王导一进皇宫，就“扑通”一声跪下，哭着说：“陛下，臣的堂哥王敦造反，臣事先一点都不知道啊！臣全家都是东晋的臣子，绝不敢跟王敦一起造反。要是陛下不信，臣愿意带着全家子弟留在京城，听陛下差遣，要是王敦真打进来，臣第一个跟他拼命！”
他一边说一边哭，眼泪鼻涕一把一把的，旁边的王悦、王羲之等人也跟着哭，场面别提多惨了。
司马睿本来就跟王导关系好，看着他这副样子，心里也软了，赶紧走过去把他扶起来：“老王，我知道你是忠臣，王敦造反跟你没关系。你别哭了，再哭我也哭了。你赶紧起来，咱们商量怎么对付王敦。”
王导这才擦干眼泪，跟司马睿出主意：“陛下，王敦虽然兵强马壮，但他造反名不正言不顺，江南士族肯定不支持他。咱们现在要做的，就是安抚民心，让大家知道王敦是叛乱，陛下是正统；同时派人去跟王敦谈判，尽量不让战争扩大，减少伤亡。”
司马睿听了，觉得很有道理，就按照王导的办法来做。
果然，王敦虽然一路打到了南京城外，但江南士族都闭城不出，不支持他；北方来的官员也都站在司马睿这边。王敦一看形势不对，心里也慌了——他本来以为自己一造反，大家都会跟着他干，没想到反而成了“孤家寡人”。
这时候王导又派人去跟王敦谈判，说：“哥，你要是现在撤军，陛下可以不追究你的责任，还让你继续当大将军，镇守荆州。要是你非要打进来，最后肯定没好下场，咱们王家也会跟着遭殃。”
王敦想了想，觉得王导说得对，自己现在确实没把握打赢，就同意撤军，回到了荆州。一场差点让东晋灭亡的叛乱，就这么被王导用“苦肉计”和“谈判”化解了。
事后司马睿拉着王导的手说：“老王，这次多亏了你，要是没有你，东晋就完了。以后朝廷的事，你就多费心，我信得过你。”
王导笑着说：“陛下放心，臣会尽力辅佐陛下，让东晋越来越好。”
不过，这件事也让王导明白，权力太大容易出事，以后得更加小心地平衡“王家”和“司马家”的关系——既不能让王家太弱，被人欺负；也不能让王家太强，引起司马家的猜忌。用现在的话说，就是“职场要懂分寸，别越界”。
第四章 佛系职场：晚年“摸鱼”？不，是“无为而治”的智慧
王导辅佐司马睿、司马绍、司马衍三任皇帝，当了几十年的宰相，到了晚年，他的职场风格越来越“佛系”——不是真的“摸鱼”，而是懂得“无为而治”。
有次，一个年轻的官员拿着一堆奏折来找王导，说：“宰相大人，这些奏折都是需要您批的，有关于税收的，有关于官员任免的，还有关于边境防御的，您快看看吧。”
王导接过奏折，翻了两页，就放在一边，笑着说：“这些事，你们么处理都可以。我年纪大了，眼睛不好，记性也差，就不跟你们抢活干了。”
那官员愣了一下，说：“可是这些都是重要的事，要是出了问题怎么办？”
王导说：“出了问题，我来担责任。你们年轻人有干劲，多历练历练，以后才能挑大梁。我要是什么都管，你们怎么成长啊？”
说完，他还拉着那官员的手，跟他聊起了家常：“你老家是哪里的啊？家里有几口人啊？最近江南的收成怎么样啊？”
那官员本来还很紧张，被王导这么一聊，也放松下来了，觉得这位宰相大人一点架子都没有，就像自家的长辈。
还有一次，江南发生了旱灾，粮食收成不好，老百姓都快没饭吃了。官员们赶紧来找王导，说：“宰相大人，咱们得赶紧开仓放粮，救济老百姓，不然会出乱子的。”
王导说：“好啊，你们赶紧去办，需要多少粮食，就从国库拿，不用跟我汇报，只要能让老百姓有饭吃就行。”
官员们说：“可是开仓放粮是大事，得陛下批准才行啊。”
王导说：“陛下那边我去说，你们放心去做。老百姓是根本，要是老百姓没饭吃，朝廷就不稳了，这点道理我还是懂的。”
他说完，就去见皇帝司马衍，跟他说了旱灾的情况，请求开仓放粮。司马衍本来还想犹豫一下，怕国库的粮食不够，王导说：“陛下，国库的粮食是用来救济百姓的，不是用来存着看的。要是老百姓饿肚子，出了叛乱，再多的粮食也没用。”
司马衍听了，觉得很有道理，就同意了开仓放粮。老百姓拿到粮食后，都很感激王导，说：“要是没有王宰相，我们早就饿死了。”
王导晚年不仅对朝政“佛系”，对自己的生活也很“接地气”。他不像其他官员那样，整天吃山珍海味，穿绫罗绸缎，而是喜欢吃一些家常小菜，比如栗子、年糕，尤其是栗子，他能一次吃好几斤。
