我蒙古草原女子本就可骑马射箭、参与部族议事，冼夫人掌兵理政，平阳公主聚兵破城，在朕看来，实属寻常。她以公主之身，散尽家财、招募义军，这份魄力，比中原那些只会吟诗作对的将军强百倍！她‘招抚流民、收编义军’的法子，与朕‘因俗而治’的理念相通——治理天下，不拘一格降人才，男女何异？若她生在大元，朕必封她为‘万户长’，让她率领铁骑，与伯颜、阿术一同征战四方！那些说她‘逾矩’的中原皇帝，不过是被儒教捆住了手脚！”
明太祖朱元璋（明朝开国，布衣天子，严刑峻法）
拍案而起，语气严厉：“平阳公主，真乃开国之柱石！朕起于布衣，深知乱世之中，能聚拢人心、领兵打仗者，便是真英雄。她散尽家财赈济灾民，组建娘子军秋毫无犯，这份‘爱民之心’，与朕严惩贪腐、体恤百姓的理念相合。她镇守娘子关，护卫北境，这份功绩，堪比朕的徐达、常遇春。但朕最忌‘后妃干政’，马皇后虽贤，亦只在后宫劝谏，从不敢掌兵理政。平阳公主能开府掌兵，是因隋末乱世，时势所需；若生于大明，朕绝不容许后妃、外戚染指兵权。她的忠节可嘉，当载入《大明会典》，让边疆将领效仿；她的掌兵之权，却需引以为戒，永绝后宫干政之患！”
明成祖朱棣（永乐大帝，靖难夺位，重武功）
抚剑而立，目光坚毅：“平阳公主，真乃巾帼枭雄！她敢聚兵反隋、鏖战关中，七十高龄仍能镇守娘子关，这份魄力，比朕麾下的丘福、张玉还要强上几分！她让柴绍先行、自己留关中应变，这份胆识与谋略，与朕当年靖难之役的决断何其相似！朕夺位之后，迁都北京，五征蒙古，深知领兵之苦，平阳公主以女子之身，能在乱世中站稳脚跟，实属不易。她‘开府掌兵’的权力，朕并不忌惮——朕手握天下兵权，自信能驾驭贤才。若她生在朕朝，朕必封她为征南将军，让她率领水师，下西洋、定南洋，开拓我大明疆土！”
清圣祖康熙（清朝守成，平定三藩，巩固一统）
翻阅史料，沉吟良久：“平阳公主之事，朕曾详阅，其‘辅佐开国、镇守雄关’之功，堪称千古流芳！朕平定三藩之乱，收复台湾，深知边疆分裂之祸。平阳公主在隋末乱世中，聚义军、破长安，助李渊定关中，这份‘识大体、顾大局’的胸襟，远超吴三桂之流。她‘治军严明、秋毫无犯’之法，与朕‘满汉一家、恩威并施’的国策相通——治理天下，非单凭武力，更需得民心。朕南巡时，曾听闻娘子关百姓为她立庙祭祀，足见其深得民心。至于‘女子掌兵’，朕以为，特殊之时当用特殊之人，平阳公主乃乱世之奇才，非寻常后妃可比。但治世之道，终究需‘男主外、女主内’，纲常不乱，社稷方能稳固。平阳公主可作‘忠君爱民’之楷模，却不可为后世女子干政之先例。”
清高宗乾隆（十全老人，好大喜功，爱点评）
御笔朱批，笑意盎然：朕阅遍史书，平阳公主堪称‘古今第一巾帼’！她一生助父开国、镇守雄关，功绩远超寻常臣子。她‘散尽家财、赈济灾民’，这份爱民之心，与朕‘爱民如子’的理念相合；她‘治军严明、秋毫无犯’，这份治兵之策，与朕的岳钟琪、傅恒不相上下。她‘开府掌兵、军礼下葬’，这份荣耀，实乃实至名归——李渊能任其领兵，可见其雄主胸襟！朕命纪昀编纂《四库全书》，当将其事迹详细录入，亲题御笔‘巾帼英雄’，刻于娘子关祠堂之上。至于‘女子干政’之说，纯属腐儒之见！平阳公主掌兵理政，乃是时势所需，她从未拥兵自重，反而一心向唐，这等贤臣，岂容非议？”
