对于第三种、也就是方十三的死忠没什么好说的，他们总共几百人的规模，抽调几百名学过狙击技术的兄弟们，一人一杆大狙将他们锁定就是了。而对于那些寻常的教众，得给他们找一个无法战斗的理由。”
这时候，大家伙已经听得颇为入神了。太史昆找回了感觉，道：“最好的办法，莫过于以其人之道还治其人之身，方十三装神弄鬼的利用宗教来实现他的野心，那么我就来装个更大的神，弄个更大的鬼，让方十三伴着石头砸自己的脚”
说话间，布政司大厅里已经响起了冲天的喧哗声。原来，天京城各行各业的翘楚魁首们，都相应太史昆的号召赶到了。太史昆一拍大腿，精神振奋，欢喜道：“太好啦我的班子到齐啦兄弟们，我的计划就是我要装扮成光明教的大神明尊，将明教的信徒全部忽悠傻”
在群豪目怔口呆的表情下，一大群男男女女涌到了布政司大楼的顶层穹顶大厅内。太史昆得意大笑，道：“欢迎你们来自快活林的舞台师、灯光师来自金莲制衣麻豆队的化妆师来自天京大剧院的音响师还有从开封府远道而来，恰好在天京城巡演的梆子戏民乐大师们哟哟还有你，曾经的御用匠作，如今的菊花台演艺中心首席道具师欢迎你们的到来时不待人我需要你们立刻行动起来”
这就是令人称道的“天京速度”，仅仅半盏茶的时分，穹顶大厅已经变成了一个繁忙的后台。像是徐宁这种战场上叱咤风云的大将，在这种时候只能躲在墙角咬着指甲默默观看。整个后台的总导演，当然是精于此道的大哥大太史昆本人了。他用纸板卷成一个大喇叭，声嘶力竭的指挥着每一个细节。
“什么白天的灯光没法儿做谁让你用火烛了用镜子用聚光镜反射阳光你看，现在是清晨，阳光从东方照射这样的话，我的西侧脸庞就会出现阴影可是一个大神脸上会有阴影吗所以，你必须用强光给我西侧脸庞补光对了，外加三道追光给我务必要让我看起来比别人亮三分”
“嗯你怎么了什么吊威亚的吊杆儿不够高出动军用飞艇务必要按照大宋皇宫蕊珠殿内那样，吊起来九百九十九个飞天玄女给我做背景什么服装不够你以为是唱京剧哪人家蕊珠殿里的玄女根本就不穿戏服什么充当玄女的那些高丽女子脸太扁怎么化也不出效果算了，给她们套上面具得了。”
“什么骑一只红獒当坐骑神兽笑话我的妾意浓本来就是怪兽还用骑什么藏獒啊对了，将金莲麻豆队表演用的那个莲花台给我搬来，我要骑着妾意浓踏在莲花台上出场”
“什么神应该穿什么服装一片儿树叶就足够啦算了，太丢人了，这样，给我开启宝石库做个镶钻袈裟给我穿和北京车展上一样的那种什么宝石穿孔来不及用明胶给我往袈裟上粘到时候掉几粒儿就掉去吧顾不上那么多了”
“什么伴奏音乐用樊梨花征西还是用铡美案那是神仙出场时该用的音乐吗我宣布，采用星球大战选段就是一拉宇宙广角就放的那段曲子”
应当说，在距离对方火力线前一丈远的时候，能够收到“暂时撤退稳固占领地”的命令，是一件幸运的事情。哪怕“暂时”二字意味着的时间仅仅是半个时辰，这对于绝大多数明教信徒来说也是一件值得庆贺的时光，哪怕是这半个时辰是非常忙碌的半个时辰。
一部分人要去城外驱逐天京城的游兵，一部分人要在占领地内搜寻能够用的火器，还有一部分人要去炮台帮忙。在这半个时辰之中，真正能够属于个人的休息时光不过是一顿饭的时间。当然，只是一顿饭的时间而已，他们可没有饭可以吃，圣公教主说了，一个人吃饱后剧烈运动，是会丢掉性命的。
