大唐贵族有炫耀三宝，崑崙奴、菩萨蛮、新罗婢。
崑崙奴在大唐很是盛行，崑崙一词在突厥语中是特別黑的意思。
《旧唐书南蛮传》曰：“在林邑以南，皆捲髮黑身，通號『崑崙』。”
崑崙奴多来自东南亚各岛和非洲地区，还有天竺的雅利安人。
他们皮肤黝黑，身强体壮、吃苦耐劳、体魄强健、能打能抗，可以当保鏢，也可以做僕人。
很多长安城的紈絝子弟都喜欢带著崑崙奴到处欺行霸市，欺男霸女，耀武扬威。
感觉非常的有面子。
带著一群彪形大汉在长安城里晃荡，瞬间就感觉世界都是你的。
当然自从李慎横空出世以后，这样的场景就已经快要绝跡了。
原因很简单，谁能干的过李慎的一百亲卫，身边的亲卫统领李铁牛，比崑崙奴还要高大威猛。
李慎曾经带著护卫满长安的转，各个坊都他都去过，打遍天下无敌手。
不过虽然如此，崑崙奴在长安城內依旧非常受追捧的，属於稀缺的人力资源。
新罗婢就好理解了，李慎的理解就是宇宙国的女人，奴性很强，非常听话。
她们性格温顺，举止乖巧，特別听话，跟现在的“菲佣”差不多。
这样的女子，做婢女非常適合，而大唐的王孙公子们，也非常愿意多找几个新罗婢伺候自己。
至於最后一样菩萨蛮是形容那些像菩萨一样的蛮族女子。
在这个时期，周边有一些少数民族的小国。
国內的女子穿著打扮非常奇特，她们通常將髮髻梳的高高的，同时，还戴著金色的小帽子，佩上瓔珞，看起来就如壁画上的菩萨仙女一般。
所以，这些人，便被称作为菩萨蛮。
对於贵族来说娶回去做一房妾室是最好的了。
带著这样的女子出门，贵族富家子弟也很有面子。
而这些蛮国的女子也十分嚮往大唐，能嫁给唐人，成为其中的一份子，是求之不得的事情。
新罗婢李慎的纪王府倒是有一些，李慎有不少別院，里面常年需要有人打理。
宫里出来的婢女数量有限，大部分都选择嫁人，留下来的李慎还要到处分配。
皇庄的良人只有一些能够入选，李慎怕耽误人家婚配。
所以或招，或买的弄了不少的新罗婢，各处別院还有王府的前院都有安排。
长得好看，李慎看著心情也好，別人看了也能彰显纪王府的財力。
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菩萨蛮李慎没有弄，自己又不缺妾室。
至於说崑崙奴，李慎没有买大量的崑崙奴，第一是价格贵，第二他不想占用大唐百姓的就业机会。
他寧远花高价僱佣大唐百姓，也不愿花钱买崑崙奴。
不过现在他要组建团队，李慎觉得王玄策的主意很不错。
毕竟出海是一件很危险的事情。
“这件事你也告诉王洪福吧，让他购买崑崙奴，不要招募的。
西域那边大食的商人和拜占庭的商人应该能够弄到。”
李慎想了想叮嘱道。
崑崙奴分为两种，一种是自愿的，他们来到大唐谋求生路。
一种是被抓来当奴隶的，这样的崑崙奴比较安稳。
买来的崑崙奴都是被阉割过的，这也是奴隶商人为了防备买回去后自己繁殖。