金灯寺的魔氛随着那盏核心金灯的破碎与黑佛诅咒的转化，终于彻底消散。失去了那强行维系“秩序”与“汲取”的邪异力量，笼罩小须弥山数百里的金色领域如同阳光下的冰雪，迅速消融瓦解。
天空恢复了本来的颜色，暮色四合，星子初现，晚风带着山野间自然的草木气息，吹散了那令人窒息的异香。寺庙内，那些彻底摆脱控制的信众与僧侣，经历了最初的茫然、恐惧与愤怒后，在玄奘的安抚与开示下，渐渐平复下来。他们望着满目疮痍、殿堂倾颓的寺庙，望着彼此眼中重获的清明的惊恐，恍如隔世。
那土地之灵所化的碧裙少女，在与玄奘师徒郑重道谢后，便悄然隐入山林，她的气息与那正在缓慢平复、却依旧带着怒意与创伤的大地紧密相连，需要漫长的时间来抚平这片土地被强行抽取灵机留下的伤痕。
玄奘并未急于离开。他留了下来，带领着那些醒悟的僧侣与部分信众，于废墟之上，搭建起简易的棚舍，日夜不停地为他们讲解正统佛法，涤荡心中残留的魔影，引导他们重新认识真正的“慈悲”、“智慧”与“安宁”。他那平和而坚定的声音，如同甘霖，滋润着这些干涸已久的心田。渐渐地，哭泣与恐惧被反思与重建的决心所取代，一种劫后余生、破而后立的微弱生机，开始在这片饱受摧残的土地上重新萌发。
孙悟空则负责起护卫与搜寻之责。他巡弋四周，确保没有残留的魔孽，同时也在废墟中翻找，看是否能发现更多关于那黑佛的线索。然而，除了那些失去效用的金色符文碎片和些许残留的阴冷气息，并无更多收获。那黑佛行事极为谨慎，核心一毁，便抹去了大部分痕迹。
陈默的状况最为特殊。他虽成功化解了诅咒，并将其转化为一枚奇异的“寂灭莲种”，但过程凶险万分，对心神与道基的损耗极大。在最初几日，他几乎无法行动，只能静坐调息，脸色苍白如纸，气息微弱。玄奘与孙悟空轮流为他护法，以自身精纯的佛力与混沌之力温养他的经脉与神魂。
他识海之中，那枚灰暗的莲花骨朵静静悬浮，不再散发任何负面气息，反而有种深沉的宁静。它缓缓旋转，不断汲取着被转化的诅咒残余能量，同时也与陈默自身的寂灭道韵、琉璃心灯光华进行着极其缓慢而深入的融合。这个过程并非一蹴而就，更像是一种水磨工夫，需要他花费大量时间去体悟、去调和。
在此期间，陈默对“寂灭”与“生机”的感悟愈发深刻。那朵灰莲，便是“灭中所生”的活生生例证。极致的毁灭与怨恨，在空性的包容与智慧的引导下，竟能转化为蕴含无限可能的道种。这让他明白，真正的寂灭，并非走向虚无，而是打破旧有形态，为新生创造空间。而守护生机，也并非一味地抗拒变化与消亡，而是在变化中把握那一点不灭的灵光，引导其走向更善、更真的形态。
十余日后，陈默方能勉强下地行走，虽然脸色依旧不佳，但眼神却愈发深邃通透。他行走在正在清理的废墟之间，感受着脚下大地那缓慢而坚韧的自我修复，感受着那些劫后余生的人们眼中重新燃起的希望，心中充满了难以言喻的平静与力量。
他偶尔也会与玄奘探讨佛法，将自己此番经历与感悟道出。玄奘听闻他竟将那恶毒诅咒转化为道种，亦是惊叹不已，言道：“默儿此悟，已暗合‘烦恼即菩提’、‘生死即涅盘’之至高佛理。然需谨记，此莲种源于大凶，虽已转化，其性未定，需以正念滋养，以智慧照耀，方可引其向善，切不可迷失于力量本身。”
陈默肃然受教。
又过了月余，待到此地人心初步安定，废墟清理出雏形，玄奘知西行不可久滞，便决定辞行。临行前，他将那枚得自金兜山、已失去灵光的芭蕉叶，赠予了此地几位德高望重、决心重建正信寺庙的老僧。
“此叶虽失其神通，然曾与地脉相融，蕴含一丝灵根意蕴。留于此地，或可助尔等感应地气，抚平创伤，重建之时，亦能有所借鉴，莫再行那竭泽而渔之事。”
老僧们感激涕零，郑重接过。
离去那日，朝阳初升，霞光万道。许多受过玄奘恩惠的信众自发前来相送，虽无声，但那眼中的感激与祝福，却胜过千言万语。
师徒三人再次踏上西行之路。回首望去，小须弥山在晨曦中轮廓清晰，虽残破，却已有生机暗藏。
离了那片区域，路途复归平旷。然而，三人心中都清楚，金灯寺一役，看似他们获胜，实则那隐于幕后的黑佛，其展现出的诡诈、耐心与强大，远超以往。它能以佛法伪装自身，经营如此庞大的领域而不露明显破绽，其智慧与手段，令人心惊。
而且，陈默识海中那枚由诅咒转化的莲种，既是机缘，亦可能是隐患。它如同一个信标，一个与黑佛力量产生过深层纠缠的印记，谁也无法预料，这是否会引来对方更隐蔽、更致命的关注。
西行之路，看似风平浪静，实则暗流汹涌。前方的劫难，或许不再仅仅是山精野怪、妖魔拦路，更可能是渗透在人心、伪装成正法的无形魔障，以及那跨越时空、纠缠不休的因果宿怨。
陈默行走在队伍最后，目光掠过路旁欣欣向荣的草木，感受着体内那缓慢恢复的力量与识海中静静旋转的灰莲，心中一片澄明。
道阻且长，行则将至。
心灯不灭，魔障自消。