沈恒吉对外甥这宅子在完工前，来看了好几次，最终是送了一个太湖石假山，立在楼下。石雕刻很是别具匠心，文箐叹一句：二舅果然用心。
想到去岁落脚在岳州时，忙着为周夫人盖火炕，文箐其实很喜欢火炕，寻思着为方太姨娘所居，在自家两侧耳房里，亦是盖起了火炕。
宅子待要全部完工之际，最后要再刷一遍漆，门窗要用铅封密闭时，文箐与陈妈上了次街。
这宅子一旦入住，她再也不用老是将行李搬来搬去了。自己的卧室，便由着自己尽情装饰了。向来追求卧室务必舒适的她，便对陈妈道：“想好好逛逛苏州铺子，欲觅一毯。”
明代早有地毯，苏杭之地自是织毯匠工，羊毛却是产自山西陕西等地。文箐觅地毯，并非是为了赤脚行走，则是为了锻炼身体。她生怕自个这身子也袭了周家的心脏病史，想着身子要想康健，还是得从小练起，可惜现在是在古代，不能出外跑步，又不能日日出门爬山，能偷偷锻炼的话只能是屋内练练瑜珈了。在床上虽也凑合练，可是却总是碰床围子，碰得头上起包，好生痛苦。
只是，一听价格，很是昂贵，文箐一想到钱要用在刀刃上，自己所余钱可是不多，再加上还是周德全垫的工钱，便也没有了买的欲望。暗道：他日有钱了，一定要将卧室都铺上地毯，暖暖乎乎的过一冬。
陈妈那厢去订油漆，没想到在铺子里，却是碰到了黑漆。
黑漆由李诚带回苏州，文箐后来听说杨家要领回去作继子，之后，自己归家忙着家中诸事，倒是忘了他。
哪想到，现下见得他时，却发现他似乎较离开岳州时瘦了许多，似乎又是在归州时阿素带他见周夫人一般，衣衫褴褛，瘦弱不堪。她大吃一惊，瞧向阿妈道：“他不是去了杨家吗”
方才知，杨家那声继嗣风波闹得甚是厉害，黑漆儿虽得杨家夫妇所喜，只是论亲属远近，终究为其族人反对，并未成为杨家嗣子。后来，李诚中得音讯，因周夫人在临终前托付自己照料他，于是又去领了回来。杨家有愧，提出要黑漆儿作为义子，而不是嗣子。黑漆不论如何，是杨家人，李诚也干涉不得。正巧是去年十一月，李诚急着去岳州寻文箐姐弟，便将黑漆送回了杨家。此后，周家事多，谁也没心情来管事这些。
要说黑漆儿也是命歹，到了杨家，杨家有正儿八经的嗣子，自是受了些欺负，他虽有时也想反抗，可是颠沛流离，知周夫人没了，周家姐弟不知去向，生怕在杨家呆不下没了去处，于是忍气吞声。他才去杨家没多久，哪曾想，今年上半年，杨家男人突然去世，黑漆儿倒是被人说成命硬，克死了养父。一时，失了杨家女人的喜爱，日子过得艰难。
以他这般小年纪，既没力气提漆，又不会绘画刷漆，能做得了甚么杨家人漆匠出身，日日同漆打交道。其中黑漆儿的某房族亲开了个漆店，杨家女人这时嫌黑漆儿干吃闲饭，便打发他到这漆店来做学徒。
这古代制漆，非化学原料混制，而是由漆树上取得。一则是割漆得汁，二是采摘漆果榨取而得。但漆汁并不是寻常物事，这是很刺激皮肤的，漆果与漆汁皆易让人过敏。
黑漆儿的差使既不是看铺子，也不是与人学如何制做漆器，唯一能做的只有：帮着采漆。先前他并未接触这个，这时一上来便是割汁，可想而知，身体不适应，于是身上生了漆疮：四脚，身躯上到处是疱，曾一度糜烂。
杨家的人这时也不怎么与他治，只说：漆匠都是这般熬过来的，过些时间自会好的。
其实，生漆汁与熟漆还是有所不同，生漆汁容易让人过敏。黑漆儿也只能硬挺着。
文箐与陈妈见到他时，已过了采漆的季节，黑漆儿四肢虽已结疤，可是其身上还是有漆疮。
