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而且这样的行动说明你的行事作风，应该谨慎，但是胆识过人，又果断直接，不过……
艸，说真的，你问东问西的已经快把我的侧写给打破了，你再这么问下去，我真的要考虑去找你別的师兄弟了。”
陆安生乐了：“通过半天多的行动就要推断我的心理，这小子挺虎啊。
而且说起话来怎么社畜味这么重照片上明明是个纯真青年啊已经被这个社会拷打的变成沧桑大叔了吗，不过……看人倒是怪准的。”
陆安生性格果断直接，这小伙儿又何尝不是如此，陆安生並不討厌他：“行，这活儿我能干，不过有个条件，你从我们的私人渠道发一个指名委託给我。”
仙山世界似乎一直是这么个忙忙碌碌没时间休息的情况，踏云子那边儿搞一个委託的功夫，陆安生用梦眠法小眯了一会儿，就出门去找他了。
这事情说来不咋复杂，只要解释合器道这帮人就是了。
说白了，他们就是这个世界的机械飞升派，同样不喜欢新兴的器灵，而是主张用法器改造身躯。他们认为，那些个上层道支传承了千年，也没听说过有几个修士真的求道，成功坐地飞升，这说明人生来便是残缺。
求道的由零至一的路，不是人生向完美处寻，而是合道，將別的事物作为原材的那零点几加在自己身上，对法器的塑造，就是加，乃至乘的符號。
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什么时候用法器將人的这零点多，改造成完美无缺的一，才能真正的飞升。
陆安生来评价的话：“南平，我觉得南平这个城市挺好的，有机会去旅个游吧。”
说白了他懒得评价，这个世界的路子早就走歪了，一帮修道的，思想不搞，光搞法术和法器能行吗这哪是道士，只是一帮术士。
可他们走了几千年这样歪掉的路，別说这个时候击碎他们的世界观，他们能不能信。
你真去告诉上层道支的人，他们捨本逐末丟了成道最重要的东西，他们这样无所不能惯了的人，也未必会为了所谓的道，放弃自己手上那几乎无所不能的资源。
也许做不到长生久视，一身无瑕，但是有些东西拿起来很容易，放下特別难。
陆安生只是一个过客，能力还有限，没空去处理那种百年修为的大神都难以解决的救世难题。当初在水曲村的破庙里头，咬下那颗狸眼果的时候，他就已经意识到此生不凡。
但在更早的时候，他知道自己进入的只是无数埋葬地当中的一个时，他就明白自己对於大部分的埋葬之地而言，只不过是过客。
说白了一句话，放下助人情节，尊重他人选择。
“所以……你选好了要砸的第一个堂口是哪”陆安生从飞剑上落下来后，问的第一句话就是这个。