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自魏都一别，又是三载。
李青河只是一路向西，信步而行。
太虚画卷之中，他负手而立，望着前方越来越近的那片界域。
西方。
当年游历七大界域时，他曾踏足琉璃净土边缘，远远望过那些金碧辉煌的寺庙，听过若有若无的梵唱。
那时他只是看，只是感受，只是收集太阴的投影。
这一次，不一样。
这一次，他要走进去。
走进那些寺庙，走进那些村镇，走进那些凡人的生活。
不是为了印证太阴，而是为了印证另一条路——
慈悲。
空无。
那些与太阴截然不同、却又隐隐相通的修行之道。
他收起太虚画卷，落在一片荒原之上。
前方，是茫茫无际的西方界域。
他没有御空，没有遁光，只是迈开步子，一步一步向前走。
……
第一年，他走过数百座小镇，数千个村庄。
小镇上有铁匠铺、布庄、酒肆，有吆喝的小贩，有讨价还价的妇人，有追逐打闹的孩童。
村庄里有耕田的农夫，有织布的农妇，有放羊的老汉，有拾柴的稚子。
他就像一个普通的游方道人，有时借宿一宿，有时在村头老树下坐一坐，有时帮人看看病、算算卦，换一顿饭食。
没有人知道他是谁。
他也没有告诉任何人。
第二年，他走到一处村子时，遇到一场饥荒。
听村里老人说今年已经是第三年大旱，庄稼颗粒无收。
村子里的人存粮都吃快吃完了，饿得面黄肌瘦，有人开始吃树皮、吃草根，有人拖家带口外出逃荒。
他留在那个村子里，整整一年。
没有施展法术，没有显露神通，只是像一个普通人一样，帮着挖野菜、找水源、照顾老弱。
那年冬天，最冷的时候，村里死了十七个人。
他帮着挖坟，帮着抬棺，帮着安慰那些哭得死去活来的家属。
春天来的时候，终于下雨了。
村长大爷拉着他的手，老泪纵横。
“道长，您留下吧。村里给您盖座庙，您当咱们的活神仙。”
他摇了摇头，继续向西。
第三年，他遇到一场洪水。
河水决堤，淹没了十几个村庄。他帮着救人，帮着搭棚，帮着分发粮食。
有人认出他是去年那个帮人度过饥荒的道长，跪了一地。
他还是摇了摇头，继续向西。
第四年、第五年、第六年……
他走过的地方越来越多，见过的人也越来越多。
有的地方富庶，百姓安居乐业，寺庙里香火鼎盛。
有的地方贫瘠，百姓衣不蔽体，寺庙里佛像蒙尘。
有的地方太平，路不拾遗，夜不闭户。
有的地方混乱，盗匪横行，民不聊生。
他都看着，都听着，都记在心里。
第七年，他在一座小镇上遇到一个老僧。
老僧须发皆白，穿着一件补丁摞补丁的旧僧袍，坐在镇口的石墩上晒太阳。
见了他，老僧睁开眼，浑浊的眼珠转了转，忽然笑了。
“施主，走累了吧？坐下歇歇。”
他依言坐下。
老僧看着他，看了很久，忽然说：
“施主不是凡人。”
他没有否认。
老僧又问：“施主是来找什么的？”
他想了一会儿，说：“来找一条路。”
老僧点点头，没有再问。
夕阳西下时，老僧站起身，拍了拍僧袍上的土，颤颤巍巍往镇子里走。走了几步，又回头说：
“施主，往前再走三千里，有座山，山上有座庙。庙里有个老和尚，比我还老。施主想找的路，或许在那里。”
他起身道谢。
老僧摆摆手，消失在暮色中。
……
第八年，他找到那座山。
山不高，庙也不大。
庙里果然有个老和尚，老得连眉毛都白了，盘坐在蒲团上一动不动，仿佛一尊雕像。
他在庙里住了三个月。
每天听老和尚讲经，讲慈悲，讲空无，讲那些他从未听过的道理。
老和尚讲得很慢，有时讲着讲着就睡着了，醒来继续讲。
三个月后，他起身告辞。
老和尚睁开眼，看着他，忽然说：
“施主，你是来找路的。可路不在经里，在脚下。”
他点头。
老和尚又说：“施主再往前走，有一处地方，叫七相山。