接下来的舞台当然是属于宁无缺的，他早已经在后厅之中等候多时，当宁义武演讲完毕之后，他犹如一道流星划过苍穹一般，赫然出现在神剑坛中央。
他的眼神还是那般炯炯有神，他的面容还是那般镇定自若，身上无时不刻散发着一股浩然正气。
宁无缺刚一出现在神剑坛中央，立即恭恭敬敬地面朝四方客人鞠了一躬，随后犹如一道巍然屹立的青松一般。
待到时机成熟，宁无缺也开始用演讲的手段来凝聚人心，来证明自我。
这一刹那，他那犹如涛涛江河般一泻而下的口才，在这一刻彰显得淋漓尽致。
他的演讲能力纵然没有他父亲那般富有豪情万丈的风范，但是却带有一股属于年轻人的潇洒和自在。
演讲是凝聚人心的手段，但是客人却从这一位年轻人身上看到了真诚，看到了侠气，看到的是曾经的自己。
谁的心中没有侠气？
人一生下来就是拥有义气的，只是岁月冲淡了侠气，将躯壳拖进了残酷的现实，然而，当他们听闻了宁无缺这一刻的演讲，他们心中那一股久违的侠气慢慢被唤醒。
宁鸿远和宁义武一样，他们父子二人都很重视演讲给人带来的震慑力，凝聚力，感染力，他们相信这三种力量再凝聚在一起，这个民族就可以团结起来，一起开拓未来。
他们父子二人都知晓，个人英雄是没有出路的，也是不可能有出路的，历史上许多英雄豪杰就是败在此处，所以，他们当然不想重蹈覆辙，想要让这个他们的祖宗之地走向更美好的未来，他们改变的不仅仅是世界的格局，更是世界的人心。
他们不追求所有人都无私奉献，但是他们希望至少大部分人都能够明辨是非。
他们不追求所有人都行侠仗义，但是他们希望至少大部分人都能够心中有义。
理想不能超越人性，只能顺应人性，这一点宁义武深深明白。
作为宁义武的儿子，宁无缺当然也明白，所以，他的演讲内容总是很实实在在。
宁无缺的气质的确没有他父亲那般雄厚苍劲，但是他的身上却时刻散发着一股属于年轻人的朝气。
所以，当他的演讲完毕之后，场内所有人都被他身上这一股朝气所感染，也想为这一个即将变成地狱的乱世做一点事情，众人眼神之中再度充满着朝气蓬勃的凝光。
只要一个民族还有一种信念，那么这一个民族就永远都不会灭亡，经历的黑暗也只是暂时的。
这些不远千里而来的客人们不再是那些纨绔子弟，他们能够慕宁义武的名而来，自然是仰慕宁义武的豪杰风采，而仰慕豪杰的人，心中必定也是同样充满豪情的，这世上从来不会有小人去羡慕君子。
所以，当这些客人瞧见宁义武的风采，被宁无缺如此完美的继承下来，心中充满了对宁无缺的认可，脸上无不流露出喜悦之色。
自然，除了宁义武的因素，还有宁无缺自身的魅力。
宁无缺年轻时候游历海外，颇有侠名，不但扶危解困，而且能够周旋豪门，无论是再一般老百姓心中的地位，还是在那些豪门世家中的名声，都比宁鸿远要强上不止十倍以上。
所以，这一刻人群之中的气氛，较之昨天宁鸿远出场的时候，更加喧腾，更加热烈，更加充满期待，那些年轻青春的少女们更是满目凝光，内心怦怦直跳，欢呼雀跃，巴不得这一刻躺在宁无缺的怀里，享受那优雅男人的魅力。
许多被男人抛弃的女子变卖家产，只为了来看看宁无缺，她们也就无怨无悔了。
原来，昨天夜晚还发生了一件趣事，那就是许多女子由于将钱都花在了来往的路上，只为看看这天下第一美男子，竟是连住店的钱都没有，所幸神剑宗历来以人为本，将她们统统安排妥当，今天所留下来的空位恰好让她们能够来此欣赏宁无缺的美貌。
这些单身女子由于被自家男人所抛弃，因而形成了一种强烈的单相思情感，一听说宁义武打算举办群英大会，便不计个人安危，来到了神剑宗，而宁义武听说了此事之后，立即派遣一千“飞影”前往各地将这些宁无缺的“女粉丝”聚集起来，让她们路途上不必遭受土匪的袭击。
