二、对照案例：陈姓之命 乙巳 戊子 丁未 丙午
1. 命盘对比
与柯君命造极度相似：
同：丁火子月，七杀当令；地支巳午未会火土局，食伤极旺，同样“制杀太过”。
异：年柱不同（柯为丙戌，陈为乙巳）。陈造年干乙木偏印透出，看似有“药”，但乙木坐巳火被泄，且被月干戊土合克（戊土合绊乙木），药神受损，无力疏土。
2. 人生轨迹：生而受辱，不如善终
丙运（火旺泄木）：木气被焚，土更焦燥。此人“烟酒嫖赌，消耗资产，不计其数”，乃是火土燥烈、心性失控、挥霍无度（土重埋金，财星受损）之象。
戌运（燥土加剧）：戌土到来，与原局火土合汇，土重埋金晦火之病达于极致。故“为父驱逐，流而为丐”。
结局对比：此人虽肉体未死，但“贻丑自苦”，尊严尽失，生活毫无乐趣，实为 “生人之耻” 。其命局因乙木被合，一生无真正“药神”解救，只能随波逐流，沉沦苦海。
三、命理精要与人生哲思
通过对这两则对照命例的深度剖析，可得以下至深体悟：
1. “制杀太过”的辩证：七杀需制，然需有度。如治国，律法过严则民不堪命。柯、陈二命，皆病在“食伤（制杀之物）过重”，反成负担。八字贵在中和有清，任何一种力量（即使是善意的制化）过度，都会成为新的病源。
2. “药神”的效力与时机：柯君命局无木，运逢寅卯甲木，药神得力，故能大发。陈姓命局有乙木，却遭合克，终身药神无力，故一直困顿。命中有药，不如运中得药。药神需“有情、有力、得时”，三者缺一，难挽颓势。
3. 生死荣枯的命理观：此二例彻底颠覆了“生吉死凶”的世俗之见。
柯君：于“乙木”药神将尽未尽、个人福报享尽、衰运将至未至之时离世，保全身后哀荣与家族福泽，此为 “考终正命” ，于命理而言，非凶反吉。
陈姓：虽苟活于世，却历尽耻辱，耗尽家财，形同行尸走肉，此为 “生而受难” ，于命理而言，非吉实凶。
故《易经》有言：“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？”命理所示之“进退时机”，于此可见一斑。
4. 对初学者的核心启示：
不可见杀即制：需细察日主强弱与制杀力量的平衡。身弱而制杀太过，反为拖累。
重视大运对原局的“引发”：柯君之逝，非乙木运直接克死，而是乙木未能化解反引动了原局火土的极致病象。看运需看其对原局矛盾是“化解”还是“激化”。
论命要有哲学高度：不能仅停留在“发财升官”的层面，更要看到格局层次、福报深浅、进退时机。人生的价值，有时不在于长度，而在于厚度与尊严。