半年时光悄然流逝。
幸存者们脸上麻木的神情渐渐褪去，取而代之的是一种历经生死淬炼后的沉静。
城内残存的手工业者开始尝试恢复生产；来自各方（主要是被贾有才“拜访”过的那些势力）的物资援助，虽不再像最初那般紧迫，但已形成相对稳定的渠道，保障了最基本的生存需求。
秩序，是一切得以缓慢复苏的基石。
而这秩序的建立，绕不开一个名字——千仞雪。
在最初的混乱过后，局势稍稳，“谁来领导这座劫后余生的城市”这一问题，不可避免地浮出水面。
于是，众人的目光，自然而然地落在了那个在至暗时刻降临、身披圣光击退强敌，又始终与众人并肩救治伤员、分发物资的金发女子身上。
然而，一个如此年轻且并非本土出身的女子要成为十几万幸存者的领袖，绝非毫无阻力。一些原本在城内有些声望的魂师、幸存的旧官僚，甚至某些自恃实力的刺头，明里暗里表示不服或质疑，试图争夺话语权，或者至少为自己谋取更多利益。
这些不和谐的声音，大多出现得突兀，消失得也迅速。
没有人确切知晓发生了什么。只知某天，某个叫嚣得最凶的前商会会长，忽然变得沉默寡言，见到千仞雪时甚至会不由自主地低下头。
某个自恃有几分魂力、试图拉拢人手组建私人护卫队的魂师，第二天被人发现鼻青脸肿地倒在自家门口，之后再也不敢提此事。还有几个试图在物资分配上做手脚的小头目，账目上的问题莫名其妙地被公之于众，从此威信扫地。
贾有才在暗中充当黑手套，铲除或教育那些不服的人或势力。
于是，推举千仞雪成为这座新城临时管理委员会主席的过程，变得异常“顺利”。民意所向，众望所归。
而真正的转折，发生在两个月后。
一批身份特殊的人，开始陆续抵达泽兰城。
他们人数不算特别多，初期只有百余人，但随后又陆陆续续来了几批，总数逐渐达到近千人。他们穿着打扮各异，有的像学者，有的像工匠，有的像虔诚的信徒，但都有一个共同点。
那就是对千仞雪的态度，恭敬到了近乎崇拜的地步。这并非仅仅源于她个人展现出的力量与品格，更深植于一个古老且近乎被世人遗忘的信仰传承——对“天使”的崇拜。
千百年前，当六翼天使的荣光在大陆上闪耀时，其虔诚信徒的规模与影响力远非今日可比。那是一支真正能与当时顶尖魂师势力分庭抗礼的信仰力量。
其中最令人瞩目的成就之一，便是那传说中的“天使神装”基石——六块天使魂骨。
这些人来自各行各业，甚至不同国度，其中不乏拥有特殊技能的人才。例如优秀的建筑师、精通水利的匠人、懂得新型农法的学者、医术高超的医师，甚至还有擅长管理和律法的人才。
他们的到来，为这座新城的重建注入了至关重要的专业力量。
至此，千仞雪的领袖地位彻底稳固，并超越了单纯的“临时管理者”范畴，开始带上一丝精神领袖的色彩。人们不仅服从她的管理，更开始真心拥戴和感激她所带来的改变与希望。
贾有才则退居幕后更深处。他大多数时候，身影出现在需要解决“疑难杂症”之处。
可能是秘密外出协调某些棘手的物资渠道，也可能是“拜访”某个又开始蠢蠢欲动的周边势力。
器魂殿的医疗队在数月前，确认城内重伤高峰期基本过去后，便已全部撤离，只留下几句公式化的祝福和一份记录着“已履行人道主义援助”的文书。
岳罡、光涟曦和陈世玄三人也随队返回，临行前岳罡看了贾有才和千仞雪一眼，拍了拍贾有才的肩膀，一切尽在不言中。