他带着这个姓陈的男人，走进了一楼的会客厅。这是兴业公司专门用来接待重要客人的房间，不大，但布置得很讲究。红木的桌椅，墙上一幅郑板桥的竹石图，博古架上摆着几件瓷器，墙角的花架上放着一盆君子兰，正开着橘红色的花。窗户朝南，午后的阳光照进来，房间里明亮而温暖。
二人分宾主落座。王汉彰坐在主位，姓陈的客人坐在客位。很快，公司的伙计送上了两盏盖碗茶，轻轻地放在两人面前，然后又轻轻地退了出去，顺手关上了房门。
房间里只剩下两个人。
茶香袅袅升起，在阳光中形成淡淡的白雾。窗外的街道上，隐约传来车马声、叫卖声，但隔着窗户，显得很遥远。房间里很安静，安静得能听到自己的心跳。
王汉彰端起茶碗，用碗盖轻轻拨了拨浮在上面的茶叶，但没有喝。他抬起眼，看着对面的男人，笑了笑，开口问道，用的还是青帮的海底：“敢问老大顶哪炉香？”
这是问对方在青帮里的辈分。青帮讲究“三炉香”，头顶一炉香敬天，脚踩一炉香敬地，手提一炉香敬祖师。但在这里，“顶哪炉香”是暗指辈分排行。
那人也端起茶碗，但没有喝，只是捧在手里。开口说道，声音依旧平稳：“头顶二十一炉香，脚踏二十三炉香，手提二十二炉香。”
王汉彰心里微微一震。手提二十二炉香，这就是说，他是青帮的二十二辈弟子！
青帮的辈分，从清代传下来，有二十四字辈：“清净道德，文成佛法，仁伦智慧，本来自信，元明兴礼，大通悟觉”。王汉彰自己是“通”字辈，是第二十二辈。眼前这个人，也是二十二辈！这就意味着，他们俩是同辈，是师兄弟！
要知道，在青帮里，“通”字辈已经是很高的辈分了。一般的帮众，大多是“悟”字辈、“觉”字辈。“通”字辈的老头子，基本上都是五、六十岁、在帮里有地位、有势力的人物。
像王汉彰这种二十出头就做到“通”字辈的，可以说是绝无仅有的。要不是当年他机缘巧合的拜在了袁克文的门下，这么年轻的’通‘字辈，根本就是不可能的事情！
现在，眼前这个三十多岁的男人，竟然也是“通”字辈！而且听口音不是本地人，是从南方来的。这就不由得让王汉彰起了疑心。
他继续问道，语气依然客气，但眼神里多了一丝警惕：“贵前人帮头上下？”
这是问对方的师父是谁，属于哪个帮头。青帮分很多帮派，有兴武六帮、嘉白帮、江淮四帮等等，每个帮头都有自己的势力和地盘。问清楚帮头和师承，才能确定对方的真实身份。
来人微微一笑，那笑容里有一种成竹在胸的从容。他放下茶碗，开口说，每个字都说得很清晰：“在家不能言父，出外不敢言师。敝家师兴武六帮，张师父上仁下奎。祖师姓沈，单名一个淦字，师祖马太爷上凤下山！”
这段话，在青帮里叫做“三帮九代”，是表明自己身份最核心的机密。它说明了三个信息：自己属于哪个帮头，师父是谁，师祖是谁，师太爷是谁。三帮九代是拜师时，老头子亲自交给你的海底上写明的。拜师之人要牢记于心，至死不忘！在外行走江湖时，如果有人问起，必须要对答如流。稍微说错一点，就有可能被认为是空子。轻则暴打一顿，重则，那可是要丢掉性命的！
听到这个人对答如流，王汉彰知道她不是空子。最关键的是，他提到了他老头子的名字：张仁奎。
张仁奎，这个名字在青帮里如雷贯耳。他是“大”字辈的老头子，是青帮里辈分最高、威望最重的几个人之一。他早年参加过辛亥革命，后来在上海滩开香堂，广收门徒，据说门下弟子超过三万人！
这其中包括上海滩三大亨之一的黄金荣、山东省主席韩复榘、蒋介石的亲信蒋鼎文、上海银行公会会长陈光甫、交通银行总经理钱新之等军政商各界要人。江湖上甚至有传言，常凯申本人也曾经向他递过拜师帖子，只不过发迹之后，又派人把拜师帖子要了回去！
如果眼前这个人真的是张仁奎的弟子，那他的身份就非同小可了。张仁奎的弟子，遍布军政商各界，个个都是人物。而且张仁奎本人就在上海，这个人从南方来，口音也对得上。
想到这，王汉彰脸上露出了热情的笑容，连忙说道：“哎呀呀，恕小弟眼拙，原来是陈师兄大驾光临！失敬失敬！刚才唐突了，没请教师兄的大名？”
王汉彰先承认了对方的身份，把关系拉近，称对方为“师兄”，然后再问姓名。这是江湖上的规矩，也是人情世故。
这位陈师兄笑了笑，那笑容比刚才多了一点点温度，但依然保持着一种距离感。他拱了拱手，开口说：“好说，好说。师弟不必拘礼。为兄我姓陈，名恭澍。”
陈恭澍？王汉彰在心里默念了一遍这个名字。很陌生，没有听过。那么，他究竟是谁？