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王巍带着族里的兄弟姐妹来到西湖，这里的气氛怎么呢！
湖面依旧是山色空蒙雨亦奇，而湖岸上则是横扫一切牛鬼蛇神。
那时的西湖，美得让人心碎，上演着忠诚与背叛、毁灭与坚守、疯狂与清醒的活剧。
有着浙大坚守的灵隐寺，浣纱河百年的河流，河岸两边晾满了白晃晃的床单被套。
25人坐在接待室，这里的主粮是红薯米饭，他们吃不饱，吃红薯多烧心。
江南阴雨朦胧，王家好几个崽崽生病了～
王巍在杭城找了半天，中药店砸了，医院没医生。
他没有办法，带着几个族里的兄弟，跑到山里找草药。
鄂伦春人是林子里的民族，认草药是祖传的本事。
但西湖边的山和兴安岭不一样。林子不一样，草药不一样，连土的味道都不一样。
他们蹲在山坡上，凭着“像”和“不像”的直觉挖了几把，心里没底。
下山的时候，路过灵隐寺。
灵隐寺门口有人站着。不是和尚，是年轻学生，穿着白衬衣黑裤子以及布鞋，和他们一样，三三两两蹲在台阶上。
他们身后是灵隐寺紧闭的大门，是被锁上的，锁得严严实实。
周教授是这群人里年纪最大的一个，四十来岁，戴着眼镜，他看见王巍手里攥着的草药，站了起来。
他和善问：“同志，你这是采药？”
王巍看着他带着眼镜，身上有中药味，身体健康。
王巍的姿态变了，恭敬：“孩子有发烧，有呕吐的，药店砸了，医院没人。”
周教授走过来，接过他手里的草药，摇了摇：“这几味草药不对症，有的还有毒。你会采药，是鄂伦春族的？”
王巍：“您怎么知道？”
周教授扶了眼镜“鄂伦春人认草药的本事，我在东北见过。这些草药要炮制才能缓解，你把孩子们都带过来，我给他们针灸两天就行。”
旁边一个学生模样的年轻人拉了拉周教授的袖子，压低声音：“周老师，现在这情况……咱们自己都……”
周教授看了他一眼，：“你还记得‘六·二六’吗？六·二六指示——把医疗卫生工作的重点放到农村去。医院不能只为少数人服务，必须救死扶伤。”
他看着那个学生，又看了看王巍，叹气：“我们是医生。”
学生张了张嘴，没再下去。他松开手，退后一步。
王巍看着周教授，沉默了几秒，然后：“孩子有八个，在城里，走不动。”
周教授把书交给学生，拍了拍身上的土：“我跟你去。”
学生又急了：“周老师，灵隐寺这边还得守着——”
周教授回头看他：“守灵隐寺是守，救孩子也是守。医疗的重点在农村，这些孩子从东北来到了杭州，就是‘农村来的孩子’。我不去，谁去？”
学生不话了。
周教授跟着王巍走了，路上，王巍问：“您是教授，怎么在这儿守寺庙？”
周教授笑了笑，没回答。
王巍又问：“您刚才的‘六·二六’，是谁的？”
周教授沉默了一会儿，：“上面的精神。让医生到农村去，到基层去，到最需要的地方去。我们这些人，欠农村的。”
到了接待室，周教授蹲下来看那几个生病的崽崽。发烧的、咳嗽的、拉肚子的，一个个脸烧得通红。
他伸手摸了摸一个孩子的额头，又把了脉，翻开眼皮看了看。
他从口袋里拿出一包银针“没事，受凉加积食，红薯吃多了。在蜡烛上烤了烤，“针灸两天，就好了。”
王巍蹲在旁边，看着他把银针一根一根扎进孩子的身体。
王巍指了指：“周教授，这银针哪儿来的？”
周教授头也没抬：“随身带的。当医生的，银针不能离身。药可以没有，针不能没有。”
王巍牛头不对马嘴了一句：“ 辽源市东丰县一面山公社双山堡大队油瓶沟第九生产队，这个是我们的地址。
如果您真的要下乡救死扶伤来我们的生产队吧，要下方的话，选择我们吧！”
周教授：“王同志，你们从东北来，到杭州做什么？”
王巍坦然回答：“周教授，火车免票，吃喝包住，我们是山里人，想看看祖国的大好河山。”
周教授看着王巍的眼睛，这人的是真的，外面已经脏了，但这人还是干净的。
他不管外面的风雨，就是想要族里的孩子出来看看。
周教授笑着：“你们一路走来，风景美好！”
王巍：“这个城市真好看，好看的是湖，是山，是雨，是灵隐寺，做为灵魂的人缺席中。”
周教授拍了拍他的肩膀：“伙子，别这么悲观，这里以后会多得是灵魂的人，你再来，更不得这里是没有灵魂的人。”
王巍笑了：“先生，您得对！”
王巍把周教授送回去。回来的时候，王烁已经活了过来。
王烁：“大哥，辛苦你了。”
王巍摸了摸他的头：“不舒服，不要逞强，我们是一家人。”
王烁把他的手打掉：“大哥，别用你这张脸做温柔的样子，万一被人缠上，怎么办？你又不是不知道你的长相。”
王巍问了接待所的工作人员要玉米面
工作人员看着王巍的脸，第二天就把玉米面拿来而且给了100斤玉米面。
杭城人不吃婆婆丁。路边、墙角、山坡上到处都是，没人挖。王巍带着族里的人去挖，一筐一筐地背回来。他们把肉干拿出来，泡软，切碎，和婆婆丁混在一起，加上玉米面，包成包子。