妇好的去世，让武丁悲痛万分。他打破商代王室墓葬的常规，将妇好葬在殷墟宫殿区乙组基址旁（今河南安阳小屯村西北），而非远离王宫的王陵——此举既方便武丁随时祭祀，也体现了他对妇好的不舍。
1. 盛大葬礼与陪葬规格
武丁为妇好举办了空前盛大的葬礼，陪葬品数量之多、规格之高，堪称商代王室墓葬之最。1976年妇好墓发掘时，共出土1928件文物，包括：
- 青铜器468件：涵盖礼器、兵器、工具、乐器等，其中妇好鸮尊（首批禁止出国展览文物）造型独特，工艺精湛，是商代青铜器的代表作；两件青铜钺更是军权的象征；
- 玉石器755件：包括玉人、玉虎、玉戈、玉琮等，其中一件玉凤佩，造型灵动，是商代玉器的精品；
- 象牙器3件：以嵌绿松石象牙杯（首批禁止出国展览文物）最为着名，杯身镶嵌绿松石，纹饰精美，展现了商代高超的象牙雕刻技艺；
- 骨器564件、陶器11件，以及海贝6800余枚（商代货币）。
此外，墓中还发现了殉人16具、殉狗6只，印证了商代人殉、人祭的丧葬制度。
2. 冥婚：嫁给三位先王的王后
武丁担心妇好的灵魂在阴间无人照料，竟为她举办了三次冥婚，将她的灵魂“嫁给”三位商代先王：商汤（商朝开国君主）、太甲（商代明君）、祖乙（商代中兴之主）。卜辞中“妇好嫁于成汤”“妇好配于祖乙”的记载，便是这一特殊习俗的明证。武丁此举，既希望借助先王的威望庇佑妇好的灵魂，也试图通过这种方式，强化商王族与妇好家族的血亲纽带，巩固政治联盟。
3. 后世祭祀：千年不辍的香火
武丁在位期间，几乎每年都会祭祀妇好，卜辞中“御妇好”“侑妇好”的记载贯穿其统治始终。武丁死后，他的继任者祖庚、祖甲也延续了这一传统，继续祭祀妇好。直至商代末年，妇好的名字仍出现在王室祭祀的卜辞中，足见她在商代历史上的深远影响。
七、 历史地位与影响：华夏巾帼的不朽传奇
妇好以王后、军事统帅、大祭司、邦国领主四重身份，深度参与商代核心事务，打破了“女不掌兵”“女不主祭”的传统桎梏，是武丁中兴的关键支柱。
- 军事上，她征伐二十余方国，拓土千里，为商王朝奠定了“邦畿千里，维民所止”的疆域格局，是中国历史上第一位有明确记载的女将军；
- 政治上，她的封地治理模式，为商代方国制度提供了范例，推动了边疆地区的开发与民族融合；
- 文化上，她主持的祭祀仪式，传承了商代的神权文化与占卜传统，墓中出土的文物更是研究商代历史的珍贵史料。
妇好的事迹，不仅被甲骨文献铭记，更通过考古发掘重见天日，她用一生诠释了“巾帼不让须眉”的真谛，成为华夏文明史上不朽的女性传奇。】
评论区
「@扬花落满肩: [捂脸]所以商周之战其实是两种意识形态的问题？然后男人赢了？从此有了礼乐然后再无女战神了呗！母系社会vs父系社会。这场战争该说不说的可惜了妇好死后发生的，但凡妇好要是没早死也许就没周什么事了！」
「@老乌: 商不同于周的封建，商是以商为核心再由他征服的各个方国组成的，武丁有许多妻子，有一个叫妇妌，就是井国的方伯，所以有人推断妇好也是子国的方伯，叫妇好(zi），子姓。商征伐不服的方国，每次都要征调已经被征服的方国的兵力组成联军。妇好是现已发现破译的甲骨文中出现次数较多的一个。」
「@抖抖抖抖抖飞: 从甲骨文看，妇好能带兵确实牛啊，没啥争议。」
「@猪突猛进: 皇后，大祭司，将军，一生太累了，而且一生勤俭，武丁也是真明君」