“＃要爱情还是友情＃”
“假如你男朋友出轨你最好的闺蜜，你会选择友情还是爱情？”
～～～～～～
评论区：
〖要不，一块？〗
〖就一定要在两坨屎之间选一坨屎吃下去吗？〗
〖小孩子才选择，你们三个把日子过好比什么都重要。〗
〖你不能在你没有的东西之间做选择。〗
〖让你选了吗，人家俩都没选你好不啦。〗
〖你为什么会觉得，此时此刻，你还拥有爱情和友情，还可以选择？〗
〖我不会在爱情与友情之间犹豫，只会在砍刀与斧头之间踌躇。〗
～～～～～～～
天幕上的问题，直接给各朝古人CPU干烧了。
在秦朝，通奸者依律判“耐为隶臣妾”。
即剃去鬓毛胡须，罚作官府奴隶，刑期多为终身。
情节严重者，还可判处死刑。
而若捉奸在床，丈夫可击杀奸夫与妻子，妻子可击杀淫乱的丈夫与奸妇，杀之无罪。
《秦律》：防隔内外，禁止淫佚，男女絜诚。夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。
简而言之，秦律对淫乱行为严惩不贷，无论男女，当场捉奸皆可行刑，且无需承担罪责。
汉律承袭秦律框架，但处罚轻了不少。
和奸，一般仅判耐为隶臣妾，服三到五年苦役，不用当一辈子奴隶。
不过，即便捉奸在床，也不能杀人。
若动手杀人，便犯了“故杀”罪，按律当处弃市之刑。
但大汉司法并非只依汉律断案，还可援引经义裁判，即“春秋决狱”。
依据公羊儒“见奸乃得杀之”的大义，丈夫当场捉奸杀人，可援引此例减罪，乃至免罪。
但妻子不在此列。
单从这条看，《秦律》倒比《汉律》对女性更公平些。
唐宋两朝，通奸都多判徒刑，但细节上有差别。
唐朝贵族男子犯普通通奸，可以赎刑，也就是交钱免罪。
平民不可以，贵族女子也不可以。
但犯监守内奸、亲属相奸，无论身份，均不可赎。
奴婢通奸，主人可自行处罚，官府不做干预。
但只能笞（chī）或杖。
情节轻的用笞，小竹板打腿臀。
情节重的用杖，大荆条、板子打背臀腿。
亲属捉奸送官，若奸人拒捕被杀，捉奸者可减罪二等。
宋朝贵族男子犯通奸，仍可以赎刑，但比唐朝多了一个步骤。
必须先将徒刑折成杖刑，再按折杖后的等级纳赎。
和唐朝一样，贵族妇女、普通百姓，犯普通通奸，均不可赎刑。
但是可以折杖。
把徒刑换成打板子。
普通通奸属于轻罪，杖毕即可释放。
丈夫捉奸在床，虽然不可杀人，但可以殴击奸夫。
不过妻子捉奸在床，却不行。
丈夫跟人通奸，妻子没权告发。
即便丈夫与双方亲属通奸，妻子亦不能告其通奸。
仅能向官府申请“义绝”，请求强制离婚。
官府查实后，会依亲属相奸之罪惩处丈夫，然妻子始终无告夫通奸之权。
看起来有点脱裤子放屁，但宋人很在乎这个规矩。
因为，丈夫出轨是私德问题，妻子出轨是政治问题。
～～
元朝处罚通奸罪，以杖刑为主。
男女受刑时，还有差别。
男子能穿单衣，女子必须脱得精光。
虽然南宋后期，部分地区也要求通奸女性去衣受杖。
但这属于私刑，严重违背大宋律法。
而大元，是实打实把这条写进了律法。
学界普遍认为是元灭金之后，在北地沿用金律，灭宋后，直接沿用全国。
在元朝，丈夫捉奸当场格杀奸夫淫妇，无罪。
但妻子捉奸，不行。
打淫妇要杖一百，杀淫妇直接判绞刑。
要是敢殴夫，就是斩首，杀夫更是凌迟处死。
而大元比其他朝代特殊的，就是私刑泛滥。
别的朝代就算有私刑，官府也会追责。
而我大元，连税都可以包，民间用私刑又怎么了？
这叫民间自治！
我们如今熟知的那些通奸私刑，要么是元朝原创，要么是在元朝发扬光大。
比如：阉割、断脚、杖残、浸猪笼、骑木驴、剥衣游街、沉潭、焚屋、活埋、焚尸。
～～～