月神来到上面，自然会喜悦，都没有什么忌惮， 安然自定。
“注释”：
1、四贵之地：指命理中四个尊贵的方位或地支，具体因流派而异，通常指长生、临官、帝旺、墓库等旺地。
2、月神来上：指月柱的神煞或五行来到纳音之上，与纳音形成和谐相生的关系。
3、恬然自安：指命局气数平和，命主生活安然稳定，没有过多忧虑。
“原文”：
火土之源失中，易化尘蒙之象。
“译文”：
火土的本源失去中和， 容易转化为尘土蒙蔽的景象。
“注释”：
1、火土之源失中：指火土五行失去了中和平衡的状态，要么过旺要么过弱。
2、尘蒙之象：比喻命局浑浊不清，贵气被掩盖，命主运势低迷，难以施展才能。
3、本源：指火土五行在命局中的根本状态和力量来源。
“原文”：
若火土，不得造化中和之气者，或燥或寒、或偏或枯。易于晦物之气，乃滞暗昏蒙之象，不能焕发，遇而不成者矣。
“译文”：
如果火土得不到自然造化的中和之气。
要么干燥要么寒冷、要么偏枯要么枯竭。
容易产生晦暗万物的气息，是滞涩昏暗蒙蔽的景象。
无法焕发活力，遇到机遇也不能成功。
“注释”：
1、造化中和之气：指自然造化赋予的阴阳平衡、五行协调的气数。
2、或燥或寒、或偏或枯：指火土五行要么火多土燥，要么土多火寒，要么某一行过旺某一行过弱。
3、遇而不成：指命主即使遇到发展机遇，也会因命局失衡而无法成功把握。
“原文”：
死败之象有党，莫伤生旺之神。
“译文”：
死败的景象有党势相助， 不要损伤生旺的神煞。
“注释”：
1、死败之象有党：指命局中死败状态的干支形成党势，力量有所增强。
2、生旺之神：指命局中处于生旺状态的用神或吉神，是命局的核心吉性力量。
3、莫伤：指要保护生旺之神不被死败之党的党势损伤，以维持命局平衡。
“原文”：
如死败之象有党，反来刑冲，克窃生旺之神，大不亨通之兆。如水人见卯家之木，酉金、辰土、巳火等神之类，却将日主生旺，日主用神生旺，宫主相犯相克，为咎不小，宜详之。
“译文”：
如果死败的景象有党势，反而来刑冲、克窃生旺的神煞。
这是非常不亨通的征兆。
比如水日主见到卯木，以及酉金、辰土、巳火等神煞之类。
这些神煞本应使日主生旺，日主用神生旺。
但干支宫主相互侵犯相克，造成的灾祸不小，应当详细分析。
“注释”：
1、大不亨通之兆：指命主运势会非常不顺利，事业、财运等都会遇到阻碍。
2、水人见卯家之木：水日主以木为食伤，卯为木的旺地，本应生助水日主，但如果组合不当则反为害。
3、宫主相犯相克：指天干（宫）和地支（主）之间相互发生刑、冲、克等不良作用。
“原文”：
五气布定东西，地理能培能竭。
“译文”：
五行之气分布确定在东西南北四方。 地理方位能够培育也能够枯竭五行之气。
“注释”：
1、五气：指金、木、水、火、土五种五行之气。
2、布定东西：指五行之气按照一定规律分布在东（木）、西（金）、南（火）、北（水）、中（土）五个方位。
3、能培能竭：指不同的地理方位对五行之气有培育（生扶）或枯竭（耗泄）的作用。
“原文”：
亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、辰戌丑未土，如金到亥子，则气泄而竭，木到亥子，则受养得培。余仿此推，极为切事。
“译文”：
亥子为水、寅卯为木、巳午为火、申酉为金、辰戌丑未为土。
比如金到亥子水地，气数就会泄散而枯竭。
木到亥子水地，就会受到滋养而得到培育。
其余以此类推，这是极为关键的事情。
“注释”：
1、气泄而竭：指金生水，金到水地会泄散自身气数，导致力量枯竭。
2、受养得培：指水生木，木到水地会得到水的滋养培育，力量增强。
3、余仿此推：指其他五行到不同方位的作用关系，可按照金、木到水地的规律进行类推。
“原文”：
一辰聚藏贵煞，纳音自旺自生。
“译文”：
一个地支辰土聚集藏纳贵气和煞神， 纳音自身旺相自生。
“注释”：
1、一辰聚藏贵煞：指辰土这一地支中藏有贵气（如财官）和煞神，是贵煞共存的地支。
2、纳音自旺自生：指辰土对应的纳音五行处于自身旺相且能自生的状态，气数充足。
3、辰土：辰为土的墓库，又为水库，藏干复杂，故能聚藏多种贵煞。
“原文”：
如一辰，贵聚长生，带煞在日时，为生煞同途。一云：煞带贵，自长生为有用，此为贵带自生，又为煞中藏贵。
“译文”：
比如一个辰土，贵气聚集在长生之地，在日时柱带有煞神，这就是生煞同途。
一种说法：煞神带有贵气，自身处于长生之地就是有用的。
这是贵气带有自生，又是煞神中藏有贵气。
“注释”：
1、生煞同途：指贵气（生）和煞神（煞）聚集在同一地支辰土中，同处一条路径。
2、煞带贵：指煞神与贵气相伴，煞神的凶性会被贵气化解，转而发挥积极作用。
3、贵带自生：指贵气处于自身长生之地，能够自行生长旺相，力量不断增强。
“原文”：
一云：年中干音随长生，同神煞在日时者，为真长生，乃聚年、月、日、时之气。又为一强四弱。又云：四柱只要一位长生。专其旺气，为聚敛精神。
“译文”：
一种说法：年柱的天干纳音跟随长生之气，与神煞一同在日时柱。
这就是真长生，是聚集年、月、日、时四柱的气数。 又称为一强四弱。
另一种说法：四柱中只要有一位长生。 专注于其旺气，就是聚敛精神。
“注释”：
1、真长生：指长生之气与神煞、纳音等在日时柱有机结合，是真正有效的长生。
2、一强四弱：指四柱中只有一处长生为强点，其他四处为弱点，形成以长生为核心的格局。
3、聚敛精神：指通过专注于长生的旺气，使命局气数凝聚，精神集中，提升格局层次。