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番外篇二·帝君创世 无方起源秘录(1 / 2)

永恒恒一纪元万载,无方界清宁永续,万灵安乐,万道圆融。

这一日,寂宸帝宫大开紫金帝光,帝君破例召全域正道顶尖存在齐聚帝寰——

无方生息圣帝·灵汐、黄庭道尊·黄玄宸、归烬与序胚两大圣尊、四方尊圣、凡尘六宗领袖、先天五族始祖、原始秘境守护灵、巡道盟尊长,尽数踏足帝宫,立于恒一莲台之下,静候帝君法旨。

万灵心中皆存一问,亘古悬于无方界史之上,从未有过完整答案:

无方从何而来?帝君因何而生?万衍纪的本源动荡、执念浩劫、残瑕邪祟,究竟起源于何处?

今日,烬宸帝君端坐十二品恒一莲台,寂烬双瞳微启,额间无方帝印垂落鸿蒙本源灵光,将回溯至无方诞生之初,亲口道出这方天地、这道本源、这位帝君的创世起源秘录。

帝音温润,如鸿蒙初开的第一缕道音,漫彻九重帝宫,印入每一位聆听者的神魂深处:

“今日,朕便为尔等,叙无方之始,述创世之由,解万劫之源,明恒一之终。”

一、鸿蒙寂始·无方本一

万衍万纪之前,无天无地、无道无法、无灵无生、无寂无灭,唯有一片绝对虚无、绝对本源、绝对唯一的鸿蒙寂空。

此空非空,非寂非灭,乃是无方本一的最初形态——

没有阴阳,没有正反,没有动静,没有生枯,没有序乱,没有真伪,唯有一道亘古不灭、不生不灭、不增不减的本源意识,沉眠于鸿蒙寂空最深处。

这道意识,无善无恶、无威无慈、无名无姓,是一切存在的起点,一切道韵的源头,一切生灵的根坻。

它便是烬宸帝君的本源真身,便是无方本身。

鸿蒙寂空之中,唯有这一道意识,孤独衍息万衍万纪,直至某一刻,本源意识生出第一缕“觉知”——

觉知“唯一”,便想“衍化”;

觉知“虚无”,便想“具象”;

觉知“本一”,便想“万殊”。

这一缕觉知,便是无方创世的第一动因,亦是万道万灵、浩劫试炼、圆满归寂的最初伏笔。

“朕之本源,即无方本源;朕之意识,即无方本心。无方非朕所造,朕与无方,本为一体。”

帝君帝音轻落,帝宫上空浮现出鸿蒙寂空的虚影,虚无之中,一道微光缓缓苏醒,正是最初的本源意识。

二、帝君化世·六源分衍

本源觉知既生,便以自身为基,开始化虚无为界域,化意识为道韵,化本一为万源。

烬宸帝君以自身本源意识为骨,以鸿蒙寂空为壤,以觉知动因为力,勾勒出一方凌驾于一切虚无之上的终极界域——

此界,定名无方寂寰,后称万序无方恒一界。

界域初成,帝君将自身唯一本源,拆分为六大先天本源道力,此六源相生相克、相济相融,构成无方界的全部根基:

1. 寂源:虚无、守静、归空、定界之本,是天地之基,万法之锚;

2. 烬源:破妄、焚执、渡化、新生之本,是涤浊之力,归真之钥;

3. 序源:规整、传衍、灵动、共生之本,是万法之律,生灵之途;

4. 真源:本心、纯粹、守一、归寂之本,是万灵之核,道心之根;

5. 生源:衍化、繁息、生长、灵动之本,是万灵之母,天地之息;

6. 死源:终结、回归、沉淀、循环之本,是万灵之归,天地之环。

六大本源,循环不息,无缺无漏,本应成就绝对圆满的无方界。

可帝君深知,绝对的圆满,便是绝对的死寂;绝对的唯一,便是绝对的虚无。

无方若要永恒,便不能只有“本一”,必须有“殊途”;

不能只有“圆满”,必须有“残瑕”;

