几天下来，虽然磕磕绊绊，流程也逐渐顺畅。
那些原神官们从一开始的别扭，到慢慢熟悉了流程，甚至开始能叫出一些常来老人的名字，会多说一句“慢走”、“注意身体”。
而新招聘的平民员工则用他们的干劲和接地气的方式，迅速融入，成为了部门运转不可或缺的力量。
医疗部诊室，这里的气氛则相对安静，但也更显沉重。
消毒草药的味道混合着伤病特有的气息，弥漫在空气中。
南丁格尔主教亲自坐镇，他温和而专注地询问着每一位病患的情况，进行检查和诊断。
几位原修女和稍有医护知识的原神官，则负责协助测量体温、清洗伤口、包扎、分发简单的草药包，或者安抚哭闹的孩子。
“老人家，您这咳嗽多久了？痰是什么颜色？”一位原本在唱诗班的年轻修女，此刻正努力回忆着南丁格尔教过的问诊要点，略显生涩但非常认真地询问着一位不断咳嗽的老者。
她白皙的手指不再只用于翻阅精美的圣歌集，而是拿着医疗器械小心地检查着老者的舌苔和喉咙。
另一个房间里，一位原先是负责抄写医疗相关典籍的老神官正戴着老花镜，对照着南丁格尔编写的简易手册，仔细辨认着几种常用草药，然后按照配方称重、分包。
他的动作很慢，但极其认真，仿佛在完成一项神圣的仪式。
不过从某种意义上来说，这确实也能算是一种神圣的仪式。。
来看病的人，从最初的将信将疑到逐渐接受。
一个在骚乱中被石块砸伤腿脚、因无钱医治而伤口溃烂的工匠，在这里得到了清创和包扎，领到了消炎的草药，离开时不住地道谢，眼眶泛红。
一个发烧惊厥的孩子，在南丁格尔的紧急处理下稳定下来，守在一旁的母亲跪在地上，泣不成声。
医疗部的存在，迅速成为了试点街区，乃至更远区域民众口耳相传的“希望之地”。
尽管条件简陋，药品有限，但那份实实在在的关怀和专业的态度，比任何空洞的安慰都更有力量。
神殿的人气悄然发生着变化，前来的人不再仅仅是为了在神像前祈祷或参加仪式。
更多的人是提着空布袋而来，或是搀扶着病弱的家人而来。
神殿的庭院里，开始出现排队领粮和等候看诊的人群，与依旧前来安静祈祷的信徒并存。
一种更加多元和务实的“人气”，开始在这座古老的建筑内汇聚。
然而，转型的阵痛和内部的阻力，也清晰可见。
部分留任，尤其是年纪较大的传统神官，对自身的角色转变感到深深的失落和别扭。
看着昔日肃穆的庭院变成了“集市”和“医馆”，听着不再是悠扬圣歌而是带着各种口音的交谈甚至孩子的哭闹，他们时常感到无所适从。
在休息的间隙，几位老神官聚在残存的一段回廊下，低声叹息。