这些女子感怀宁家的恩情，这一刻自然欢呼雀跃。
宁义武从来不是大男子主义者，在宁义武的心目之中，女人即便无才，即便智浅，那也比无才的男子有用得多，无才的女子至少不会危害社会，无才的男子却往往是社会的逆流，古往今来，为什么男人的犯罪率远比女人的犯罪率多达几十倍？尤其是恶行案件，例如**杀人，上山为匪，杀人截货，往往都是男人的“功绩”。
这些被男人抛弃的女子，本来就天命不幸，她们将宁无缺视为人生的依托，自然也就不值得奇怪的，更加上宁义武何等英雄，怎么会因为她们交不起钱而将她们拒之门外呢？
她们大概有一千多人，基本来自神剑宗的周围友邦，例如万剑宗，七剑门，红衣教等等割据势力，对于这一部分特殊的“弱势群体”，宁义武安排他们在神剑宗住下，安排口才非凡的飞影唤醒她们的自我救赎之心，不要因为男人的抛弃就自怨自艾，一定要坚信自己是对国家有用的。昨天夜里，宁义武百忙之中，还抽空看了她们，与她们闲聊了十分钟，一番交谈之下，这些女子便将宁义武视为神明一般的存在了。
宁义武之所以如此百忙之中，抽空去看她们，一方面是坚持以人为本的思想理念，另外一方面，也是希望她们能够自己站起来，为这个民族做一些力所能及的事情，例如军队后勤保障等等，再例如宁义武这些年收养了许多孤儿，昨天便希望她们能够喂奶照顾，将他们照顾成人，她们感怀宁义武的伟大，立即答应了下来。
原来，这些女子非但被自家男人抛弃，也被自家儿女抛弃，在各个地方小镇上做一些打杂的工作，基本属于老无所依的完全弱势群体，还时不时地在地方上遭受信骚扰，命运不可不悲惨。
至于她们为什么能够被聚集起来，自然是这些“飞影”的功劳，宁义武麾下拥有常规军十万，常规飞影“一万”，非常规“飞影”一万，“暗影”两万。
常规“飞影”负责神剑宗的治安，非常规“飞影”则被派到天域的各个小镇，专门挑选那些在如此社会风气下能够坚守本分的“妇女”与“孤儿”等弱势群体，然后说服她们，表明自己的身份，将她们接至神剑宗，至于那些已经沉沦的百姓，宁义武要求飞影不得干涉，让他们自身自灭，例如那些怨天尤人的年轻人，骚扰妇女的年轻人，倚老卖老的老妇等等这一类被社会风气毒害之后，完全丧失做人的基准之人。
当然，这些非常规“飞影”做这些事情必须做到密不透风，而且必须坚守纪律原则。
“飞影”组织具有极其严明的上下体制，例如主管万剑宗的“飞影团”团长，就必须管好他的那一群“飞影”，否则宁义武是要问责的，例如今天你手下跑了，不干了，或者违反的组织纪律，你要负责，宁义武要对你进行批评教育。
而且“飞影”基本上是三人到五人一个小组，说到底，还是制度的优秀。
由于制度的优秀，这些非常规“飞影”各个严于律己，不会干涉各个地方的社会风气与社会秩序，例如如果遇见地方官员欺负民众，他们不会做过多干涉，不会做出暗杀这个恶霸之类的事情，只负责救助在这样的情况下还能够坚守自我之做人基准的民众，尤其是妇女与孤儿。
这是当年诸葛龙提出来的民族风气改良计划，一开始宁义武不愿意实施，他还是希望一视同仁，后来被诸葛龙反复劝诫之下，这才实施了这样的非常规政策，结果这样的非常规政策导致了神剑宗的民风极为朴实，极为真诚，这就是为什么今天夏侯婉一早醒来，听见的不是神剑宗老百姓的怨天尤人，埋怨宁义武的失察之责，而是老百姓的血气方刚。
这些被“飞影”救治的妇女必须具备开明，勤奋，善良三大做人原则，如果这些命运悲惨妇女不具备这三大原则，宁义武宁愿让她们继续命运悲惨，也不会救助她们。