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悟道谷,玉台。
洛疏舟眉头微蹙,周身银灰色的鸿蒙本源气息流转不息,膝上的“天”剑澄澈辉光映照着他沉静却隐含困惑的面容。星溯境一阶的修为已然稳固,对“金”(太虚剑魂)与“土”(残存地母灵息)的感悟也在与麒麟的无数次战斗及“天”剑道韵浸润下不断加深,甚至初步触摸到了“寂”之真意。
然而,那缺失的木、火、水三行,依旧如同镜花水月,感知得到其存在,却始终无法真正捕捉、融入自身的循环体系。五行轮转之路,卡在了关键的起始点。
他尝试过观想参天古木,只觉意念空泛;冥想烈焰升腾,体内无半分灼热呼应;感受江河湖海,心神如镜却映不出水意。
苏墨璃前辈让他回归已有、体悟本质的方法虽有效,但似乎仍缺了某种将“概念”转化为自身“实质”的桥梁。
就在他心神再次沉入对五行生克的推演,反复琢磨“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”的循环,却总觉得隔了一层时——
一个空灵、慈和、仿佛源自天地开辟之初的女声,毫无征兆地在他识海深处响起:
“何为五行?”
声音没有恶意,甚至带着一种引导与启迪的意味。洛疏舟心神猛地一凛,瞬间从深层次入定中惊醒,灵识在识海中凝聚。
他看到,苏墨璃与谢云归的虚影也同时显化,两人对视一眼,苏墨璃微微颔首,谢云归则挑了挑眉,示意洛疏舟自行应对。
洛疏舟稳了稳心神,在识海中以意念恭敬回应:“五行者,金、木、水、火、土,乃构成万物、阐述其相互关系与变化之五种基本属性,相生相克,循环不息。”
这是他自万象阁所学,也是修炼界公认的常识。
那女声似乎轻轻叹息了一声,带着一丝淡淡的惋惜:“顺序谬矣。相生之序,应为木、火、土、金、水。木气温暖,火伏其中,钻灼而生,故木生火;火热焚木,木烬成灰,灰即土也,故火生土;金居石依山,聚土成山,山必长石,故土生金;金气湿润,流泽销金,亦为水事,故金生水;水润而生草木,故水生木。此乃天地生长化收藏之自然理序,不可颠倒。”
洛疏舟如遭雷击!
木火土金水?不是金木水火土?
这一颠覆常识的指正,却如同钥匙,瞬间打开了他思维中某个一直堵塞的关节!
以往许多关于五行运转的滞涩感、矛盾处,在这个“正确”的顺序下,竟变得流畅自然起来!仿佛一幅原本拼错位置的画卷,被轻轻挪正,顿时显露出其本来的和谐与玄妙!
不待他消化这震撼,那女声继续道:“汝可观想一轮,中心厚土为轴。”
随着话语,一幅清晰的意念图景在洛疏舟识海展开:一个缓缓旋转的圆形车轮,中心是浑厚沉稳的土黄色光团(土);车轮上方(对应方位北)是炽烈跃动的红色(火),下方(南)是幽深流动的黑色(水),左侧(西)是锐利肃杀的白色(金),右侧(东)是生机勃勃的青色(木)。
“此乃五行方位真意。北朱雀属火,南玄武属水,西白虎属金,东青龙属木,中央麒麟镇土。四象拱卫,中央调和,五行之力各安其位,轮转方得以顺畅。”
她指尖再点,五行轮转之图中,中心土黄色的光点微微膨胀,分化出两个更小的、旋转方向相反的涡旋:“脾胃如人身之轴,脾主升清,胃主降浊,一升一降,如太极转动。此小太极,便可带动四周——肝(木)之疏泄,心(火)之炎上,肺(金)之肃降,肾(水)之润下。小太极带动大太极,人身小天地之五行运转,亦暗合外界大天地之法则。”