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【历史女将军第四位：南宋：梁红玉
梁红玉生平事迹全解：击鼓抗金的巾帼传奇
梁红玉（生卒年约1102—1135年），正史载为“梁氏”，“红玉”为后世野史、戏曲所取之名，原籍安徽池州，生于江苏淮安，是南宋初年着名抗金女将、军事谋略家。她出身武将世家，沦落风尘却风骨不改，嫁与抗金名将韩世忠后，夫妻同心征战沙场，以“飞马传诏平叛乱”“黄天荡击鼓退金兵”“镇守楚州安民生”三大功绩名垂青史，被宋高宗册封为“杨国夫人”，是中国历史上少有的以军功载入正史的女性。
一、 家世浮沉：将门之女的坎坷早年
1. 武将世家的武学熏陶
梁红玉的祖父梁祥、父亲梁青均为北宋禁军将领，长期驻守西北边疆，擅长骑射与兵法。她自幼随父兄在军营长大，不习女红，专研武艺，不仅练就一身过硬的骑射功夫，还通读《孙子兵法》《吴子兵法》，能精准分析战局利弊，甚至能与父兄探讨行军布阵之策。史载她“挽弓百石，能左右射”，这份武学造诣，为她日后征战沙场奠定了坚实基础。
2. 家道中落的风尘岁月
宋徽宗宣和二年（1120年），方腊在睦州（今浙江淳安）发动农民起义，义军迅速席卷江南六州五十二县。朝廷任命童贯为宣抚使，率军镇压，梁青、梁祥父子奉命随军出征。因宋军指挥失当，梁氏父子延误战机，导致平叛失利，战后被朝廷问罪处斩。按照北宋律法，“罪臣家眷没入官籍为奴”，时年18岁的梁红玉被发配至京口（今江苏镇江），沦为营妓（军中官妓，主要负责歌舞助兴，非卖身）。
3. 风尘中的卓然风骨
营妓生涯并未磨灭梁红玉的英气与傲骨。她“有殊色，性聪慧，通书史”，虽身处风月场所，却从不媚俗讨好权贵，反而常以兵法、时局为话题，与往来军中的将领、文人纵论天下。当时京口守将许光凝曾赞叹：“此女虽身陷尘俗，却有林下之风，他日必非池中之物。” 这种与众不同的气质，让她在营妓中显得格格不入，也为她结识韩世忠埋下伏笔。
二、 姻缘机遇：乱世中的英雄相惜
1. 京口初遇：一眼定情的乱世知己
宣和三年（1121年），韩世忠以偏将身份随童贯平定方腊起义，因亲手生擒方腊（正史载为韩世忠擒获，后被上司辛兴宗冒领功劳），班师回朝途中驻军京口。军中同僚设宴庆功，召营妓助兴，梁红玉亦在其中。席间，其他将领饮酒作乐、夸耀战功，唯有韩世忠因功劳被夺，独自端坐角落，神情落寞。梁红玉见状，主动上前为其斟酒，直言：“将军勇擒逆首，功盖全军，却遭小人窃功，然公道自在人心，将军不必郁郁寡欢。” 韩世忠见她不仅貌美，且谈吐不凡、识见过人，顿生好感；梁红玉也敬佩韩世忠的勇武与正直，两人一见如故，相谈甚欢。
2. 自赎其身：冲破世俗的夫妻同心
韩世忠对梁红玉的才情与风骨念念不忘，多次前往营妓院探望。他不顾军中“武将娶营妓有失体面”的流言蜚语，执意拿出多年积蓄，为梁红玉赎身脱籍，纳为妾室。