传统释坤为地，为母，为顺承，厚德载物。
永宁的意念流过。
“坤者，地势坤。‘厚德’非被动承受，乃是意识如大地般全然敞开、毫无评判的接纳能力。‘载物’非负担重压，乃是频率处于极低、极稳、极柔状态时，对一切流经能量、信息、物质的包容、蓄养与转化之功。牝马柔顺而健行，喻示此种接纳非死寂，而是内含生生不息的承载之力。‘先迷后得主’，恰似修行之初，放下小我迷，方能连接真我，主，即内在本源。‘西南得朋’坤位，乃安住于接纳柔顺之德，能量自然汇聚；‘东北丧朋’艮位，止，提醒若一味收纳不知沉淀转化，亦成淤塞。故‘安贞’之要，在于保持这种深沉、稳定、开放的接纳频率，如如不动，则万化可载，自成吉祥。”
在她的诠释中，“坤”德不再是女性或臣道的专属，而是每个意识体都需要具备的“接收态”与“蓄能态”。是调频到“大地频率”，让自己成为能量流通的管道与蓄水池，而非堵塞的瓶颈。
这些全新的、闪烁着“盗天”智慧的理解，并非凭空而来。那是她在长达数年的囚禁中，日复一日践行“五项调频工具”后，自然生发的心得体悟。
她开始系统梳理这些工具，像是一种对自我修行路径的确认与深化。她将这些心法，以极其隐晦的方式，“编织”进她对《易》六十四卦、三百八十四爻的深层注释脉络中。只有那些同样经历过深度内求、对频率与能量有精微感知的人，才有可能在阅读这些表面看来仍是讨论阴阳爻象、天地万物的文字时，触碰到底下流动的“调频心诀”。
这“五项工具”，在她心中明晰。
潜意识改写对应“乾”之“自强不息”的微观实践，在有意识觉知的瞬间，捕捉并替换那些低频的、基于恐惧与匮乏的思维模式。如将“我做不到”转为“我允许自己探索新的可能”；将“我必须控制”转为“我信任更大的流程”。这是在意识源头调整默认频率设置。
能量感恩对应“坤”之“厚德载物”的日常修炼，不止于对美好事物的感谢，更是有意识地将注意力转向生命中获得支持的一切——无论多微小。感恩呼吸，感恩心跳，感恩囚笼提供的“极致静修环境”，甚至感恩那些带来痛苦冲击的实验——因为它们提供了绝佳的“对境磨刀石”。感恩是最快速的频率提升器之一，因为它直接确认了“丰盛”与“联结”，而非“匮乏”与“孤立”。
身心律动，对应“易”之“变易”与“简易”，在有限条件下，寻找让身心感到舒展和连接的微小动作。在她这里，是无比精微的内气导引观想，在磁场干扰下，实际导引极其困难，但观想本身便能引发共振，是意识对体内哪怕最细微能量流动的觉察与跟随。是让自己身体的“小宇宙”节奏，尽可能与感知到的、那更宏大的“本源呼吸”韵律相协调。动中寻静，变中守一。
全观当下对应“易”之“不易”的体认，在感官被严重干扰、信息破碎的囚笼中，练习放弃对“完整认知”的执着。全然接纳当下这一刻的所有体验，混沌的视觉、刺耳的磁鸣、身体的冰冷、偶尔闪过的记忆碎片、内心升起的任何情绪……不加评判，只是觉察其存在，如同天空容纳云朵。在这种全然的接纳中，反而能触摸到那个超越一切变化、作为觉察背景存在的“如如不动的观照本身”——那便是“不易”的个体体验入口。
清空归零，对应卦象之间的“转化”与“复位”，在每次实验冲击后，在每次强烈情绪波动后，甚至在一段密集的“工作”注释、梳理后，有意识地引导意识回归空白、宁静的初始状态。不是压抑思想，而是像静置浑浊的水，让其自然沉淀澄清。这个“归零”状态，是调频的基准点，是接收新灵感的前提，也是防止自身意识结构被外界混乱频率或实验能量“污染”或“带偏”的自我保护法。
她常在心中默念简易口诀：“止念，归源，空明待化。”
这五项工具，环环相扣，形成一个完整的个人能量管理系统。
它们帮助她在极端环境下，不仅维持了意识不崩溃，更实现了内在频率的持续净化、稳定与缓慢提升。