笔下小说网 > 武侠修真 > 洪荒:北冥鲲鹏,不做妖师当文祖 > 第436章 罗睺的载体;西方教紧那罗

第436章 罗睺的载体;西方教紧那罗(2 / 2)

一座座城邑被攻破,一支支军队被击溃。

今日这一战,更是关乎教派与信仰存亡的大决战。

紧那罗站在高台之上,远远望着战场,脸上渐渐浮现出一抹怅然。

无数生灵在血光之中倒下。

喊杀声、惨叫声,混杂在一起。

紧那罗加入西方教,为了普渡众生,为了复兴西方。

西方贫瘠、苦难,但他曾经坚信,西方教能够带来秩序与希望。

可如今,战火纷飞,西方大乱,这不是他要的西方!

就在他信念出现波动的这一刻。

迎来了魔灵圣君的暗中关注。

自从西方动荡以来,魔教势力便一直在观察,等待一个机会。

一个可以让魔祖罗睺再次降世的机会。

然而,罗睺化身魔界,补全域外天魔的位格,事实上成为了一个类似天道的抽象存在。

若要降世,必须要有一个合适的载体。

这个载体,并非随意挑选。

不能强行夺舍,也不适合那些本就堕落的邪魔之辈。

真正合适的载体,必须是在信念崩塌的时候。

把握机会,将其信念重新塑造,让其自愿化魔。

在西方教之中,接引乃是天道圣人,自然不可能成为目标。

准提虽然无耻,但意志坚定,有大毅力,不会随便动摇。

然而,西方教如今遭遇大难。

教中弟子,或多或少都受到影响。

其中,紧那罗,无疑是感触最深的一个。

平日里,他经常行走于西方各族之间。

宣讲教义,传播信仰。

他亲眼见过西方生灵的苦难,也亲眼见过他们对西方教的期望。

正因如此,当西方陷入战火与混乱之中时。

紧那罗内心的冲击,也最为强烈。

若是西方教的教义,无法真正普渡众生。

若是西方教的道路,无法让西方复兴。

那这样的教派,是否还值得坚持?

是否应该为西方,寻找新的出路?

事实上,在西方教内部,悄然出现了两种不同的观念。

第一种认为,只要西方能够大兴,西方教本身是否存在,并不重要。

只要他们依旧是圣人门下弟子,也就无所谓了。

另一种观念则认为,西方的复兴,必须依靠西方教这一正统教派来完成。

教派本身,就是西方复兴的核心。

两种观念的最终目标,其实都是西方大兴,只是实现方式不同。

第二种观念的人,占据绝大多数。

但紧那罗属于第一种。

菩提大阵,在血海大阵中挣扎。

无数菩提虚影在血浪之中摇曳。

西方教一方,最强的战力,就是早年,准提趁着妖族攻打仙庭的时候,趁乱渡化的仙庭旧臣——崩山道人。

崩山道人当年,就是斩一尸的准圣;

可惜在被渡化之后,或许是心境受到影响,一直无法再次斩尸,修为停滞在准圣初期。

即便如此,一位准圣强者,也不是大罗金仙可比。

眼下,阿修罗族一方,能够与之正面抗衡的,则只有冥河老祖的大弟子,波旬。

波旬在阿修罗族西进中,冲锋陷阵,血战连年,终有感悟,斩恶尸,突破准圣。