“崔公子，此典莫非是出自某部孤本秘藏？”有人半是好奇半是质疑地追问。
崔明远额头见汗，脸色由红转白，场面一时极为尴尬。
就在这时，李沛然缓缓起身，朗声道：“陈老先生慧眼如炬。‘九歌台’一词，确非古制。”他声音清越，瞬间吸引了所有人的目光。
“李沛然，你休要在此故弄玄虚！”崔明远如同抓住了救命稻草，急声喝道，“莫非你也不知？还是故意刁难？”
李沛然却不理他，面向众人，从容解释道：“《九歌》乃屈子所作组诗，描绘楚地巫风祭祀，场面瑰丽，神灵纷呈。其所涉地点，如湘水、沅澧、云梦，皆有其境，然并无固定之‘台’。崔兄此句，心意是好的，欲追慕先贤，但用典稍欠斟酌，易使后人误解，以为楚国真有一‘九歌台’古迹，反为不美。”
他语气平和，仿佛只是在探讨一个学术问题，但字字句句，都点在崔明远的痛处——学问不精，杜撰典故。
不等崔明远反驳，李沛然话锋一转，目光扫过全场，继续道：“其实，若欲表达对屈子《九歌》的追慕，何不化用其真正精髓？譬如，《湘夫人》中‘沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言’，此情此景，与吾辈文人思慕先贤何其相似？或如《少司命》‘悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知’，这人生况味，岂不更切胸臆？”
他信手拈来，皆是《楚辞》原句，并加以精当解读，与崔明远那生硬杜撰的“九歌台”高下立判。在场文人不少都读过《楚辞》，闻言皆露出恍然与钦佩之色。
崔明远面色已然铁青，指着李沛然，气得手指微微发抖：“你……你休要在此逞口舌之利！既如此，你便当场作一首真正贴合楚韵之诗来让大家品评！若作不出，便是你徒有其表，故意打压于我！”
这已是图穷匕见，近乎耍赖了。
李沛然等的就是他这句话。他微微一笑，目光掠过窗外朦胧的夜色，似乎看到了那奔流不息的江水，与江上那轮照耀了千古的明月。
“既然崔兄执意相邀，那李某便献丑了。”他深吸一口气，朗声吟道：
“故人已辞黄鹤去，余我江夏系孤舟。
烟波依旧吞云梦，星月轮转照楚丘。
岂学竖子雕虫技，敢效灵均佩兰幽。
长风破浪终有时，直挂云帆济沧洲！”
满堂皆寂。短短八句，起承转合，一气呵成。开篇以“黄鹤”点明荆楚根基，承接以“云梦”、“楚丘”的苍茫景象，转而直斥“竖子雕虫技”（暗指崔明远之流的模仿抄袭），表明自身追慕屈原（灵均）高洁品格的志向，最后以李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情收尾，既呼应了李白风格，又完美融入了荆楚风骨与个人气节！
尤其是“岂学竖子雕虫技，敢效灵均佩兰幽”一句，简直是当着所有人的面，给了崔明远一记响亮的耳光！将他那拙劣的模仿与自身的风骨，划清了泾渭分明的界限。
“好！好一个‘敢效灵均佩兰幽’！”陈老先生率先击节赞叹，看向李沛然的目光充满了激赏，“此诗，方是真正得了楚辞之神髓，兼具太白之豪迈！沛然小友，老夫佩服！”
“好诗！”
“这才是真正的荆楚风骨！”
“对比之下，高下立判啊……”
满堂彩声轰然响起，之前那些质疑与窃语，此刻尽数化为了赞誉与惊叹。许湘云望着场中那个光芒四射的身影，眼中满是骄傲与柔情。
崔明远僵立在原地，脸色由青转白，再由白转红，恨不得找个地缝钻进去。他身边的那些拥趸，也个个面色讪讪，不敢再发一言。李沛然这首即兴之作，不仅才华碾压，更在品格和气度上，将他彻底踩在了脚下。
李沛然环视全场，拱手谦逊道：“诸位谬赞了。诗词小道，不过抒怀言志。沛然不才，唯愿以手中之笔，书写我荆楚山河之壮丽，传承我先贤文脉之精神。些许跳梁小丑，徒增笑耳，何足道哉？”
他话语中的锋芒，直指面如死灰的崔明远。
然而，就在这场诗会以李沛然的绝对胜利告终，众人纷纷上前与他结交论诗之际，李沛然眼角余光却瞥见，在宴会厅的角落阴影里，一个一直未曾引人注意的青衣文士，正默默地注视着这一切。那人的眼神，并非寻常文人的赞赏或嫉妒，而是一种极其复杂的、带着审视与算计的冷光。
见李沛然目光扫来，那青衣文士并未避开，反而嘴角勾起一抹意味深长的弧度，随即悄然转身，消失在门外的黑暗之中。
李沛然心头微微一凛。此人……绝非寻常文人。崔明远今日之举，恐怕并非仅仅出于个人嫉妒那么简单。这荆楚文坛的水，似乎比想象中更深。
一场模仿者的闹剧看似落幕，但一股潜藏的暗流，已悄然涌动。那离去的青衣文士，究竟是何来历？他背后，又代表着哪一方的势力？
星火已燃，燎原之势将起，但前方的风，似乎也开始变得不那么简单了。