陈妈大呼：“这可怜的娃，怎生到得这地步了”意指杨家人不仁义。
文箐看不过去，想着周夫人昔日若没有杨家人说过继的话曾有心养他在家中，也不曾把他当个下人，哪想到了让他返杨家，嗣子没做成，却是到了这里当了个小学徒。心生不满。让陈妈去问杨家人，自己能否领回黑漆
陈妈与杨家人交涉，杨家碍于周家势大，生怕是周家要以黑漆儿要挟自己，先时不松口。待听得陈妈言及，周家乐意养他成人，既不是下人，也不给他改姓，日后仍返归杨家。
这边与铺子里的杨姓人家说了，文箐欲待领了黑漆儿回去。陈妈却道：“小姐，这要是少爷与您过了病气去，如何了得”只道是带黑漆儿回阳澄湖，将养好了再说。
文箐仍是不放心，生怕杨家人过些日子来再讨要。只着了陈妈，让周管事那厢与杨家人商议妥当。
她这边闷闷地归家，想着陈妈的一句话，其实，若是自己真个儿返回了21世纪，那文简怎么办虽不至于落到黑漆儿地步，但也只怕好不到哪儿去。心中纠结不已。
文简听得黑漆儿遭遇，很是同情他，嚷着要去瞧瞧他去，只是终究怕自己也得了漆疮，文箐一再安抚，过些日子再去瞧。
其实，她那时正筹划着如何才能顺利搬离周宅，如何能让周腾同意
恰在那时，发生了一两件小事，没想到，这小事儿渐演变，反而促成了文箐暖房。
正文273 牛奶事件、气而搬家
文简对文箐的依赖感，文箐一度未曾太在意。直到，某天，文筹提了句：“四姐，先生说简弟读书是三天打渔，两天晒网，要不得”
文箐这才醒悟，自己出外，文简确实也跟随，可是自己只怜其幼小，读书也未到正儿八经的年纪，认为他在学堂里，不过是提前打基础罢了，并未严格约束文简。
她这般好似十分散漫，偏有一人容不得此，甚至于，认为文箐姐弟这般，有所无视师道。
教导文简的先生是个老学究，此人最大优点是耐性好，是以，周叙认为给幼童开蒙很好，聘了过来。老先生认为文简虽聪颖，却个性散漫，若是这般下去难免成了纨绔不学无术。故此，其评价文简的原话并不如文筹所说那般客气，“四小姐带着其弟，今日是阳澄湖，明日是杭州，后日又至长洲沈家如此，时日一长，人再是聪慧，却是养成了懒散的性子，人是怕废了。三天打渔，两天晒网，非是求学之道”之后就是说慈母多败儿，慈姐便是误弟云云。
文箐无父无母，这番话他便当着文笈等众兄弟面，说与文筵听，半点情面也不曾留。
这般说来，这老先生对文简要求或许有些严格，本是好事。可是此人好酒，一旦饮得多了，酒后易失德，管不住那张嘴。而读书人这张嘴，一旦犀利起来，那就是言如刀，句句刺人。
某次文简在课间与文笈等兄弟们之间提到食牛乳时，老先生听后，在意了。虽没说学生如何，只是于酒后大醉时分，与周家教学的同侪们聊得当今圣上对乳母尹氏厚封一事，借题发挥，一时大说特说此事。
宣德元年，朱瞻基继位后，将乳母尹氏封为卫圣夫人，由此，乳母一职，大贵，各太子之乳母，日后皆以夫人称号封之。此乃后话。
老学究虽醉，当然也是不敢论及当今圣上如何，只是对民间有钱人家无不请乳母一事，大为不满。意思是：若聘乳母来乳自家儿郎，孰不知乳母其儿却是嗷嗷待哺，故而，非弗君子之所为。
另有a先生云：若是依先生所言，某母产子无乳，不得雇人为乳，难道眼睁睁地瞧着幼儿活活饿死不成只怕也是有失人伦。
说到此处，话题扯开来，就扯到了周家的奶牛产乳一事上。老学究其言有云：牛是牲畜，其产奶不过是育幼崽，人却