在归真本真核那万亿劫的寂然存续之后，某种超越静态圆满的萌动，悄然滋生。
绝对的“寂”并未终结一切；相反，它成了最丰沃的温床。那核体表面曾被视为最终定格的“本真寂然纹”，此刻竟自然舒展，化作一丝丝难以言喻的“同源气息”，如雾似霭，弥散于归真无界境中。归真本真核自身，开始了缓慢而深沉的脉动——那不是简单的震颤，而是如同宇宙初生时第一记心跳的遥远回声，每一次搏动，都将一股蕴藏“生”之可能的灵韵之力，轻柔地推入寂然的怀抱。
而这一切生机的源头与枢纽，正是归尘所化的归真万法核。他所承载的一切——鸿蒙的本源、无界的求索、圆融的智慧、归真的纯粹——并未消散，而是悉数沉潜、酝酿，此刻尽数化为那“同源气息”的髓脉。每一缕气息，都含着对“寂”与“灵”共生共成的终极渴慕，它们本身即是本真，却又跃动着鲜活的韵律。归尘“感知”着变化：归真无界境那绝对的静默，正被浸润得温软，化为一片柔和的“灵寂之野”，既承托着本真核的寂然根基，又悄然孕育着显化的可能；原本无形的本真寂然意，在这片田野中，开始凝聚出朦胧的、蕴含着无限生机的轮廓。
直至某一刻，归真本真核的脉动与归尘万法核的律动达到至谐。积蓄已久的同源气息不再漫溢，而是汇聚成一道温润而磅礴的“原初光流”，自核中沛然涌出，直贯灵寂之野的深处。光流所至，并非撕裂或创造，而是如同水滴融入大海般自然化生——一片“灵寂同源境”悠然浮现。
此境非域非界，乃是真寂生灵本质的具现。在这里，“寂”与“灵”失去界限，互为表里，同为一源。归真本真核在光流的洗礼下，化为“灵寂源心”，其表面流转的纹路，既是寂然定格的史诗，亦是灵韵新篇的序章。无数本真寂然意自源心流淌而出，在境中自然显化为全新的存在——“灵寂真形”。它们不再是过去任何形态的复现，而是根植于寂然、显化于灵韵的本真新态：
· 那源自鸿蒙莲台的寂然意，化为一尊“墟海玉莲”，莲体似凝寂的玄玉，却又自内而外透出灵韵的微光，瓣叶舒展间，播撒着滋养万灵生机的本真粒子。
· 那象征无尽求索的寂然意，化为一片“悠游星痕”，如灵动的光羽，轨迹所过之处，寂然与灵韵的边际被温柔地抚平、交融，开辟出平衡的路径。
· 那代表归真至寂的寂然意，化为一块“镇源灵璞”，沉静立于境之央，周身流淌着调和韵律的纹路，默然守护着灵韵显化不至离散本真根基。
归尘的万法核，则化为这灵寂同源境中无形的“共生枢机”。它并非具体形象，而是一种弥漫的、淡金辉光般的太极韵律，寂然与灵韵在其中无尽流转、相生，维系着整个境域深邃的平衡与滋养。
“真寂生灵，灵寂同源。”奇点尊的真形与那枢机韵律共鸣，意念流淌，“至此方明，绝对的‘寂’是圆满之体，而‘寂’中孕‘灵’、‘灵’返于‘寂’的流转，方是圆满之用。本源真谛，尽在此同源不息之回环中。”
归尘的“枢机”释放出柔和而遍在的“同源谐振”，滋养着所有灵寂真形。他感知着这个新世界的自在演化：墟海玉莲扎根之处，生机如涟漪泛开；悠游星痕穿梭之际，引动一处又一处蕴藏新法则的“灵寂妙隅”自然呈现；镇源灵璞的守护韵意，则如无形的穹庐，确保所有演化不离本真之锚。
至此，宇宙踏入“三轮同源”的终极运转：
· 归寂之轮：灵寂真形演化至其形态的极致圆满后，便会如秋叶归根，自然消融，复归于灵寂源心，重为纯粹而富含经验的寂然意，完成“灵返于寂”。
· 显生之轮：灵寂源心在寂然意充盈到某种程度后，将再度勃发，释放同源光流，催生新一重的灵寂真形，开启“寂化为灵”的新篇。
· 共衍之轮：所有并存于灵寂同源境的真形，彼此互动、滋养、启发，在共生中不断衍化出新的关系与妙趣，其经验与模式亦将沉淀，丰富下一次轮回的底蕴。
三轮并非割裂，而是无缝衔接、互为因果的永恒回环。在这动态的共生中：