“嗅觉在影视里的应用，市场开始觉醒了。”她自语，在简报上批注了几句，让财务团队下周做个详细的市场分析。
接着点开“文明切片”巡展的进度表。纽约站的反响超出预期，《纽约时报》用了一个整版来讨论“气味能否成为文明记忆的载体”。东京站即将开幕，日方策展人发来了详细的布展方案，其中有个细节引起了王漫妮的注意——他们建议在“宋瓷”展区，除了青瓷、白瓷的对应香氛外，增加一款“窑火与泥土”的基底气息，以强化“器物诞生过程”的体验。
王漫妮眼睛一亮。这个建议很有见地。她立刻回复邮件，不仅赞同这个方案，还提出了更具体的构思：可以设计一款前调是湿润陶土、中调是松木窑火、后调是出窑时微烫瓷器与空气接触产生的“淬火气”的复合香氛。邮件末尾，她邀请日方策展人下个月来上海，深入讨论后续的“元青花”主题合作。
处理完这些，她才点开那封法国博物馆的邮件。
对方是巴黎装饰艺术博物馆的副馆长，邮件写得优雅而直接：他们计划明年举办一个“东方生活美学”特展，希望“归藏”能提供一套完整的“中国书房”气味场景方案，包括但不限于墨香、纸香、茶香、木器香，甚至“文人冥想时空气的静谧感”。
王漫妮身体微微前倾。这是一个绝佳的机会——不仅是商业合作，更是将中国香文化以系统化、学术化的方式推向西方主流艺术界的机会。
她没有立刻回复，而是先调出了这家博物馆过往五年特展的资料，研究他们的策展风格、受众群体、合作伙伴。然后她打开一个新的文档，开始构思方案框架。
一个小时后，一份简洁但充满亮点的提案雏形已经形成。她不仅答应提供“书房”场景，还提议增加一个互动环节：让参观者亲手尝试用几种基础香料（龙脑、檀香、苏合香等）调配属于自己的“静心香”，体验古代文人的“意合”之趣。同时，她愿意提供一场小型的讲座，讲述中国香文化从祭祀到生活、从实用到修心的演变脉络。
邮件发出前，她想了想，又加了一句：“另，我院最近在影视嗅觉设计领域有些新探索，若贵馆有兴趣，我可分享相关案例，或探讨将气味叙事应用于特定文物解说中的可能性。”
这是她惯用的策略：一次接触，多个触点。让对方看到“归藏”不仅是一个香氛品牌，更是一个拥有多维度专业能力的文化机构。
处理完所有工作邮件，窗外天色已近黄昏。王漫妮揉了揉眉心，从书柜下层抽出一本新到的学术期刊《传统医药现代化研究》。她翻开目录，找到一篇关于“导引术对慢性筋膜疼痛干预效果”的论文，认真阅读起来，不时在旁边的笔记本上记录要点。
那些术语对她来说太熟悉了——导引、气血、筋膜、本体感觉……她闭着眼睛都能讲出更深刻的机理。但她依然读得很认真，偶尔还停下来思考，在论文边缘写些批注：“此处的样本量是否足够支撑结论？”“对照组设计可考虑加入动作标准度监测”……
这些批注，未来若有心人看到，会以为是一个严谨的养生爱好者在学习过程中的思考。没人会想到，写下这些的人，体内运转着一套远比这些论文描述的精微千万倍的功法体系。
楼下传来孩子们放学回家的声音。承安的大嗓门穿透楼梯：“妈！我今天生物课解剖青蛙，发现它的后腿肌腱结构跟‘沉胯式’要用的那条筋好像啊！”
然后是承礼平静的纠正：“哥，人体和两栖类的解剖结构差异很大，不能简单类比。不过筋膜的力学传递原理确实有相通之处……”
王漫妮合上期刊，嘴角泛起笑意。
她起身下楼。厨房里，清梧已经系上围裙在准备晚饭的食材，怀瑾在一旁帮忙洗菜。承安正手舞足蹈地跟沈墨比划青蛙后腿的构造，承礼坐在餐桌旁，已经摊开了作业本。
生活与事业，传承与创造，在这一刻交织成寻常而丰盈的图景。
王漫妮走进厨房，接过清梧手里的刀：“今晚我来做那道药膳鸡，新调了个方子，加了点石斛和百合，适合秋天润燥。”
炉火点燃，汤锅渐沸。草药香渐渐弥漫开来，与工作室里未散的檀香、玉石粉末的气息，还有楼上书房里墨香纸香，交融在一起，构成了这个家独一无二的气味印记。
而这些气息之下，那些正在被精心备份的玉璧纹样，那些在事业版图上悄然扩展的新疆域，那些孩子们自然生长出的体悟与好奇——都在无声地构筑着一个更深远、更坚实的未来。
（第1394章 完）