这是第二次冲锋前的最后一小会儿了。头上扎着红巾的护法们将信徒们重新集中在一起，告诫他们必须要集中注意力拼命向前冲，落在后面的人就是被黑暗神腐蚀的人，一定会被督战队送去重生的。
不过，接下来发生的事儿，却分了他们的神，让他们无论如何也凝聚不起注意力来了。
天京城的表演开始了。
最先出来热场的，是隶属于布政司的市容市貌维护队。这个部门是一个纯技术部门，而绝非城管大队那样的暴力组织。他们的工作就是维修护理天京城所有的管道、道路、路灯等等市政设施。当然，他们展现的不是本尊而是他们的技术在这极其有限的时间内，他们将市政广场上的喷泉重新校正。现在喷泉的喷射效果是：六十四道水柱激射起十二丈高，然后汇聚成一点。水柱与水柱碰撞之后变成了蒙蒙雨雾，在阳光的照射下，布政司上空成了一个布满彩虹霞光的幻境。
接下来出场的，是来自于春山农场的饲养员们。没错，就是叶春旗下的春山农场虽然名为春山，但它却在海滩上；虽然名为农场，但它却是一座饭店。像是这样一座海滩饭店会经营什么样的海鲜呢呵呵，又不好意思了，春山农场主营各种肉鸽红烧乳鸽、清蒸乳鸽、酥烤乳鸽、虫草乳鸽汤。当然，春山农场的饲养员们绝没有道理在战场前线上烤鸽子的理由，他们做的是：将库存一万两千只肉鸽一次性放生。铺天盖地的飞鸽扑扑楞楞穿过彩虹幻境有没有美感咱无权评论，但是吸引人的注意是绝对没问题的了。
再然后，星战电影同声的前奏缓缓奏响了。担负着吊威亚任务的两艘军用飞艇开始徐徐升空。与民用热气球采用的鲜艳色彩不同，军用飞艇的颜色选用的是伪装色。整艘飞艇的造型是绵绵的云朵造型，并用亮白色与乳白色两种色调，在云朵上绘制了光影效果。因而，军用飞艇远远看上去，与真正的云朵非常相似以至于在飞艇第一次展示在公众面前时，连见多识广的天京人都忍不住惊呼：“祥云瑞兆”
一百五十 光辉的背后
更新时间201256 23:29:04字数：3451
在天京人的眼中，“吊威亚”除了名字之外，是一个非常神奇的创意。用透明的绳索将演员吊在半空中进行表演，所产生的效果绝对是如梦如幻。最初看到这种表演的时候，即便是冯则、公输钜这样的科学协会元老也以为是真的看见了神迹。
如今的对手是些愚昧的邪教信徒，用“吊威亚”这种表演技术来忽悠他们实在是太合适不过了。如果让真正的宗教界人士来设计一个神界的情景，那么用威亚吊上空中的演员扮演的角色应当是天兵天将、五百罗汉什么的，这样的角色不怒自威，用来震慑敌人应当是最好的选择。可惜如今设计情景的人是太史昆，而他呢，固执的山寨了人家大宋蕊珠殿里的“三教辩法”壁画。
军用祥云飞空艇高高升空，九百九十九个活蹦乱跳的女子也吊离地面，渐渐悬空在了布政司大楼的上空。回想那大宋皇城延福宫蕊珠殿中的“三教辩法”壁画，虽说是画中的仙女不着寸缕，却偏偏的没有一丁点凡尘俗世的味道，因而整幅壁画看起来清丽脱俗，教人起不了半点邪念。反观太史昆山寨出来的这个真人版壁画
吊在空中的女子尽是高丽女工。话说高丽女人的身材大多是水桶型或是鸭梨型的，从中能选出一千名体态勉强过关的已经着实不易，至于其面容就无暇顾及了。想来高丽女子中那些体型好面容也好的女子，基本上都已经嫁到汉人那儿做小妾享福去了，因而这一千人中，面容不堪入目的占了绝大