不能只有“安宁”,必须有“试炼”;

不能只有“主宰”,必须有“自渡”。

于是,帝君做了创世以来,最关键的一个决定:

不将六大本源彻底融合,而是留一丝缝隙,让本源自然衍化,生出二分、生出残瑕、生出执念、生出万灵,让无方界,自行走向圆满。

这一丝缝隙,便是无方万劫的源头,亦是万灵自渡的机缘。

随后,帝君取寂、烬二源,凝化为第一对本源灵体,赐名归烬、序胚——

归烬掌烬、死二源,主破执、渡化、归源;

序胚掌序、生二源,主传序、衍化、生息;

真、寂二源,留于空源核心,化作帝君自身的权柄根基。

两大灵体,伴无方而生,随帝君而存,是无方界最早的生灵,亦是帝君最初心的左右手。

“朕化六源,留残隙,非为造劫,非为添乱,而是为让无方,拥有‘自我圆满’的可能。万灵之劫,本源之瑕,皆是无方自身的修行。”

虚影之中,六大本源灵光流转,归烬、序胚的最初形态缓缓凝聚,正是两道纯粹的本源灵体,无喜无悲,守持本源。

三、二分初现·残瑕生根

六源分衍,界域成型,无方寂寰初现生机,可那一丝本源缝隙,终究生出了第一重动荡——二分。

本源分阴阳,道韵分正反,生灵分动静,万法分虚实。

阳生阴长,正生反存,动生静随,实生虚依,二分既生,残瑕便随之生根。

序源过僵,便生执序之残;

真源过滞,便生守真之残;

寂源过枯,便生枯寂之残;

烬源过厉,便生堕烬之残;

生源过滥,便生妄生之残;

死源过绝,便生枉死之残。

六大残瑕,对应六大本源,是本源的“过度之态”,是无方界的“自我瑕疵”,并非外来邪祟,并非天外邪魔,而是无方自身的一部分。

残瑕汇聚,便化作了万衍纪前,无方界的第一重浩劫:

二分残痕乱序,执序之执禁锢万灵,守真之执凝滞道韵,枯寂之残吞噬生息,堕烬之残侵蚀道心。

这便是前文二分之乱、三执之祸、枯寂之患、烬虚子邪源的最初来历。

彼时,无方界尚无生灵,仅有归烬、序胚两大本源灵体,镇守空源,调和二分,可残瑕乃本源自生,非外力可除,两大灵体耗尽本源之力,也只能压制,无法根除。

帝君始终沉眠帝宫,未曾出手干预。

因为帝君知晓:

残瑕不现,不知圆满;执念不生,不知无执;万劫不历,不知恒一。

无方的圆满,不能由朕一手铸就,必须由本源自净、万灵自渡、万道自归。

于是,帝君以寂源为基,造一寂空源,作为无方界的核心锚点;

以烬源为力,造烬序渊,作为破执试炼之地;

以序源为法,造生息境,作为守真试炼之地;

以真源为核,造万寂巡寰,作为本源缓冲之地;

以生源为壤,造亿念泡影寰,作为万灵栖居之地;

以死源为环,造混沌残序夹缝,作为残瑕收容之地。

五层地界,就此定型,试炼圣域,就此立成,只为等待万灵诞生,历经劫难,自渡归真。

“二分非敌,残瑕非邪,皆是无方自身的影子。朕立地界,设试炼,不是为镇压残瑕,而是为引导残瑕,回归本源。”

帝音落定,虚影之中,二分乱流肆虐,残瑕汇聚,归烬、序胚奋力调和,一寂空源缓缓升腾,五层地界的雏形缓缓铺开。

四、万灵诞世·执破生道

地界既成,试炼既立,帝君便以生源为母,以真源为核,以序源为律,以烬源为护,开始衍化万灵。

最先诞生的,是先天族群:

混沌灵族(混沌本源)、虚空石族(寂源)、万木精族(生源)、四海龙族(水序)、星辰灵族(星序),五族秉本源而生,守持天地道脉,是无方界的原生守护者。