李风知晓这是明心见性之初的初次感受，立刻予以解答。
“陛下何曾不是你？不过是把自从胎中孕育、呱呱坠地之后，由父母师长、经书礼法、世俗见闻、自身经历所层层浸染、塑造出来的那个后天之你，误认为是真正的你罢了。”
“无善无恶心之体，那能生起万念、却本身无善无恶、无是无非、无内无外、无过去未来、澄然寂然的觉知之体，才是你，才是陛下本来面目。而有善有恶意之动，那些因外境牵引、分别计较而生起的爱憎喜怒、是非善恶之念，不过是灰尘罢了。”
国王怔怔听着，只觉李风所言，字字句句如醍醐灌顶，却又如惊雷炸响在灵魂深处。
“未来……我当如何自处？”
国王的声音带着一丝迷茫，却也有一丝新生的坚定。
李风没有直接回答，而是轻声吟诵起来。先
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是……”
紧接着，又转为道家玄音：
“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静……人能常清静，天地悉皆归……”
李风看向国王：“陛下此刻再听此经，可有不同感受？”
国王早已在李风吟诵时便已闭上双眼，凝神静听。
此刻睁开眼，眸中震撼之色难以掩饰。
“这些经文……我自幼生于王室，宫中藏书楼内，心经，清静经的抄本，亦曾见过多次，闲时也曾翻阅。然而……从前只觉其文字古奥，义理玄虚，虽觉庄严肃穆，却难有真切体会。为何……为何此刻听御弟哥哥吟来，字字句句，竟如同直接流动在心上？仿佛与我心隐隐共鸣？”
李风听后笑了：“陛下可知纸上谈兵与身经百战之别？听人描述美味与亲自品尝佳肴之异？世间道理，尤其是关乎心性本源的无上大道，绝非仅凭文字思辨、知识积累便能真正领悟。经书遍地，如同详尽无比的佳肴食谱，详尽描述食材、火候、滋味。然从未亲口尝过滋味之人，纵使将食谱倒背如流，也终究只是在想象美味，难有真受用。”
这里李风阐述的一个道理，这就是学习经书本无用，一旦有了体悟之后不需要学习，直接就可印证了。
“而陛下经此一夜大死，亲历小我崩解，瞥见本真之心，犹如亲自品尝了一口那无上美味。此刻再回看这些食谱，字字句句自然能与心中真实体验相印证，产生心印心的共鸣与领悟。所谓如人饮水，冷暖自知，便是此理。从此，经书于陛下，便不再是枯燥文字，而是印证修行、指引路途的明灯。”
“心印心……”
国王反复咀嚼这三个字，只觉其中蕴含的真理，远超一切世间学问。
望向李风的目光，充满了难以言喻的感激。
“天使点化之恩，如同再造乾坤，开启蒙昧。此恩此德，寡人不知何以为报！敢问天使，未来……究竟当行何道？难道需如佛门弟子般，剃度出家，青灯古佛，方能保住这份觉悟，精进修行么？”
李风摇头道：“陛下不必如此。出家与否，仅是形式。修行根本，在于心地。陛下身为西梁国君，肩负一国百姓生计福祉，此乃天大因缘，亦是绝佳道场。”
稍微思量，李风继续说道“儒家圣贤之路，最合陛下当下。儒家讲求内圣外王，修身、齐家、治国、平天下。陛下此刻已窥内圣门径，正当以此觉悟之心，行外王之事。以良知施加于国家治理，以人之身份，践行天命，这便是天人合一在帝王身上的体现。陛下当效法上古圣王，行仁政，施教化，使西梁国中，虽国情特殊，却人人知礼守法，崇德向善，远离魔道蛊惑，成为浊世中一方清流。此便是陛下无上功德，无上修行。”
“至于道家，陛下可取其清净无为，性命双修之精髓。于万机之暇，静坐养神，致虚守静，涵养那初显的元神，斩赤龙而逆成仙，曾经的欲望，每月之经血，皆可成为修道之资粮。”
“而佛家……”
李风略一沉吟：“其法至高，直指心性空寂，了脱生死。然其路径，多强调出离世俗，视肉身世界如幻梦，对于需积极入世、担当国君之责的陛下而言，恐非最宜。”
三教之法，儒家是悟道之后，回来进入红尘，引导众生，针对的无量众生的秩序，求的是中和。
而道教有为法，在今生今世，我既然悟道，就要将此身此心炼化一体，成就纯阳真仙，然后在求无为，镇元子便是其中极致，求的是个人。
佛家直接本识入手，彻底否定了我的概念，直接求空。
也就是，我的肉身，我的前世，我的一切，一切，都不重要，只要进入本质的无。
有的僧人发下大愿，下一世要当妓女，以此来破相，彻底的勘破一切相，哪怕是污秽。
故而，李风本心建议，不适合走佛，儒是最合适的，而道的话，悟了本心还行，不悟本心，就是另外一个嘉靖。
国王听罢，默然良久。
“呼..........”
终于，国王长长舒了一口气，那气息悠长清澈，仿佛吐尽了数十年的浊气与痴妄。
“寡人明白了。”
“既为西梁国王，受万民供奉，担一国兴衰，此乃天命，亦是道缘。寡人当以此番觉悟为基，不负天使点化，不负山河子民。继承古圣先贤之智慧，践行内圣外王之大道，使我西梁国上下，虽处这阴阳特殊之地，却能明伦常，知廉耻，存天理，远魔教。绝不让这方国土，沦为欲望横流、灵性泯灭之淫海。”ru2029
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