石头底下沾着一层黑红色的泥，泥里裹着几片东西——像是肉干，又像是树皮。其中有一片，有巴掌大，上面隐约能看见两个小孔。
陈道士盯着那两个小孔看了半天，直起腰来，对王桂芬说：“准备后事吧。”
王桂芬当场就瘫了。
孟仙姑扶住她，皱着眉问陈道士：“师傅，真的一点办法没有？”
陈道士摇摇头：“太岁这东西，说到底是地脉的根。你把它伤了，它就得找个替身，把自己身上的伤过给别人。你男人那一镐头下去，太岁算是废了，它身上的煞气全冲着他来了。这煞气入了五脏六腑，神仙来了也救不了。”
他顿了顿，又说：“你们也别太难过。这人啊，各有各的命。他动了太岁，太岁也借他的命续了自己的气数。三天之内，太岁就会挪地方，找新的地脉扎下去。到那时候——”
话没说完，屋里突然有人喊了一声：“动了！动了！”
众人回头一看，是周小山。他指着地上那堆黑红色的碎肉，脸都白了。
那堆东西，真的在动。
它们像是一群虫子，慢慢地往一块儿挤。挤着挤着，那片巴掌大的肉干开始发涨，发软，发圆。那两个小孔又睁开了，这回不再是白的，而是红的，血红血红的。
屋里所有人都往后退了一步。
陈道士却往前走了一步，从怀里掏出一张黄符，“啪”地拍在那团肉上。
那团肉剧烈地抖了一下，像是被烫着了。黄符上冒出一股青烟，带着比之前更浓的腥臭。紧接着，那团肉“噗”的一声散开了，化成了一摊黑水，渗进了地里。
陈道士盯着那摊黑水看了半晌，叹了口气：“走吧，三天后再来看。”
三天后，周大夯死了。
死的时候，他后背上那些字变成了黑色，一笔一划，清清楚楚。村里人都来看了，看完回去之后，家家户户烧香，没一个敢再去卧虎坡动土的。
可这事儿还没完。
周大夯死后第七天，村里突然来了一个外乡人。
这人三十来岁，穿着中山装，戴着眼镜，斯斯文文的，说是县里文化馆的，姓沈，来村里搞什么“民间文化调查”。
村干部把他带到周家，说周家最近出了事，让他问问。
沈同志问得很仔细，从周大夯怎么上的坡，到刨出什么来，到陈道士怎么说的，全记在一个小本子上。记完了，他说想上卧虎坡看看。
王桂芬劝他：“那地方邪乎，别去了。”
沈同志笑了笑：“我是搞研究的，不怕这些。”
他一个人上了坡，在周大夯刨石头的地方转悠了小半天。回来的时候，手里捧着一包土。
王桂芬问他：“找到啥了？”
沈同志摇摇头：“啥也没有。那陶罐让人拿走了。”
王桂芬一愣：“谁拿的？”
沈同志没回答，只是笑了笑，当天下午就回县城了。
又过了几天，村里开始传一些话。
有人说，那沈同志不是文化馆的，是省里来的什么专家，专门研究“太岁”这东西的。有人说，他那天在坡上找到了太岁挪窝的地方，挖出一块比脸盆还大的肉疙瘩，用红布包着带走了。还有人说，他回去之后就把那肉疙瘩泡在酒里，天天喝，说是能延年益寿。
说这些话的人，没有一个亲眼见过，但都说得跟真的似的。
这话传到孟仙姑耳朵里，孟仙姑只是摇了摇头，啥也没说。
倒是陈道士后来来了一趟村里，听说了这事儿，冷笑了一声：“延年益寿？那是太岁找着新主儿了。”
孟仙姑问他：“那沈同志会咋样？”
陈道士沉默了半天，说：“看他命硬不硬。”
那之后，就再也没人见过那个沈同志。
有人说他调去了省城，当了大官。有人说他得了怪病，不出半年就死了。还有人说，他那泡酒的罐子后来裂了，酒洒了一地，地上长出几棵从来没见过的草来。
哪种说法是真的，没人知道。
只是从那以后，卧虎坡后头那一片地，彻底没人敢去了。
过了两三年，野草疯长，把路都封死了。又过了几年，村里搞退耕还林，把那一片全种上了树。如今再去，满山都是胳膊粗的松树，谁还看得出哪儿是当年刨出太岁的地方？
倒是周家，后来出过一档子事。
周大夯的闺女周小芹，那年才十五，爹死后就跟着娘过。后来嫁到镇上，生了两个儿子，日子过得平平淡淡。有一年她回娘家，走到半道上突然昏了过去，送到医院一查，说是脑子里长了个东西。
开颅手术做了六个钟头，大夫出来说，那东西他们从来没见过，像肉又不像肉，切下来的时候还会动。
周小芹命大，挺过来了。只是从那以后，她左边脸上多了一块胎记，紫红色的，不大，圆圆的一块。
她男人说，去医院把它点了吧，怪难看的。
周小芹摸摸那块胎记，摇摇头，没吭声。
她知道那是什么。
那是她爹从坡上带回来的东西，在她身上留了个记号。
至于那记号是啥意思，是福是祸，她不知道。
也没人敢问。