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第370章 议论纷纷(修改完了)(2 / 2)

群臣在皇甫嵩的带领下离开侧殿,刘辩看著诸多大臣的背影幽幽嘆气。

“刚才陛下有些气急,一时之间口不择言,还请太尉不要放在心上。”离开嘉德殿,贾詡主动宽慰太尉皇甫嵩,让皇甫嵩不要在意刚才刘辩的骂,主动给皇甫嵩一个台阶。

“是老夫之过,若是老夫当时多想一下,也就不会让这封奏疏出现在陛下案前。”皇甫嵩並没有甩锅,直接將所有的责任都背在自己身上。

“是我之过,若是我多加以审核,也不会將此奏疏送於太尉案前,我之后也会多加审核,不会再犯这样的错误,还请太尉见谅。”贾詡也没有將黑锅全部让皇甫嵩背,他这个尚书令也肯定是有责任的,毕竟这封奏疏也他也经手过。

见到两位上官都爭先恐后地揽下这件事的责任,大家內心的阴霾也消散几分,朝著自己的办公地点走去。

而这件事自然不可能停下风波,当陛下对臥冰求鲤这件事的反应传递到外界,以及尚书台已经开始著手处理此事的时候,洛阳城仿佛被一只巨大而粗暴的素手狠狠紧,再猛地掷向彻骨的严寒深处。

天子明確提出了名教的概念,也表达了自己对名教的明確態度,天子也必然会对名教进行打击,而臥冰求鲤这件事就是天子打击的开始。

寒风卷过空旷的街衢,发出呜鸣的嘶鸣,捲起一阵阵细碎的、带著稜角的雪沫,抽打在行人紧裹的棉袍和脸上,留下针扎般的痛楚。天地间一片死寂,只有风雪的呼啸主宰著这座陷入冰封的帝国心臟。

去年是不下雪,今年是雪下的太猛,只不过大雪並不能阻挡洛阳城中的议论纷纷,也挡不住有些人比大雪还冷的心。

“孝者,天之经也,地之义也,民之行也!臥冰求鲤,乃古贤王孝感天地之明证!其心至诚,其行至苦,方能动天格物!此乃教化万民、砥礪风节之典范!岂能以寻常生死之论,妄加非议,甚至欲行禁止”这是对天子命令的反驳,求取名气这件事已经持续了几百年,现在刘辩想要对这件事动手,难度可想而知。

前汉后期,社会风气崇尚清谈、品评人物,许多士人通过结交名流、製造舆论、標榜德行,有时甚至是矫饰或偽饰来博取清名,以此作为进入仕途的捷径。这导致许多並无真才实学或实际治理能力的人,仅凭虚名就获得高位。

光武帝中兴后,针对前汉后期盛行的浮华虚誉、名实不符的社会风气和选官端,尤其是王莽篡位那个时代进行了深刻的反思和批判,並採取了相应的改革措施。

只是世祖的改革还是没有让这股风气消失,尤其是在孝章皇帝以后,这股风气再次蔓延开来,到如今的时候甚至要比前汉时期还要严重。

“此乃因噎废食,毁我大汉立国根基!孝道若失,人伦何在纲常何存此风断不可禁,此议断不可行!”话语如同无形的巨石,沉甸甸地压在每一个试图反驳的人心头,那“立国根基”、“人伦纲常”的大义名分,沉重得令人窒息。

这股风气又岂会因为天子的態度而有所改变,大家都是靠在这条路吃饭,將自家子弟推入仕途,若是真按照天子的態度去做,那岂不是就得按照真才实学来选拔官吏那大家的子弟到时候又得面临何等严峻的处境

“什么孝感天地什么古贤明证这不是孝!这是蠢!是愚!是赤裸裸的杀人!是你们这些满孝道的腐儒,用圣贤书的字句,用那虚妄的孝名,在杀人!在吃人!此风不止,国將不国!禁!

必须严令禁止!凡再行此愚行者,当以重罪论处!”这个时代也不是没有不满於现状的人,大汉行至如今,已经有太多寒门十子等不到一个机会。

若只是村夫民妇,那大家对朝廷的不满是税赋太重、没有土地可以耕种这些事情,他们想不到那么多的事情。但是这些寒门士子他们也在求学,他们也了解了许多知识,他们也想要入仕的途径。

朝廷给不了他们入仕的途径,他们心中的不满已经挤压许久,他们也想要光明正大的朝为田舍郎、暮登天子堂,他们也想自己成为两千石。

过去朝廷给不了这个机会,但是现在朝廷和天子的態度给了他们一个希望,朝廷能將印刷好的经典与注释以低廉的价格供给给他们,朝廷能撕碎名教的牢笼给他们一个机会。

他们等待这一刻已经太久了,甚至有些推崇名教的寒门士子也有了一丝变化。

他们感觉陛下真的太会形容了,名教就是对过去一百多年来最精准的概括,陛下对名教的批判真的说到了他们內心深处,他们相信陛下必然能够打破这一牢笼,给天下所有人一个机会。

“刑罚乃治乱之末节,教化方为安邦之根本!尔等只知以律法酷刑恫嚇百姓,岂非捨本逐末

寒门子弟,无金帛奉亲,唯此一片至诚赤心,可昭日月!若禁此途,岂非断绝其尽孝之路寒门之心,又將何安此乃逼迫良善,堵塞忠孝之门!”没有人是傻子,尤其是对於那些掌握资源的人,当得知寒门子弟有联合之意的时候,立即有人开始拉拢寒门子弟。

的確,真若是顶级高门大户,自然不用这种方法,他们的家世就足以让他们得到士人的推崇,他们年龄到了就可以直接举孝廉,朝廷还得三番五次去徵召,去给人家扬名。

只有实力不够的家族,才会想这种歪门邪道来炒作自家子弟的名声,这也是名教生存的根基,高门大户是名教的基础,他们掌握舆论渠道,自然需要足够的拥躉来支持这种模式,所有人在这个模式中都有相应的位置。

“用一条命,或者用一双腿、一双手换来的孝名,它的诚心在哪里它的赤心又在哪里是在那冰窟窿里泡著的尸体上,还是在那截被锯掉的烂腿上寒门子弟就该用命去换一个虚名这是哪门子的圣贤道理!我看你是读书读迂了心窍!”

“孝道在心,在诚,在日常奉养之温情,在病榻侍奉之艰辛!岂在自残肢体、戕害性命之愚行若坐视此风蔓延,以虚名诱人赴死,则非孝道,实乃酷法!”孝顺与否在这个时代有太多的作用,但是真正的孝顺是什么大家也都清楚,当天子对偽孝求名进行批判时,自然会有人讲述什么是真正的孝道,而这股风气也很快蔓延至大汉全境,蔓延到臥冰求鲤发生的地方,让所有参与此事的人都內心惶惶。

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