一旁负责翻译的突厥翻译官听得面红耳赤，这些粗鄙又犀利的话语，在突厥文化中是极大的羞辱，他实在无法直译给这位尊贵的御医，又惊又怒之下，竟当场掀了桌子，怒吼道：“欺人太甚！这哪里是治病，分明是羞辱！我要向你们的皇帝抗议！”
面对突发的状况，老四澹台鹊却面不改色，依旧镇定自若。他一边示意一旁的侍卫上前稳住场面，避免冲突升级，一边拿起毛笔，在病历上从容记录着病情和诊疗过程，淡淡开口道：“怒则气上，气上则冲逆，冲逆则郁结暂开，痰湿可动。此乃《南宫医心录》所载之‘疏泄疗法’，意在帮阁下宣泄郁气，疏通经络，何来羞辱之说？”
他放下毛笔，目光锐利地看向那翻译官：“阁下如此轻易动怒，肝火旺盛之象毕露，看来亦需一‘骂’，方能疏泄肝火，否则日久必生眼疾、头痛之症。若是阁下愿意，不妨也坐下试试？”他那笃定的神态，引经据典的架势，反倒让突厥人将信将疑，不知所措。最终，阿古拉虽满心愤怒，却也隐隐觉得被骂过之后，胸口的憋闷感似乎减轻了些许，只好悻悻作罢，带着满肚子的疑惑和不甘离开了“舌剑堂”。
使团回国那日，可汗收到了一份来自新朝的特别“礼物”——由老四澹台鹊亲笔撰写的《草原健体疏泄指南》。书中以严谨的医学术语“合理”解释了适度宣泄情绪（包括使用激烈言辞）对游牧民族健旺体魄的“积极作用”，认为游牧民族常年骑马征战，性情刚烈，易生郁结之气，适当的“疏泄”有助于身心健康。书中还附赠了由老三澹台墨精心翻译、合辙押韵的七言绝句体“舒心谣”百首，用词“豪迈奔放”，将各种宣泄情绪的话语用诗歌的形式呈现出来，如“胸有郁气莫憋藏，放声高歌或骂娘，疏泄之后神清爽，骑马射箭更劲强”，堪称将“骂人”提升到了艺术的高度。至于可汗收到这份“礼物”后是何表情，是愤怒还是好奇，就不得而知了。
深秋的一个夜晚，月黑风高，宫中风声呼啸，卷起满地枯黄的落叶。宫中忽然乱作一团，女帝澹台星白日里在御花园赏菊，不慎吹了凉风，入夜后便突发高热。只见她躺在龙榻上，小脸烧得通红，像熟透的苹果，呼吸急促，嘴唇干裂，眼神迷茫，时而昏睡，时而呓语，哭闹不止。乳母和宫人喂进去的药汁刚到嘴边就被她吐了出来，丝毫无法下咽。
情况越来越危急，太医院的御医们闻讯后纷纷赶来，围在龙榻边束手无策，一个个急得满头大汗，不停地擦拭着额头的汗水，却想不出任何有效的办法。太医令颤抖着双手为女帝诊脉，脸色凝重地摇了摇头：“陛下脉象急促而浮数，风寒入里，郁而化热，高热不退，药石难进，情况危急啊！”
女帝的几位亲王弟弟也闻讯赶来，围在龙榻旁，神色焦急。老大澹台玄眉头紧锁，不停地踱步；老二澹台战握紧了拳头，眼中满是担忧；老三澹台墨则翻阅着医书，试图找到对症之法；老五澹台铢急得团团转，嘴里念叨着“怎么办怎么办，皇姐可不能有事”。整个寝殿内气氛压抑，人人都揪着心。
就在一片慌乱绝望之际，老四澹台鹊拨开围在龙榻边的人群，急匆匆地冲到床前。他此刻刚从药圃回来，身上还带着淡淡的草药香气，头发有些凌乱，却眼神坚定。他先是俯下身，仔细看了看皇姐痛苦的神色，又伸出手，轻轻摸了摸她滚烫的额头，感受着那灼人的温度，心中一紧。随后，他又搭了搭女帝的脉搏，脉象急促而微弱，显然是高热伤津，急需散热疏泄。
然而，女帝此刻高热昏睡，药汁难进，常规的退热方法根本不起作用。情况危急，容不得多想，澹台鹊突然俯下身，凑到澹台星耳边，深吸一口气，用尽全身力气，发出一声惊天动地的怒吼：“澹台星！不许再烧了！听见没有！”
