“靠民主。”，陈导游解释道，“国家领袖由公民选举产生，有任期限制。政府权力来源于人民，不再是皇权的天命神授。”
众人沿着石阶向上，陈导游开始讲解孙中山的生平。
“中山先生于1866年出生在广东香山。少年时赴檀香山求学，接受西方教育，目睹了满清王朝的腐败无能，萌发了改造中国的思想。”
“1894年，甲午战争爆发，中国惨败于倭国。中山先生深感救国必须革命，便在檀香山创立革命组织，提出‘驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府’的纲领。”
朱元璋听到“驱除鞑虏，恢复中华”这八个字，心中一动，这与他北伐时的口号何其相似。
“此后十几年，中山先生先后发动十次起义，均告失败。但他愈挫愈勇，从未放弃。1911年10月10日，武昌起义爆发，各省纷纷响应，满清王朝开始土崩瓦解。”
“1912年1月1日，中山先生在南京就任民国临时大总统。然而，为尽快实现国家统一，避免内战，他于2月13日辞去大总统职务，让位于袁项城。”
“让位？”，赵匡胤不解，“中山先生既已得天下，为何要让出位子？”
“因为中山先生心里装的不是个人权位，而是国家统一和人民福祉。”，陈导游语气崇敬，“他曾言：天下为公！这四字，正是他一生的写照。”
众人来到祭堂前，仰望上方“天地正气”的匾额，肃然起敬。
“可袁项城窃取革命果实，走历史倒车，复辟帝制。中山先生再举革命旗帜，发起护法运动、北伐战争，直至1925年病逝。”
“临终前，中山先生留下遗言：余致力国民革命凡四十年，其目的在求华夏之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗......”
“中山先生一生颠沛流离，为革命倾尽家财，三次建立政权，三次被迫流亡。但他始终不忘初心，坚持三民主义理想。”
众人走进祭堂，正中是中山先生坐像，神态安详而坚毅。
“中山先生逝世后，灵柩暂时安置在北京。根据其生前的愿望，死后葬于南京紫金山麓，因南京为民国政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。民国政府于1926年开始兴建中山陵，1929年建成奉安。”
祭堂内庄严肃穆，众人静静的站立。
“对了，1912年中山先生就任临时大总统后，曾专门拜谒明太祖的孝陵，并亲笔撰写了祭文。”
朱元璋眼睛一亮，“哦？中山先生祭拜过孝陵？”
“民国元年二月十五日辛酉，临时总统谨昭告于大明太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝之灵曰：
乌乎！国家外患，振古有闻。赵宋末造，代于蒙古，神州陆沉，几及百年。我高皇帝，应时崛起，廓清中土，日月重明，河山再造，光复大义，昭示来兹。不幸季世俶扰，国力罢疲，满清乘间，入据中夏。嗟我邦人，诸父兄弟，迭起迭踣，至于二百六十有八年。呜呼！我高皇帝，时怨时恫，亦二百六十有八年也。岁在辛亥八月，武汉军兴，建立民国。义声所播，天下响应，越八十有七日，既光复十有七省，国民公议，立临时政府于南京。文以薄德，被推为临时大总统，瞻顾西北，未尽昭苏，负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同心，士大夫之正谊，卒使清室幡然悔悟，于本月十二日宣告退位。从此中华民国完全统一，邦人诸友享自由之幸福，永永无已，实维我高皇帝光复大义，有以牖启后人，成兹鸿业。文与全国同胞至于今日，始敢告无罪于我高皇帝。敬于文奉身引退之前，代表国民，贡其欢欣鼓舞之公意，惟我高皇帝实鉴临之。”
朱元璋听得心潮澎湃，尤其是那句：驱除光复之勋，未有能及太祖之伟硕者！
“中山先生拜谒孝陵有三层深意。第一，为了呼应革命宗旨，驱除鞑虏，恢复中华本就是中山先生从明太祖北伐檄文中化用而来。祭拜推翻异族统治的明太祖，彰显了推翻满清、光复汉地的革命目标已经达成。”
朱元璋颔首，心中涌起了共鸣。
“第二，为了宣示政权正统。明太祖是最后一个汉人王朝的开创者，中山先生借其历史正统性，为新生的民国作背书，增强民众对民国政权的认同。”
“第三，为了凝聚民族共识。通过缅怀汉人王朝的开国君主，唤醒民族情感，促进五族共和框架下的民族凝聚力。中山先生曾说，我们推翻满清王朝，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命。”
嬴政开口道，“中山先生非为一家一姓之天下，而为万民之天下。此等胸襟，无人能及也。”
刘邦自言自语道，“乃公得天下，想的是刘氏江山永固。中山先生想的却是终结帝制，让百姓做主。”
众人纷纷上前，朝着中山先生的坐像躬身行礼。
这是英雄对英雄的敬重，是旧时代对新时代的致敬。
从祭堂出来，众人站在中山陵的最高处，俯瞰南京城。
楚宇看了看时间：“今天差不多了，我们回酒店吧，明天去我家乡扬州。”
......