有次王羲之来看他，带了一筐刚煮好的栗子。王导一见，眼睛都亮了，赶紧拿起一个剥了壳就吃，还笑着说：“还是你这孩子懂我，知道我爱吃栗子。”
王羲之笑着说：“爷爷，您慢点吃，别噎着。对了，最近有人跟我说，您下棋的时候老是耍赖，是不是真的啊？”
王导脸一红，说：“谁说的？我那是‘策略’，不是耍赖。上次跟谢安下棋，他快赢了，我故意把棋子弄乱，让他重新下，结果我就赢了——这叫‘兵不厌诈’！”
王羲之听了，笑得前仰后合：“爷爷，您这哪是‘兵不厌诈’，就是耍赖！”
王导也不生气，跟着笑：“反正我赢了就行，下棋嘛，开心最重要。”
虽然王导晚年看起来很“佛系”，甚至有点“顽童”，但他心里比谁都清楚，东晋的根基还不稳，南北士族的矛盾还没完全化解，边境还有匈奴、鲜卑等少数民族的威胁。他之所以“无为而治”，是因为他知道，现在的东晋不需要“大刀阔斧的改革”，而是需要“稳定”——只要朝廷稳定，官员各司其职，老百姓能安居乐业，东晋就能慢慢发展起来。
就像他曾经跟司马衍说的：“陛下，治理国家就像种庄稼，不能太着急，得慢慢等它长大。要是急于求成，反而会把庄稼弄死。咱们现在要做的，就是好好‘浇水施肥’，让东晋这棵‘庄稼’慢慢长，以后才能结出好果子。”
司马衍听了，很受启发，说：“宰相大人说得对，我以后会耐心治理国家，不急躁。”
第五章 历史评价：不是“权臣”，是“东晋的粘合剂”
公元339年，王导去世，享年64岁。他去世后，东晋的皇帝司马衍哭得很伤心，说：“王宰相走了，我就像少了一只胳膊，以后朝廷的事可怎么办啊？”
江南士族和北方官员也都很伤心，纷纷说：“要是没有王宰相，就没有东晋，也没有我们现在的好日子。”
王导这一生，虽然没有像诸葛亮那样“鞠躬尽瘁，死而后已”的悲壮，也没有像曹操那样“挟天子以令诸侯”的霸气，但他用自己的智慧，把东晋这个“拼凑起来的国家”粘在了一起——他调和了南北士族的矛盾，平衡了“王家”和“司马家”的权力，化解了一次又一次的危机，让东晋在混乱的南北朝时期，安稳地存在了一百多年。
有人说王导是“权臣”，因为“王与马，共天下”，王家的权力比司马家还大；但其实王导从来没有想过要篡夺司马家的皇位——他知道，东晋需要司马家的“皇室名分”来凝聚人心，也需要王家的“实力”来稳定朝堂，两者缺一不可。他就像一个“职场合伙人”，既帮“老板”司马家保住了皇位，也让自己的“家族企业”王家站稳了脚跟，实现了“双赢”。
还有人说王导很“圆滑”，遇到事情总是“和稀泥”，不坚持原则；但其实王导的“圆滑”，是一种智慧——在那个混乱的年代，要是太“刚”，很容易被人打死；只有“柔中带刚”，才能在复杂的局势中生存下来，才能为国家和百姓做更多的事。他的“和稀泥”，不是真的没有原则，而是为了避免不必要的冲突，减少伤亡，让朝廷和百姓都能安稳。
王导的一生，给我们留下了很多“职场启示”：
1. 选对合伙人很重要：他跟着司马睿这个“小透明王爷”创业，不是因为司马睿有多厉害，而是因为他看到了司马睿的“潜力”和“人品”，最后果然“创业成功”。
2. 会造势很重要：在江南士族不认可司马睿的时候，他用一场“上巳节”巡游，成功把司马睿捧成“顶流”，拉来了“投资”。
3. 懂平衡很重要：在“王家”和“司马家”之间，在南北士族之间，他总能找到平衡点，既不偏向哪一方，也不让任何一方太弱，保持了朝堂的稳定。
4. 会危机公关很重要：王敦叛乱时，他用“苦肉计”自证清白，化解了危机，保住了家族和朝堂。
5. 懂分寸很重要：晚年“无为而治”，不抢年轻人的活干，不越权，既让自己过得轻松，也培养了下一代官员。
王导不是一个完美的人，他也有缺点——比如他对家族的人有些偏袒，比如他有时候会为了稳定而牺牲一些原则，但他依然是东晋最伟大的文臣之一，是那个混乱年代里的“一抹温柔的光”。
要是用现在的话来评价王导，大概就是：“这是一个懂职场、懂人性、懂分寸的‘老狐狸’，他不追求轰轰烈烈的功绩，只愿用自己的智慧，让身边的人、让这个国家，都能安稳地活下去——这，就是最大的本事。”