这一声吼，如同惊雷炸响，震得殿内的烛火都剧烈摇晃起来，墙上的影子忽明忽暗。紧接着，他又对着女帝继续怒吼：“再烧下去，脑子要烧坏了！以后连你最爱的奏折都批不动了！这万里江山，你还要不要了？！你的弟弟们，你的百姓们，都还等着你主持大局呢！”
他的声音洪亮而急促，带着孩童特有的清脆，却又充满了不容置疑的力量。所有人都被这突如其来的一幕惊呆了，连正在哭泣的宫人都忘了抽噎，怔怔地看着他，殿内瞬间陷入一片死寂，只剩下澹台鹊的怒吼声回荡。
高热昏睡中的女帝澹台星，似乎被这巨大的声浪和话语中熟悉的“奏折”“江山”等词汇刺激到了。她的眉头紧锁，小身子猛地一颤，紧接着，竟缓缓睁开了眼睛，眼神先是迷茫，继而闪过一丝怒意，虚弱地斥道：“放肆……谁敢……吵朕……处理政务……”
话音刚落，她“哇”地一声，吐出了一口带着血丝的浓痰，随后周身瞬间涌出大量的汗水，浸湿了身上的锦被，如同刚从水里捞出来一般。那烫人的热度，竟随着这阵激烈的反应，迅速地退了下去。不一会儿，她便疲惫地闭上眼，呼吸变得均匀而平稳，小脸也渐渐恢复了正常的粉红色，不再那么灼人。
满殿寂静，唯有女帝平稳的呼吸声和烛火燃烧的噼啪声。所有人都还沉浸在刚才的震惊中，久久无法回过神来。太医令最先反应过来，连忙上前再次为女帝诊脉，片刻后，他面露惊喜，激动地说道：“陛下……脉象平稳了！高热退了！气息也顺畅了！”
众人这才松了一口气，看向澹台鹊的眼神，充满了难以置信与敬畏。老五更是冲上前，一把抱住老四，兴奋地喊道：“小四！你太厉害了！简直是神医啊！”
翌日，女帝澹台星苏醒，虽仍有些虚弱，但精神状态已好了许多。她靠在软枕上，听内侍监详细禀报昨夜的惊险一幕，沉默片刻，轻声道：“传朕旨意，昨夜之事，如实载入《起居注》，不得有任何隐瞒。”
于是，史官在《景和十三年冬?起居注》中添上了一笔：“是夜，上偶感风寒，疾笃，高热不退，药石罔效。四皇子澹台鹊以雷霆之言惊之，汗出热退，转危为安。此法虽险，然奏奇效。特记之，以备后世医家参考。”
自此以后，“舌剑堂”虽依旧备受争议，不少保守的老臣和御医仍认为其“有失体统”“太过荒诞”，不符合传统医道的准则，但它在治疗某些情志郁结、顽疾难愈的病症上的神奇奇效，却让人无法忽视。太医院甚至专门组织了一批年轻医官，跟随澹台鹊学习“疏泄疗法”，将其与传统医术相结合，探索更多治疗疑难杂症的方法。
而老四澹台鹊“雷霆小神医”的名号，也伴随着“骂疗”的传奇事迹，传遍了整个新朝，成为了太医院一个独特而又无法复制的印记。烛影摇红之下，舌剑堂内甚至传来了太医院众医官集体研修《情志疏导与言语激荡疗法》的读书声，那是澹台鹊根据南宫氏批注和自己的临床经验整理而成的专著。教材的扉页上，印着一幅略显滑稽的版画——正是当年那只鎏金拨浪鼓划出弧线、砸中太傅额头的经典瞬间，旁注一行小字：“医者，意也。药者，利也。有时，猛药之言，亦是良方；雷霆之语，可疗沉疴。”
这看似戏谑的话语，却道出了医者的真谛：治疗的本质，是驱散病痛，而非固守形式。无论是草木金石，还是言语疏导，只要能为病患带来希望，便是真正的医术。而“舌剑堂”的故事，也在新朝的历史中，写下了浓墨重彩的一笔，成为一段流传后世的杏林佳话。