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出现在两人眼前的，是一栋建于1912年的新古典主义风格建筑。
淡粉色的外墙，白色的立柱，精致的百叶窗，透着一股浓郁的南洋风情。
这里是土生华人博物馆。
“哇，这建筑好漂亮！”杨密戴上墨镜，遮住了半张脸，跟在王轩身后下了车。
这栋三层楼高的建筑，占地虽然不算庞大，但内部却别有洞天。
这里拥有10个永久展馆，收藏了超过1200件关于新坡、马六甲和槟城三地“土生华人”的珍贵文物。
因为王轩是临时起意，场馆并不知道王轩到了。
但当李富贵得知大老板要去博物馆时，立刻动用关系，联系了馆方。
博物馆馆长亲自带着一位资深的华人讲解员迎了出来。
“王导！欢迎欢迎！您能来参观，是我们极大的荣幸。”馆长是个地道的新坡华人，普通话说得非常标准。
“给您添麻烦了。”王轩客气地握手。
讲解员带着王轩和杨密，从一楼的“起源”展厅开始。
“王导，杨小姐。‘土生华人’，也就是我们常说的峇峇（男性）和娘惹（女性），是十五世纪初期定居在满剌加（马六甲）、满者伯夷国（印尼）和室利佛逝国（新坡）一带的华夏明朝后裔与当地原住民通婚的后代。”
讲解员指着墙上的历史文献：“我们的根，全都在华夏。”
来到二楼，是整个博物馆最震撼的展区——婚姻。
“天哪……”杨密看着展厅中央那个庞大的场景，忍不住摘下了墨镜。
这是一场被完整复原的“十二天传统娘惹婚礼”。
金碧辉煌的花轿，繁复到令人眼花缭乱的珠绣礼服，还有那张镇馆之宝——来自槟城Quah Hong Chia夫人的百年红木雕花婚床。
床榻上雕刻着华夏传统的“多子多福”、“龙凤呈祥”图案，每一寸木头都透着江南工匠的精巧。
讲解员指着假人模特身上那套金光闪闪的行头：“这套是全套金质头冠与胸饰。您看这服饰的形制，是不是很熟悉？”
王轩仔细端详着那件对襟的上衣和马面裙风格的下摆。
“这是……明代汉服的遗风？”
“王导好眼力！”讲解员激动地说，“确实如此。当年郑和下西洋，带来了大明的衣冠。
我们的祖先虽然在南洋扎根，甚至有些人的后代都不会说汉语了，但他们结婚时穿的衣服，拜的祖宗，行的礼数，全都是华夏最传统的规矩。属于是‘明朝的遗民，南洋的贵族’。”
杨密看着那件精美的手工珠绣鞋，每一颗珠子都比米粒还小，绣成了牡丹和凤凰的图案。
“轩哥，这绣工，感觉比咱们的苏绣还要复杂。”
王轩点了点头，心中颇有触动。
“文化这种东西，只要根不断，走到哪里都能开出花来。”
说来也是讽刺，本土人倒是忘了华夏衣冠，反倒是这“化外蛮夷”之地保存完好。当年天国运动，老百姓不知道明制汉服是啥，毕竟断了两百多年，没得办法，衣服很多都是按照戏服改的。
但他们也知道什么马褂啥的不是好东西就是了。
至于某某用瞒制马褂代替唐装，王轩只能呵呵了。
也就是本朝足够仁慈，不然…。
翻翻史书就知道了，当年那么强大的匈奴、后来的羯、氐、羌、突厥、契丹都哪儿了。