊者，无论数额大小、情节轻重，立即停职查问、扣押查办，没收全部非法所得，返还士卒与边军；情节较轻者，革职查办、逐出边军，永不得再入军旅；情节严重者，押赴京城问斩，以正军纪、以儆效尤，同时追究相关监管之责，严查包庇纵容之举。
考察重点之二：是否抚爱士卒。士卒乃边军之基石、破敌之主力，乃守边御寇之根本力量，抚爱士卒者，方能凝聚军心、激发战力，得士卒倾心追随、死战不退；虐卒施暴者，必致军心涣散、众叛亲离，失却战力、难御边寇，故是否抚爱士卒，乃品性考察之核心重点，直接关乎边军战力与守御成败。秘查需聚焦将者待卒之道，重点探查将者是否虐卒施暴、刚愎自用，是否存在体罚、酷刑对待士卒之举，是否借私怨、细故、小过，苛责、欺凌、虐待士卒，漠视士卒尊严；是否关注士卒之伤病与生计之需，士卒受伤患病之时，是否及时安排诊治、配备药品，是否亲往探视、予以安抚，稳定军心、凝聚士气；是否合理调度士卒之训练与休整，不压榨、不苛责，不搞过度训练、不顾士卒安危，是否保障士卒之基本生计条件，妥善安排士卒食宿，不使士卒忍饥挨饿、受寒受冻；是否尊重士卒人格，倾听士卒诉求，接纳士卒谏言，不轻视、不践踏士卒尊严，与士卒同甘共苦、同心同德。
抚爱士卒之要义与虐卒之惩处。抚爱士卒，非纵容懈怠、放任自流，非姑息迁就、不讲军纪，乃仁心之体现、治军之良策，乃将者品性之核心要义，其要义集中彰显于“仁”“公”“诚”三字。以仁待卒，则能体恤士卒艰辛、关爱士卒冷暖；以公处事，则能一视同仁、不偏不倚；以诚相待，则能赢得士卒信任、凝聚三军之心，如此方能得士卒倾心追随、死战不退。《孙子·地形篇》云：“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。” 此言道尽抚爱士卒之重要性，抚爱士卒，方能使士卒心甘情愿赴汤蹈火、死战不退，方能凝聚三军合力、破敌制胜、守护边庭。反之，虐卒施暴者，乃不仁不义之辈，乃治军之害、边军之祸，必从严惩处、绝不姑息：凡查实有虐卒施暴之举者，立即革职查办，剥夺一切职权；情节较轻者，罚做杂役、降秩历练，闭门思过、补习仁心之学；情节严重者（如酷刑虐卒、致士卒伤残殒命、激起卒变者），押赴军前问斩，以儆效尤、以正军纪，杜绝任何虐卒之举，守护士卒权益、凝聚军心合力、稳固边军根基。
考察重点之三：是否勾结境民、私通边寇。境民乃边军之依托、守边之助力，边军与境民同心同德、守望相助，方能共御边寇、守护边庭，形成“军民同心、固若金汤”之守御格局；若将者勾结境民、私通边寇，乃叛国之举、祸边之重罪，直接关乎边庭安危、家国存亡，其害无穷，故为品性考察之重中之重，必严查死守、绝不纵容。秘查需聚焦将者与境民、边寇之往来，重点探查将者是否私通边寇、泄露军情，是否暗中与边寇勾结，向边寇透露边军兵力部署、营寨防守、粮草储备、烽燧点位等核心机密，助纣为虐、危害边庭；是否与境民中奸佞之辈相互勾结，欺压、掠夺境民财物，强占境民土地、庐舍，肆意妄为、激起境民怨怼，破坏军民同心之格局；是否借职务之便，与边寇私下贸易，贩卖边军物资、军械兵器，资助边寇发展势力，损害朝廷与境民之根本利益；是否纵容境民中不法之徒，扰乱边庭秩序、勾结外敌、为非作歹，漠视边庭安危、罔顾守御之责。
勾结通敌之惩处与防范之策。勾结境民、私通边寇，乃十恶不赦之重罪，乃叛国求荣、祸国殃民之举，其危害远超贪腐、虐卒，直接关乎边庭安危、家国存亡，必从严惩处、绝不姑息，同时强化防范之策、防患于未然，筑牢边军防奸御敌之防线。凡查实有勾结境民、私通边寇、泄露军情之弊者，立即革职查办、剥夺一切职权，没收全部财产，其家眷流放边疆、永不返乡；情节严重者，凌迟处死、诛灭三族，以儆效尤、警示世人，彰显朝廷严惩叛国之决心、肃清军纪之力度。同时，强化防范之制、筑牢防线：秘查需全程追踪探查，密切关注将者与境民、边寇之往来，及时发现苗头性、倾向性问题，提前介入、及时处置、防范未然，杜绝通敌勾结之弊滋生蔓延；此外，明定规制、严格管控，将者与境民往来需公开透明、有据可查，不得私下接触、暗中勾结，不得有任何秘密往来之举，若有特殊情由需与境民私下接触，需提前呈报考察主事之制，说明缘由、报备行程，经批准后方可行事，严禁任何违规往来、隐秘勾结之举。
结语：夫品性考察策者，铸将之魂、固军之本、安边之要也，乃《兵法十策》之第五策，紧承前四策遴选、任职、基层历练、智谋考核之要义，补将者素养之短板，立品性铸将之严规，肃清军风之弊端，为边军培育品性端正、忠诚可靠、仁信兼备之贤能良将，筑牢坚实根基。此策以秘查为核心方式，明考察重点、定遴选之规、严惩处细则，非为苛责将士、刻意为难，非为繁琐行事、虚耗人力，实为防范奸佞之徒、肃清军风军纪、凝聚军心民望，杜绝品性不端之徒祸军乱边、叛国求荣，确保每一位边军将者，皆心正、行端、德优，皆能清正廉洁、抚爱士卒、忠诚报国，皆能坚守守御之责、不负家国之托。
《吴子》有云：“贤将不恃强，善将不恃势，雄将不恃勇，良将不恃智，唯以德立身、以仁待兵、以忠报国，方能成大事、安家国。” 品性者，将才之根基也，胜于智谋、强于勇力，优于权势，无品性之将，纵有满腹智谋、万夫之勇，亦难成大事、难安家国，反而可能沦为祸军乱边之罪人。唯有严遵品性考察之规、坚守品性底线，育德正心、修身立德，方能育出良将、肃清军风、凝聚三军合力，方能率锐卒御边寇、守疆土、安境民，筑牢边庭之屏障、守护家国之安宁。治兵之道，当严守考察之规、严把品性之关，不徇私情、不违军纪、不走过场，严查奸佞之徒、举荐贤能之将，以品性铸将魂、以良将固边庭、以边军安家国，以成守御之大功、致天下之太平。