可论政治，她是当时大清国唯一一个女政治家。
“那时候的女真人，比我们蒙古部落还要散乱。什么建州女真、海西女真，
太祖爷努尔哈赤厉害就厉害在，他把这些散沙捏成了一块坚硬的石头 。我阿布常说，努尔哈赤不是在征服，他是在建立一个新的秩序。”
康熙问道：“皇祖母，书上都说太祖皇帝是靠武力统一的女真各部，对蒙古各部也是征伐与联姻并用。孙儿想听您说说，他老人家是如何‘调停’部落纷争的？”
太皇太后笑了，那笑容里带着一丝狡黠，仿佛看穿了康熙的心思。
“孩子，‘调停’可不是光用嘴皮子说的。草原上，拳头就是道理。但只有拳头，是坐不稳江山的。你太祖爷爷的‘调停’，是一门大学问。”
布木布泰陷入了更深的回忆。
“我听我阿布说过，那时候，海西女真的叶赫部、哈达部他们，联合蒙古的一些部落，一起攻打努尔哈赤。
努尔哈赤是怎么做的？
他一面打，打得他们疼，打得他们怕 ；另一面，他又拉。他把最珍贵的珍珠、最漂亮的绸缎送给那些摇摆不定的部落首领，把自己的女儿、侄女嫁给他们做福晋。我们科尔沁，就是最早和他联姻的蒙古部落 。”
“我记得我阿布决定和努尔哈赤结盟的时候，族里很多老人是反对的。他们说，怎么能把我们黄金家族的女儿，嫁给一个女真人？
我阿布把他们都召集到他的大帐里，他说：‘你们看，西边的察哈尔林丹汗，他自称是全蒙古的大汗，可他做的是什么事？他吞并弱小的部落，抢我们的牛羊和女人。
再看南边的大明，他们修着高高的边墙，用一点盐巴茶叶就想控制我们所有人的生死。只有努尔哈赤，他尊重我们的习俗，愿意和我们做真正的兄弟。他的崛起，对我们科尔沁来说，不是威胁，是机会。’
这，就是你太祖爷爷的‘调停’之术。
他不是站在中间劝架，而是让自己强大到成为所有人的依靠。
他用武力扫清障碍，再用联姻和利益把朋友牢牢地捆在一起 。这比任何空洞的盟誓都管用。”
康熙听得入了神。
史书上冰冷的文字，在祖母的讲述中，变得鲜活而充满力量。
康熙豁然开朗，所谓“调停”，本质上是重塑格局，是建立以自己为核心的新秩序。
“后来，我十三岁那年，就离开了科尔沁，嫁给了你皇爷爷，皇太极 。那是我第一次离开草原，心里又怕又好奇。你皇爷爷……他比他阿布的心思更深，眼光看得更远。”
提到皇太极，太皇太后的语气变得温柔了许多，眼神中流露出一个妻子对丈夫的追忆与崇拜。
“你皇爷爷面对的局势，比你太祖爷爷时更复杂。那时候，最大的威胁就是察哈尔部的林丹汗。
他手里有成吉思汗传下来的大元玉玺，总想着号令整个蒙古，恢复祖上的荣光。
他对我们这些归附后金的蒙古部落，又打又骂，不断骚扰 。喀喇沁部就曾被他欺负得很惨 。”
“然后呢？”康熙插嘴问道。
其实史书丹青，康熙比任何人都了解。
可这些话儿从皇祖母的口中说出来，别有一番感触。