在现代我们的了阑尾炎，随随便便去医院挂个号当天就有手术，去得及时的话当日开刀切除，次日即可下地走动，三五日就能跑能跳了。
而在古代，这就是不折不扣的绝症，得上了就要死的那种。
虽然前些年出土了一些汉代的精钢手术刀之类的手术工具，证明了我们古代并不是像之前流行那样的没有手术，但这些外科手术之类的技术总是掌握在最高端的大夫手里，而他们毫无意外，绝大多数都是服务于朝廷和皇室的，对于平民百姓来说，明朝享受到的医疗服务和汉朝基本没有什么变化。
因此得了肠痈，唯有在撕心裂肺的剧痛中，耗尽最后一丝气力，静待死亡降临，或者鼓起勇气了断自己以得解脱。
可是这样的绝症的治疗方法就这样大喇喇的摆在了天上，随便人观看，并且看弹幕说这种绝症在后世只需要几天时间就能治好，这后世，真的不是什么仙界么？
还有的人连惊叹都来不及，他们马上匍伏于案，或是扯下布帛，开始奋笔疾书！他们这是在抄录天幕上放出来的一些治疗方子，这可是能够救命的东西，尤其是离百姓们最近的一些疾病，像是疟疾，这种病一旦得了，富贵之家尚可重金求药搏命，升斗小民唯有听天由命，靠八字硬来熬了。
还有人在溺水之后的急救方式，图片上出现三个人，一个浑身湿透的女子倒在地上，两名男子分工协作。一人双手交叠，置于女子胸口，沉稳有力、富有节奏地按压；另一人则深深吸气，捏住溺水者鼻子，俯身用力将气息吹入其口中，如此循环往复。
除此之外，还有清理溺水者口鼻，把溺水者姿势摆好，还有按压胸口的位置以及人工呼吸的节奏等等问题，一应俱全，让人一看就能明白人工呼吸是怎么做的，堪称手把手的救命指南。
冷知识，我国古代女性地位最低的朝代是满清，所以满清之前的朝代对这种为了救人接触女子身体行为并没有多么激烈的反应，在儒学尚未被满清统治扭曲成犬儒之前，其核心始终闪耀着“仁者爱人”的光辉。
《孟子》有云：“嫂溺援之以手，权也。”为救人而行的必要接触，即使在宋明理学昌盛之时，亦被视为合乎大义的权变之举。彼时之人见此图示，虽有惊讶，更多是惊叹其法精妙，而非纠结于男女之防。毕竟谁都不愿意让自家女儿受难时因为这种纠结而丧命。
还有气疾，天知道李二看见这个病的治疗方式是多么懊恼，因为他最爱的长孙皇后就是因为严重的气疾，在贞观十年的六月就死去了，她死的时候才三十六岁。
“若……若这天幕能早现十年……”
如果天幕能够早些时候知道，长孙皇后就不会死。
当然，贞观十年之后的李二是懊恼和沮丧，贞观十年之前的李二就狂喜过望了，他毫不犹豫厉声喝令太医署：“即刻研学此方！不惜一切代价，务必保皇后安康！”